傅山故里村名纪——千年佛韵与山水传奇|傅山|土堂村|大佛|村名

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（来源：尖草坪发布）

土堂村的名字，不像寻常村落那般因姓氏、方位而来，反倒藏着一段神奇的传说，史料与民间传说交织，让村名的由来多了几分神秘。

最初，这里不叫土堂村，而是溪村。只因村北横山断崖下有三眼清泉奔涌而出，汇成西海子（上兰村的烈石寒泉为东海子），清泉绕村而过，浇灌千亩良田，溪水潺潺、草木丰茂，便有了“溪村”的美名。

从溪村到土堂村的转变，全因村中那尊大佛。相传汉代时，村里有樵牧两个孩童，每日在村西的山坡上砍柴放羊，一连数日，总能听到崖壁后传来“我要出去，我要出去”的呼喊，四下张望却不见人影。胆子比较大的孩童朗声喊道：“你想出来就出来吧！”话音刚落，轰隆一声巨响，半架土山轰然崩塌，尘烟散尽后，一尊数丈高的大佛赫然立在崖间，村民得知后纷纷前来朝拜。后来，佛家信众募资为大佛金装其身，依山建阁造洞，护佑这尊天然土雕大佛，这座佛阁被当地人称作“土堂”（也作土塘、土塔），因阁得名，溪村便慢慢改叫了土堂村。

这一说法也得到史料佐证，康熙二十一年《阳曲县志》记载：“土堂有寺，建自金太和年，其来远甚。内有土洞，遂名土堂。”而明代时这里仍属刘村（今大留村），未称土堂，可见村名因佛而生，千真万确。

傅山先生与尖草坪区的缘分，一半在西村，一半在土堂村。明亡后，傅山先生衣道服、居土穴，舍弃尘世纷扰，来到“地绝尘烟远，山高景物清”的土堂村隐居，他隐居的土窑洞，就在净因寺南侧，如今仍是村民王新福的旧宅院，是魏一鳌为先生捐资三十金所买，二人的方外之交，也成了土堂的一段佳话。

在土堂村的日子，是傅山先生远离纷扰、寄情山水的时光。他漫步土堂山，见崖巅柏树苍苍，便作《土堂怪柏》画作并题词，直言“土堂怪柏，柏历历崖巅，殊不怪也。崖中大佛，巍绝三丈，俗传崖塌而见，故又曰‘土塔’，亦不然也。足留心目，正在翠柏丹崖之间”。那 “数不清”的土堂怪柏，曾是村里的奇景，有人系着红布条想数一下究竟有多少柏树，却总也数不完，傅山眼中的怪柏，怪在传说，美在丹崖翠柏的天然意趣。

傅山先生踏遍土堂村的山山水水，写下《土堂杂诗十首》，一句“冬山静如睡，亦不废秀美。树中明一河，寒月引逶迤”，将汾河绕村、寒山映月的景致写得如诗如画；晚年再回土堂村，闲坐沙草间，“野鸟一双红蓼外，垂杨影里看西山”，那份悠然，唯有这片山水能承载。顾炎武也曾作诗《寄问傅处士土堂山中》，羡先生此间隐居，愿相随拾芝草，足见土堂风光之胜。

在土堂村的岁月，也藏着傅山的奇人奇遇。他曾在净因寺接待西藏异人意空和尚，这位长发赤脚的僧人，绝食十九年，先生邀其品茶论道，数日穷研诸藏妙谛，这段奇遇被收录于《傅山全书・二十三僧纪略》，为土堂村的人文底蕴，又添了一抹传奇色彩。

“西山叠翠梯田里，汾河西泮稻谷黄。秦皇阿房宫三百，怎比土堂一里长。”村民王有龙的诗，写出了土堂人的骄傲。历史上的土堂村，值得骄傲的地方不胜枚举：1957年建成的兰村水厂（坐落在土堂村内），曾是太原市最重要的水源之一；西海子的山泉水，浇出了优于普通府西大米的清水稻子，是土堂村独有的美味；里湾的茄子煎炒不发黑、梁门前的南瓜能长到60斤……20世纪70年代，土堂村每年向太原各菜站供菜250万斤，是远近闻名的菜区，村民人均年收入150多元，在那个年代羡煞旁人。