代善这个人,放在其他朝代,绝对活不长。
首先他有个废储君的身份,历来东宫之争,不是你死就是我活。整个古代,废太子能善终的,少之又少。他们能善终,无一例外,都是远离权力中枢,夹着尾巴做人,生怕被人抓住小辫子。
但代善不是,身上的黑点数不胜数。比如和小妈私通。
虽说努尔哈赤说过,自己驾崩后遗孀都交给代善。但那是自己驾崩后的事了,代善提前“照顾”,简直打父亲的脸。而后代善虐待两个儿子不说,还杀了继妻,每一件事都能拿出来成为处死的理由。可代善呢?一点事都没有,兵照带,权照掌,不仅善终,还有一顶铁帽子。更绝的是,铁帽子还不止一个,清初八大铁帽子,代善一家就占了三个。
对比同样废太子的褚英,代善的一生简直就是个传奇。
可惜,代善要是多读点书,懂得韬光养晦,哪还有皇太极什么事?后金第二代汗王非他莫属。
女真虽然是游猎民族,但也讲究嫡庶。
努尔哈赤一生有四位正妻,但论真心,只有元妃佟佳氏了。
爱新觉罗・努尔哈赤
佟佳氏是努尔哈赤的初恋,也是他的挚爱。而和佟佳氏一起的日子里,努尔哈赤还未反明,也是他一生中最为安宁舒服的一段日子。
爱屋及乌,努尔哈赤自然对佟佳氏生的两个儿子褚英、代善异常器重。初设四旗的时候,褚英、代善就各领一旗。事业越做越大后,努尔哈赤想都没想,就立褚英为储君。
可惜褚英为人暴虐,最重要的是,在是否对乌喇部用兵和反明这两个原则性立场上,和努尔哈赤持相反意见。屡教不改后,努尔哈赤对这个大儿子失望透顶,将其幽禁至死。
褚英被废后,元妃佟佳氏生的两个儿子里仅有代善了,其自然入了努尔哈赤的法眼。
和暴虐的褚英不同,代善性格沉稳、内敛,且战功卓著。所以在褚英被幽禁后,努尔哈赤宣布:“俟我百年之后,我的诸幼子和大福晋交给大阿哥收养。”
“收养”可不是简单的照顾,而是娶遗孀为妻。在女真部落,能有这个资格的只有继承人。所以努尔哈赤的这番话,基本就决定代善就是自己的继承人。
八旗示意图
后努尔哈赤创立八旗,自领正黄、镶黄二旗,代善领正红、镶红二旗,剩下四旗则被阿敏、莽古尔泰、皇太极、杜度掌握。
就权势而言,现在的代善仅次于努尔哈赤,远超其他一帮兄弟。
或许是当储君过于顺利,代善有些骄傲了,给老父亲戴了绿帽子,着实给努尔哈赤气得不轻。
但在万历四十八年(1620年)三月二十五,努尔哈赤小妾塔因查告发代善。说大福阿巴亥曾两次备办饭食送给大贝勒代善,代善居然心安理得地接受并享用了。另一边,阿巴亥还送饭食给四贝勒皇太极,不过皇太极只接受而没吃。
如果简单送吃的也就罢了,阿巴亥居然一日内派遣两三次人到代善家。这关系,似乎过于亲密了点。除此之外,阿巴亥还屡次深夜出门。结合前面的举动,不难猜出阿巴亥深夜出门找谁。
塔因查的一番话激起了千层浪,而努尔哈赤也意识到,当初家族聚会的时候,阿巴亥打扮得花枝招展并不是为了自己,而是为了代善。最扎心的是这件事很多大臣都知道,就努尔哈赤蒙在鼓里。
爱新觉罗・努尔哈赤
对于一个男人而言,老婆出轨是最难容忍的。而给自己戴绿帽子的,又是自己最爱的儿子。努尔哈赤不发飙是不可能的,“汗乃大怒,传谕村民,令将大福晋所与之诸物,尽数退还。并以大福晋之罪示众曰:‘该福晋奸诈虚伪,人之邪恶,彼皆有之。我以金珠妆饰尔头尔身,以人所未见之佳缎,供尔服用,予以眷养。尔竟不爱汗夫,蒙我耳目,置我于一边,而勾引他人。不诛之者,可乎?然念其恶而杀之,则我三子一女犹如我心,怎忍使伊等悲伤耶?不杀之,则该福晋欺我之罪甚也!’”
