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孟浩然有诗云：“故人具鸡黍，邀我至田家。”
中国人的情谊，大半都藏在一餐一饭里。
老友相邀，围坐闲谈，粗茶淡饭也暖人心；知己小聚，把酒言欢，寻常菜肴也有滋味。
吃饭从来不止是饱腹，更是人情往来的方寸之地。
逢年过节，亲友相聚；平日里，同事小酌。能坐在一张桌上吃饭的，都是有缘人。
只是，不管关系再好，都应当注意以下3点，否则人缘会越来越差。
01
不要自作主张邀请其他人
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
——赵师秀《约客》
孔子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。”
别人请你吃饭，你带着不相干的人登门，既失了恭敬，也辜负了主人的心意。
古人宴饮，最重 “预邀” 之礼。
北宋司马光退居洛阳时，与一众老友结 “真率会”，定下明确规约：每次聚会的宾客、菜品皆提前商定，绝不临时增添陌生之人。
一来怕打乱主人的筹备，二来怕扰了席间的熟稔氛围。
当时身居太尉的文彦博想附名参会，都被司马光婉拒，后来带着酒菜直接赴会，还被司马光笑称 “俗了这一场雅聚”。
《礼记·曲礼》有言：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
主人主动相邀，是待客的热忱；客人不擅自带人，是赴宴的分寸。
带人之前，先问问主人方不方便。
这是对主人最大的尊重，也是对自己最好的体面。
02
不要每次都来而不往
投我以木桃，报之以琼瑶。
——《诗经·卫风》
白居易与元稹，是一生的挚友。
两人常常互赠诗酒，你请我一顿，我回你一席。元稹被贬通州时，白居易托人带去好酒和银两；白居易在江州生病时，元稹寄来药品和书信。
他们之间的交往，从来不是单方面的付出。
正因为有来有往，这份情谊才维持了三十多年，直到元稹去世，白居易还含泪写下——“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”。诗词征稿中，关注诗词天地投稿
没有谁天生该付出，也没有谁可以一直索取。
别人请你吃饭，你偶尔带瓶好酒、拎袋水果，或者下次主动回请一顿。
不在于东西贵重，在于让人知道：你的好，我记着。
《礼记》有言：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
有来有往，情分才长久；光吃不还，再好的朋友也会心寒。
你记着我的好意，我念着你的盛情，有来有往，情谊才能岁岁常新。
03
不要挑剔饭菜味道
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
——陆游《游山西村》
《大戴礼记》中说：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
意思是，水太清澈就养不活鱼，对人过于严苛则难有伙伴。
别人做东请客，出钱出力的是他，安排周详的也是他。
你若处处挑剔，嫌菜咸嫌汤淡，便是将别人的情分当成了理所当然。
没有人喜欢被否定，尤其是在付出心意之后。
欧阳修被贬滁州时，在醉翁亭设宴待客，不过是些山肴野蔌、粗茶淡酒，可一众友人饮酒赋诗、畅叙幽情，无人计较饭菜简陋。
宴席的滋味，从来不在菜品贵贱，而在相聚的欢喜；赴宴的修养，从来不在口味挑剔，而在对他人辛劳的体谅。
《礼记》有云：“君子贵人而贱己，先人而后己。”
真正的修养，是眼里看得见别人的好，嘴上留得住别人的体面。
多看他人付出的辛苦，多夸赞其中的心意。
一句真诚的“让你破费了”、“这菜很合口味”，能让人情更暖。
好人缘从来不是靠挑剔得来的，而是用称赞积攒的。
当你学会为别人鼓掌，别人自会为你铺路。
《尚书》有云：“不矜细行，终累大德。”
饭桌虽小，却最能见证一个人的修养。
人到中年，我们赴的从来不是饭局，是情谊；守的也从来不是规矩，是人心。
不擅自添客，是对他人的尊重；
懂礼尚往来，是对情谊的珍视；
不挑剔饭菜，是对他人的体谅。
心中存善意，言行有尺度，身边自然会聚集真心的朋友，日子也会过得温暖舒展。
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*来源：素材来自网络综合，编辑：拾一
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