一、打了胜仗却把国土拱手送人
北宋一直被贴上 “积弱” 标签，对外战事常年被动挨打，宋神宗是个比较有志气的皇帝，为了改变这种局面积极变法改革，“愤然将雪数世之耻”。
经过几年变法后，经济和军事实力都有提升，于是采用了文人王韶的《平戎策》，在西北对西夏开始用兵。
正面西夏可能不太好打，那就从背后捅一刀，“欲取西夏，先复河湟”，拿下它就能“断西夏右臂”。
王韶带领的宋军，经过数年浴血奋战，愣是打下了两千多里土地，“唃氏之地，悉为宋郡县矣，设立熙河路。
熙和开边是整个北宋中后期为数不多扬眉吐气的大胜仗，可是宋神宗去世后，垂帘听政高太皇太后开始重要旧党，旧党领袖司马光上台，轰轰烈烈废除所有新法。
以司马光、文彦博、范纯仁、范纯粹、苏辙、刘挚等为首旧党人眼里，熙河开边完全是新党为了邀功、穷兵黩武搞出来的祸事，徒耗钱粮、主动入侵他国，招来边境战乱，是大宋的耻辱，理当归还息战。
好在朝廷还有些明白人，说问问边防官员的意见，在熙河任职四年的孙路摊开地图慷慨陈词：“兰州弃则熙河危，熙河弃则关中摇动。”
司马光听完才勉强收回成命，但还是归还了安疆、葭芦等四寨。
打了胜仗却把国土拱手送人，朝堂派系斗争凌驾于国家之上，这大概也是北宋积弱的深层原因之一。
二、四次出家的“和尚皇帝”
爱佛礼佛的皇帝不在少数，可像南梁武帝萧衍信佛信到国家都要灭亡这般离谱的，再也找不到第二人。
萧衍早年励精图治开创稳定盛世，可是痴迷佛教之后一切都变了，他为此定下不近女色、不食荤腥、每日一餐粗茶淡饭的严苛戒律。
他前后四次抛下皇位独自前往南京同泰寺舍身为僧，宁愿在寺中扫地、诵经、干杂活，也不要回宫。
国不可一日无君，文武百官急得团团转，好说歹说才把皇帝带回宫，可没过多久他又去了。
这次他怎么说都不回宫，大臣们只能按照寺院规矩，斥巨资把皇帝 “赎回来”，这钱谁来掏，当然国库出呀。
第二次，群臣出资一亿钱赎回；第三次，朝廷花费两亿钱赎身；第四次出家，再次拿出一亿钱将其接回；巨额银两全部流入寺院，国库日渐空虚，朝堂政务长期荒废。
要不是侯景之乱爆发都城被攻破，怕是还有第五次、第六次……不过要不是他这么折腾，也不会有侯景之乱，自己也不会落得个围困饿死的下场。
三、24岁师范生缴了三千正规军的枪
这件事发生在教员身上，很多人听过却总觉得像文学加工，却是真实地历史。
1917 年 11 月，护法战争混战，一支三千多人的溃兵从衡阳败退到长沙城南，因不知城内驻兵情况，在猴子石一带徘徊。
此时地长沙城内，其实无一兵一卒驻防，一旦让溃兵查清了虚实，必将入城必定烧杀劫掠，全城百姓危在旦夕。
消息传到湖南第一师范，全校师生慌了，都准备撤退躲避，可24岁就读于该校的润之却提出自己的观点，他认为溃兵连日奔逃、断粮多日，军心涣散，根本无心作战，有操作的空间。
师生们同意了他的意见，于是带着校内一百余名接受基础军训的学生志愿军，手持木枪，携带锣鼓、煤油桶，借来二十余名配枪警察，埋伏猴子石周边山头。
趁着深夜视线不好，鞭炮，锣鼓、军号齐声响动，营造出千军万马包围的假象。本就是惊弓之鸟，分不清虚实的三千溃兵，神经紧绷之下毫无战意，未放一枪一炮便集体放下武器投降。
一百多名手持木枪的师范生，缴了三千正规军的械，让长沙城免遭兵祸，就是爽文都不敢这么写，可却是实打实发生的事。润之第一次带兵，就早显露他超凡的谋略与胆识。
四、不远万里来“反清复明”英军
鸦片战争期间，英军不知是听了谁的建议，为讲究师出有名，竟然起草了《大英国檄》来讨伐清朝。
檄文罗列英军对清廷的“三大恨”，表明战争不是自己的错，完全是清方咎由自取。
除此之外檄文中还特意大骂清朝只是女真蛮夷、得国不正，乘明末天下大乱坐收渔利，统治汉人二百年，让草原游牧陋习污染了华夏礼仪、文明之风，我现在就要为故明克复旧业而战斗。
这份《大英国檄》完整留存，原件藏于上海市禁毒科普教育馆。清廷军机处当年专门抄录归档，道光帝阅览后大为震动，于是在这在外患之际，还下令严防汉人，就怕汉人找他复仇。
洋人帮汉人反清真够离谱的，只不过清朝是坏，但洋人好不到哪去，都给华夏带来了巨大的伤害。
五、神兽麒麟原来是长颈鹿
麒麟是祥瑞神兽，世间无人亲眼见过，可明初很多人都亲眼见到 “活麒麟”。
永乐年间，派郑和下西洋宣扬国威，一些曾经名不见经传的小国也开始向明朝进贡，一些非中原本土的动植物也逐渐出现在国人视线之中 。榜葛剌、东非麻林国等海外藩国，就送上了麒麟。
麒麟达到中原之际，迎接仪式盛况空前，朱棣亲自主持，文武百官竞相祝贺。朱棣命宫廷画师当场作画《瑞应麒麟颂》。
这幅画至今还保存着，大家一看便知当年举国朝拜的神兽，不过是一只长颈鹿。
只不过当时中国没有人见过这种动物，而它又比较符合古籍中对于麒麟的描写，朱棣又要祥瑞，出现认知错误也就情有可原了。
热门跟贴