暴怒如此,接下来就该处理了。但努尔哈赤对阿巴亥的处理令人大跌眼镜,说阿巴亥给自己生了三儿一女,自己很爱这四个孩子,不忍他们没了母亲。另外小儿子恰好又生病了,万一有个三长两短怎么办?所以留着阿巴亥照顾小儿子。但阿巴亥亦需惩罚,所以努尔哈赤决定休了他。
说白了,就是不想处死阿巴亥,仅仅休妻了事,而且罪名不是私通,仅仅是阿巴亥私藏财物。只是下令后,努尔哈赤想想还是不解气,决定处死一帮阿巴亥传递消息的人。
处理完阿巴亥了,接下来就该代善了。
代善和阿巴亥通奸的这一年,代善已经在继承人位置坐了十余年。
后金呢,先后打赢了抚顺之战、开原之战、萨尔浒之战等一系列战役。代善也在这些战役中表现不错,积累了深厚的政治资本。而这也是代善敢和阿巴亥通奸的根本原因,即前期太顺了,有点骄傲了。
爱新觉罗・努尔哈赤
对于努尔哈赤而言,代善毕竟是自己的储君,也亲口说自己驾崩,遗孀交给她的,只不过提前了而已。所以努尔哈赤以代善不懂事搪塞过去,相当于高高举起,轻轻放下。
堂堂通奸案,居然以如此离谱的方式结束了。
当然最离谱的是,半年后努尔哈赤忍不住寂寞,又和阿巴亥睡在了一起。不知道努尔哈赤和阿巴亥睡在一起的时候,有没有想起代善。
但代善肯定明白,老爹心里有根刺,想要试探一下老爹有没有忌恨自己。
努尔哈赤建立政权后,多次迁都。在定都赫图阿拉后不久,又把都城迁到萨尔浒。
迁都之前,努尔哈赤给诸贝勒分了宅基地,让大家各修各的房子。
而在通奸事件后不久,萨尔浒的府邸基本修了差不多。代善看了自己的房子后,就找到努尔哈赤,说他身为大汗,房子修得如此简朴,配不上老爹的英明神武,自己房子修得不错,和努尔哈赤换一下。
爱新觉罗・努尔哈赤
理论来说,换房子基本不可能的。毕竟努尔哈赤住的是宅子代善住的是宅子规制是不一样的。
努尔哈赤倒是爽快地答应了,而这也给了代善一个定心丸。即努尔哈赤没有怪罪代善和阿巴亥通奸一事,代善的储君依旧稳固。
事情到了这里,就该结束了。代善老老实实住在努尔哈赤的宅子里,等老爹驾崩即位即可。但代善偏不,可能努尔哈赤的房子修得真的过于简朴和一般了,代善也不想住。而且他看了一遍诸贝勒的房子后,发现儿子岳托的房子装修得不错。对于他而言,这么漂亮的房子,自然该自己住。但直接索要也不太好意思,就问诸贝勒,既然自己房子让给了大汗,自己该住哪里呢?
诸贝勒也不傻,知道代善另有所指,不然直接就住努尔哈赤宅子里了,所以也不想替代善得罪人,索性不说。代善看诸贝勒不提,只好自己主动站出来,说岳托的地方修得不错,自己要住。
既然努尔哈赤和代善都划分好了,莽古尔泰提议,把代善的新宅重新装修一下给努尔哈赤住,至于代善,则装修了岳托的房子。
结果努尔哈赤看了一圈诸贝勒房屋后,却重新分配了住宅。这次分配让代善有些承受不住,为啥?因为他的大房子没了。
爱新觉罗・努尔哈赤
原来两次装修后的岳托宅,努尔哈赤看得也很动心,就说诸贝勒需要一个宴请的地方,看代善的房子不错,以后就当集会的点,至于努尔哈赤则住在岳托的房子,代善继续住努尔哈赤原先的房子。
代善折腾了一大圈,还是得住努尔哈赤的房子。
另一边,努尔哈赤确定岳托为新的住宅,又派人重新修建了一番。这下子,岳托原房子更加豪华精美,这让代善更加眼馋,就让阿敏传个话,说自己不愿意住努尔哈赤的房子。
这下子努尔哈赤有些懵了,毕竟要让房子的是代善,现在不肯住的还是代善,看来这个代善也是假孝心啊。最后努尔哈赤再次分配房子,自己回去住自己的原房子,代善住岳托的,岳托住代善的。
可谁能想到,换房子之初,是代善想要试探老父亲对自己是否有忌恨呢?
