泰山被囚！
景区花2500多万元，拉起了135公里长带着刀片刺绳的铁丝网。这种滚动式铁丝网，两个滚洞叠在一起，把泰山围了起来。
泰山是哭不出来的。山若真能流泪，这满山的松柏早该被泪水浸透，它若真的能开口，质问的不仅仅是这道刺绳。
网友质问，这是不是“军事化隔离”？这是不是“囚”？
有网友称这是“中泰边境”。
当人们看到锋利的刺绳盘绕在进山的路口，看到往日自由蜿蜒的小径被冰冷的围栏截断，这种视觉上的冲击，确实容易让人产生山河被囚之感。
泰山不是一座普通的山。它是“五岳独尊”，是华夏文明的精神坐标系。现在泰山拉上带刀片刺绳的铁丝网，说是为了防虫防火，这种说辞自然很难让人心平气和地接受。
“管理”与“囚禁”之间，差的不仅仅是手段，更是对人心的敬畏。
防火防虫的初衷自然没人反对，但若手段粗暴到让文化尊严扫地，那就不是保护，而是亵渎。
有人直言，泰山历经五千年风雨，经历过雷电野火，也经历过乱世兵燹，它之所以能巍然独存，靠的从来不是冰冷的物理隔离，靠的是千百年民众心中那份“泰山安则四海安”的敬畏与守护。
至于“防虫”之说，更是经不起推敲。飞虫岂会因一道刺绳便止步？爬虫岂会因为一道围栏便折返？
若连微生物都防不住，这网反而拦住了试图归林的走兽，阻断了季节迁徙的轨迹。这究竟是保护生物的多样性，还是在制造生态的孤岛？
如果真的发生火情，这些密布的围栏和尖利的刺绳，是会成为阻挡游客逃生的“生死锁”，还是会成为延误救援队伍通行的“绊马索”？
他们以为只要把山围起来，把路封起来，把一切可能的变量都隔绝在外，泰山就能成为无法逃票的博物馆。
但他们忘了，泰山之所以是活着的遗产，恰恰在于它千百年来与人的互动。文人墨客的吟咏，贩夫走卒的足迹，帝王将相的祭拜，这些都是泰山生命的一部分。
倘若此例一开，长城是不是要装上门禁，让人只能远观而不得近爬？
游人望着那森严的围栏，心中那份“岱宗夫如何”的豪情，恐怕早就打了折扣。孩子指着铁丝网问：“爸爸，那是什么？”大人只能无言以对，难道要说那是为了保护泰山？
可若保护泰山就是要把它囚起来，那这种保护何其冰冷，何其残酷。
泰山不会哭泣，因为山的眼泪流在心里，化作无声的叹息。
它向谁诉说？
囚禁泰山的不是那几道铁丝网，而是管理者日渐萎缩的胸襟与气度。
巧哥有话说：泰山拉起了一道带着刀片刺绳的铁丝网，引发了网民的关注后，有关部门说在7月10日前拆除，泰山不再被囚。
但这种拍脑袋的决定，造成2500万损失的责谁来承担？
这种打着防火或为旅客安全，将辖区内土地圈起来，让公民无法踏进，符合法律吗？
要知道，国土是全民公共财产，泰山作为历史文化符号的名山大川，管理部门能随便侵犯其公共属性吗？
如果不能，国家就应该明令禁止这种劳民伤财行为。
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