提起明代书法,大众印象多停留在文徵明、唐伯虎、董其昌这些文人书家和士大夫书家身上,而忽视了一类群体的——禅僧书家。其实纵观书法史,不少僧人都是顶级高手,比如智永、怀素、高闲以及明代的憨山、破山、释明纲等。

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启功曾写道“笔法晋唐原莫二,当机文董不如僧”,就比如明代释明纲的草书《自书诗册》,在书写的纯粹度与笔墨的均衡感上,有着不输文徵明董其昌的质感,甚至在自然书写的鲜活度上更胜一筹。

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释明纲是万历至崇祯年间的江南僧人,师承书家汤焕,一生浸淫晋唐古法,临二王、怀素、黄庭坚皆能神似,当年地方碑碣常请他代笔,功夫扎实。和文徵明、董其昌的士人身份不同,他身居禅寺,书写既无应酬的客套,也无功名场的标榜,完全是以禅心运笔,状态松弛却笔笔有根。

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文徵明草书以法度取胜,但多为酬世之作,排布痕迹偏重,为求工整难免收敛性情;董其昌倡以淡为宗,却常为了追求萧散效果,刻意弱化笔力,易显虚浮。释明纲没有这些包袱,笔下反而多了一份不加修饰的真诚。

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这册作品内容是他本人的山居禅咏之作,写自己的所见所感,笔墨节奏天然跟着诗意走,字里行间的起伏全是心境的自然流露,没有为了炫技刻意添加的缠绕与飞白,这也是后世论者称其“气韵胜在天然”的原因。

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释明纲此作没有怯笔,带着篆籀的沉厚感,这一点比董其昌的虚灵更见功底。同时他不刻意修饰起收笔,顺锋入纸、顺势转锋都自然随性,没有文徵明式的精雕细琢。临上几行就能感觉到,手上的力既能沉得下去,又能收放自如,不会被法度捆住手脚。

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释明纲以字组连贯全文,两三字顺势连带,大小错落随字赋形,密处不拥挤,疏处不空乏,通篇气脉连贯,全是自然书写的节奏,没有刻意设计的疏密对比。墨色浓枯过渡平缓,从润到枯顺着笔锋的含墨量自然变化,没有刻意的涨墨与飞白炫技,耐看且耐学。

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对普通学习者来说,这册墨迹的友好度很高。笔法清晰可辨,难度均衡,既能练出扎实中锋,又不会被刻板法度困住;通篇禅意淡远,临写时连心境都能跟着沉静下来。想学明代草书又不想陷入文的僵、董的飘,从这册入手,既能摸到晋唐草法的正脉,又能写出自然鲜活的笔墨质感。

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而今,我们将此作进行了超高清12色微喷复刻,见此作如见原作,并添加释文一一对应,便于您临摹和欣赏!

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