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人这一辈子，总要经历起起伏伏。若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做经历。
蒋勋先生曾说：这世上没有什么东西是不好的，你要学会在人生的不同阶段欣赏不同的美。
从鲜衣怒马到洗尽铅华，一程有一程风景，一岁有一岁领悟。
当你达到了这三种境界，才算是明白了什么是最有水平的处世方法。
01
身在高处，和颜悦色
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
——苏轼《定风波》
《礼记》有言：“君子温如玉，和颜而悦色。”
一个人最难得的修养，从来不是身处低位时的谦卑，而是身居高处时，仍能待人和善、心有共情。
古往今来，凡有大成者，无一不是望之俨然，即之也温。
据史料记载，宋仁宗赵桢素来待人温和，深受百姓爱戴。
有一次宋仁宗正在用膳，忽然吃到了一粒砂石，硌得牙齿一阵剧痛。
在一旁服侍的宫女十分惊慌，连忙下跪认错。
可宋仁宗不但没有发难，反而和颜悦色地对宫女说：“不必声张此事。”
孟子曰：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
和颜悦色之人，举手投足间，总能让人如沐春风，甘之若饴；
而盛气凌人之辈，纵然有所成，却让人心生恐惧，避之不及。
常言道，谦谦君子，温润如玉。
身在高位却能始终保持和颜悦色，才是一个人最好的修养。
02
待人接物，察言观色
行到水穷处，坐看云起时。
——王维《终南别业》
知乎上有个问题：高情商的人都有什么表现?
下面有个高赞回答：看人看脸，听话听音，懂得察言观色。
杜甫一生困顿，却比谁都懂别人的苦。
他在夔州时，借住在一处院子里，西邻住着一位老婆婆，无儿无女，每天靠打院里的枣子充饥。
杜甫不但不赶她，还特意嘱咐新来的邻居：“让她打，别拦着。”
他提笔写下《又呈吴郎》：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。”
一个善于察言观色的人，不仅能让别人化解尴尬，还能帮自己化险为夷。
诗心若无处归依，
就会在喧嚣中沉没。
我们设立：守护诗脉群
每日寄诗，互守心灯，
不让诗脉熄灭。
若你愿意留一盏心灯，
可扫码入群
今日寄诗已在等你。
孔子也曾说：夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。
一个人想要发达，不仅要正直讲义气，最重要的是学会察言观色，做到内方外圆。
生活中，我们如果能察觉朋友的难言之隐，就能在交往中学会理解，体谅别人的不易。
俗话说，出门看天色，进门看脸色。
察言观色不是见风使舵，也不是谄媚讨好，而是一种随机应变的智慧。
当你学会了察言观色，就能在任何一段关系中如鱼得水，游刃有余。
03
处于低谷，不动声色
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
——刘禹锡《浪淘沙》
柳宗元，壮年被贬永州，后又远放柳州。
从朝堂重臣骤然沦为蛮荒之地的贬官，前路渺茫，亲友疏离，连随行的母亲都在贬所病逝。
人生的重击接踵而至，他却从未沉溺于怨怼哭诉，更不曾四处宣泄失意。
在永州，他寄情山水，寻访幽境，写下 “千山鸟飞绝，万径人踪灭”的澄静，也写下 “潭中鱼可百许头，皆若空游无所依” 的澄澈，把满腹起落藏进山水笔墨里；
到了柳州，他摒除杂念，修文庙、兴学堂、凿水井、释奴婢，踏踏实实为百姓做事，把人生的低谷，活成了造福一方的坦途。
有人说：人与人的悲喜并不相通，成年人的崩溃不需要观众。藏不住的崩溃只能是伤痕，藏起来的崩溃才是勋章。
所以，当我们身处低谷时，不要把希望寄托在别人身上，更不要逢人就诉说自己的不幸。
对于你的遭遇，讨厌你的人会暗自窃喜，而关心你的人最多也只能表示同情。诗词征稿中，关注诗词天地投稿
正如三毛曾在《送你一匹马》中写的那样：
心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可渡人，除了自渡，他人爱莫能助。
身处低谷，请不要打扰任何人，而要不动声色地做自己的摆渡人。
苏轼写道："回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。"
人生海海，浮沉总在一瞬间。
不论身处何种情形，都要拥有豁达通透的心境。
身居高处时和颜悦色，是修养，懂得尊重每一个人； 与人相交时观色知心，是智慧，懂得体谅每一颗心； 身处低谷时不动声色，是成熟，懂得撑住每一段难。
半生已过，未来的日子，请您点个【赞】和【在看】，愿我们都能宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
*文章综合来源于网络。编辑：拾一
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