事实上,努尔哈赤根本没忌恨,还写信给给蒙古,为代善求娶一位出身高贵的女子做妻室。真正让努尔哈赤开始对代善不满的,其实是代善虐待亲子岳托、硕托一事。
爱新觉罗・代善
岳托、硕托是代善原配夫人李佳氏所生,李佳氏去世后,代善娶了继妻纳喇氏。因对纳喇氏过于宠爱,在纳喇氏的蛊惑下,代善对岳托、硕托兄弟非常不好,甚至是虐待。这简直就是揭了努尔哈赤的童年伤疤。
小时候的努尔哈赤也是因为母亲死了,受继母虐待而早早带着弟弟出去流浪。现在看到岳托、硕托兄弟,仿佛看到了自己小时候,就告诫代善一番,而后把岳托接入宫内,让孟古哲哲抚养。
但留在代善家的硕托就更惨了,长期被代善虐待。某次因实在受不了了,就跑了出去。这一跑出去,就有人说硕托叛逃明朝去了。要是真叛逃明朝,代善必然受到牵连,就向努尔哈赤保证,说自己真的有虐待硕托,那就杀了继妻以自证,如果硕托真的叛逃明朝,就杀子以自证。
后经过一番调查,硕托并无叛逃行为。显然,就是代善虐待硕托。而后努尔哈赤又命人调查,发现岳托、硕托麾下部众比其他异母之弟更差,就问代善怎么回事,其实是给代善一个机会。而代善反诬硕托与自己之妾通奸,结果又被努尔哈赤查明。
三番两次狡辩又虐待儿子,努尔哈赤异常生气,更生气的还有灰山之战。
泰昌元年(1620年)八月,努尔哈赤和明朝在灰山对峙。双方列阵后,莽古尔泰带百余人冲阵。按照之前的规划,同行的额义都会随后带兵冲杀,可莽古尔泰冲进去了,额义都却没有行动。眼看莽古尔泰被明军包围,列阵在左的代善、皇太极、扈尔汗也不为所动。好在明军没大军出击,莽古尔泰逃了回来。
爱新觉罗・莽古尔泰
莽古尔泰没有大碍,却让努尔哈赤敏锐察觉到一丝不安的气息。毕竟代善这帮人明摆着让莽古尔泰送死,甚至扈尔汗、额义都都听他的。额义都是后金第一臣,扈尔汗是五大臣之一,也是自己义子,都位高权重,而皇太极也是四大贝勒之一。今天可以给莽古尔泰下绊子,明天是不是直接夺位了?
所以努尔哈赤借代善虐子一事,剥夺了代善的储君位置:“先前袭父之国,故曾立为太子,现废除太子,将其专主之僚友、部众,尽行夺取。”
至于代善为啥和莽古尔泰过不去,纯粹是虐子一事是莽古尔泰告发的。毕竟莽古尔泰是老三,没了代善,他就有机会,自然想搏一搏。可惜莽古尔泰有杀母的恶行,彻底没了机会。
至于代善,事后杀妻以自证,但无济于事,威胁了皇权,只能剥夺储君位置。至此,代善和汗位失之交臂。
不过他不是没有机会,因为努尔哈赤没有把代善一撸到底,依旧位高权重,和其他三贝勒共理国政。而且在努尔哈赤驾崩后,代善亦有重登汗位的机会。
天启六年(1626年)八月,努尔哈赤驾崩。
爱新觉罗・皇太极
以当时的势力来看,代善显然有登位的机会。当时代善掌正红、镶红两旗,跟着代善的杜度掌握镶白旗,儿子岳托、硕托、萨哈廉亦是十固山执政贝勒成员。二贝勒阿敏是努尔哈赤的侄子,三贝勒莽古尔泰有杀母的恶行,四贝勒皇太极这些年积攒了不少实力。
实际上汗位就在代善和皇太极之间选出。至于多尔衮三兄弟,年龄太小,资历太低,没法竞争。
可惜代善有劣势,即岳托、萨哈廉根本不支持他,反而和皇太极交好,硕托也不支持代善。而且后金在努尔哈赤晚年的折腾下,经济彻底崩溃了,大批女真人都出逃了,代善觉得让皇太极上位也好。皇太极搞好了,自己依旧占据不错的话语权,搞不好,自己再上位也没人反对。而代善的这一次让位,算是避免了后金的内讧,在某种程度上为日后清军入关立功了。
出乎代善意料的是,皇太极居然搞得不错,后金居然挺了回来。更令代善不开心的是,这老弟居然要集权。
在皇太极整治阿敏和莽古尔泰后,代善打算玩自保了。每当察觉到皇太极要动自己的时候,代善就主动揭发自己。而且揭发的是不能直接致死的问题,发现后立马向皇太极自首。如果实在找不出了,就告发儿子,反正想办法自污。此举就是向皇太极表明,自己啥事都做不好,儿子也管不好,无法威胁皇太极的地位。
看代善如此识趣,皇太极能做啥?只能削弱其威望而不削弱其地位。
靠一手自污,代善在皇太极一朝依旧位高权重。
爱新觉罗・代善
而真正让代善能够善终且一门荣耀的是扶福临上位。
崇祯十六年八月初九(1643年9月21日)皇太极驾崩,清朝再一次迎来谁接位的问题。
这次接位可比努尔哈赤驾崩后要复杂多了。除了代善之外,还有多尔衮三兄弟、济尔哈朗、豪格等等。
当然势力最强、资格最老、威望最大的,无疑是代善。但这次代善依旧没有选择争位,而是静观其变。
八月十四,诸王贝勒议立嗣君。代表两黄旗的索尼和鳌拜坚持要立皇子,阿济格、多铎则支持多尔衮。
考虑到护卫崇政殿的都是两黄旗的人,多尔衮不好立即表态。
阿济格、多铎“劝睿亲王即帝位”,多尔衮不敢贸然接受,“犹豫未允”。这时原先主张立豪格为君的代善、济尔哈朗的态度有些动摇,当多铎提出多尔衮“若不允”,“论长当立礼亲王”。代善立刻表示,“睿亲王若允,我国之福,否则当立皇子。我老矣,能胜此耶?”而且心情不快地说:“吾以帝兄,常时朝政老不预知,何可参于此议乎?”便起身离开会场。济尔哈朗亦认为豪格“性柔,力不能胜众,议遂寝”。
其实从这里可以看出,代善是支持豪格的。可惜豪格不知道是不是书看多了,居然学儒家三辞三让。明明现在说可以就能当皇帝,结果说了一句“德浅福薄”就跑了。
爱新觉罗・多尔衮
按照豪格的想法,大家会再推他,到时候他谦让一下上位的。结果多尔衮趁这个机会,直接拥立福临为帝,然后自己和济尔哈朗辅政。此举满足了两黄旗立皇子的需要,又拉济尔哈朗支持。代善见豪格跑了,也支持福临上位,反正对他来说,都没啥损失。
豪格白白失去了皇位,自然不服,私下找亲信俄莫克图、扬善、伊成格、罗硕密谋夺权。而多铎也和代善的子孙硕托和阿达礼密谋拥立多尔衮。
和上次一样,一旦他们武力夺位,清朝将立即陷入内讧。混乱之际,多尔衮、济尔哈朗、代善大义灭亲,确保了福临得以顺利登基。
爱新觉罗・福临
福临登基半年,清军就入关了。换句话说,要是当时清朝陷入内讧,实力受损不说,入关也是一个问题。而两番稳住清朝基业的,正是代善。要是代善有点私心捞个皇帝当当,也不是不行,但清朝必然陷入内乱。所以清朝稳固后,对代善一门可是相当照顾。
代善就不说了,皇太极直接封他为礼亲王,后还封其他子嗣为亲王、郡王。一门四位亲王、两位郡王,放在其他朝代,简直难以想象。其中有三个还是世袭罔替的铁帽子王,即礼亲王、克勤郡王和顺承郡王,算是相当荣耀了。
代善更是活到了六十六岁,在努尔哈赤子孙里,算是高寿了。而后又在乾隆年间入祀盛京贤王祠又配享太庙,达到了人臣的巅峰。
谁能想到,代善当初不仅是废储君,还和小妈私通、虐子杀妻的恶人呢?
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