之前有读者私信笔者，问过我是不是鲜卑人的后裔。因为头条的名字“宇俊星”和鲜卑姓氏“宇文”看着有些联系。
我想说的是鲜卑人在隋唐时期基本融入中原了，除了元、源、尉迟这种比较特殊的姓氏能看到鲜卑人的痕迹。大部分鲜卑人已经找不出来了,更不用说1400年后的今天。
不过鲜卑人确实是我国古代对中原文明产生了极大影响力的民族。
北魏时期鲜卑贵族
鲜卑，这个民族在先秦时期就进入了中原人的视野。
白狄
今天大部分学者认为鲜卑人出自东胡，鲜卑人因为没有留下文字，在语言我们也下不了定论。有学者认为鲜卑语属于阿尔泰语系蒙古语族，与现代蒙古语“相去无几”。
但因为鲜卑没有自己的文字，日常交流主要依靠口头语言。进入中原后，大量鲜卑人汉化，通行鲜卑语的人大部分也是用汉语书写。没有系统的语音和文字进行转译，基本很难搞清楚了。
游牧人是从突厥人开始才有了用如尼文和粟特文转写本民族语言的。
粟特文
鲜卑是东胡部落的一支，这是大部分学者认可的说法。东胡是先秦至汉初活跃于中国东北广大区域的游牧族系。
《后汉书·鲜卑传》中记载：
“鲜卑者，亦东胡之支也，别依鲜卑山，故因号焉。”
曹操统一北方期间，出燕山山脉击败的乌桓，也是和鲜卑一样是东胡部落的重要组成部分。
时间再早一些，先秦时代。河北、山西甚至关中地区都生活着大量游牧部落。
春秋时期从北而来，居住在河洛地区的陆浑戎
特别是河北北部的白夷、山戎和鲜卑有密切关系。这些白夷，保留着崇尚白色的习俗，被称为“白虏”。
崇尚白色的传统至今在朝鲜半岛流传
鲜卑的祖先可能与上古九夷中的白夷有关。很多史料也记载了东部鲜卑、慕容鲜卑为“白虏”。《晋书·慕容廆载记》中提到，慕容氏的祖先“世居北夷，邑于紫蒙之野，号曰东胡”。
《史记集解》中记载：
“山戎、北狄，盖今鲜卑”。
不论是山戎还是白虏，在西周时期都和一个诸侯国有密切的联系。
先秦时代活跃在华北、东北一带的山戎、东胡
这就是燕国，燕国是前1044年，周武王灭商后，封召公奭于燕地即今北京地区。是先秦时期周人的最北边疆了。燕国被分封以后，几百年了无音讯。中原的诸侯国以为这个小兄弟完蛋了，直到公元前7世纪，燕国的使者南下找齐桓公等诸侯求救。大家才发现蓟州还有一个姬姓小兄弟。
齐桓公当时打着尊王攘夷的口号帮燕国平复了周边的山戎，顺便带了一个影响了中国几千年的农作物——大豆。
大豆
山戎，又称北戎，商周时期也被称为“鬼戎”，是活跃于河北省北部燕山一带的戎人的一支，山戎活跃的区域又是后来东湖的活动区域，因此山戎可能被后来慢慢壮大的东胡融合吸收了。
鲜卑的起源链条有可能是：山戎-白夷-东胡-鲜卑。
匈奴崛起后的东胡联盟
到了战国后期，燕山以南，华北山西的戎狄基本都融入中国了。继续保持游牧习惯的人只能越过阴山到辽阔的草原去。各种和南面燕国不对付的游牧人结成了东胡联盟。
不过东胡各个部落依然沿用自己的名号，只是对外称呼的时候，统一以“东胡”自称。
统一了北方的冒顿单于
在秦始皇统一内部的农业区时，北方草原也发生了巨变。 公元前3世纪末，匈奴的冒顿单于击败了东胡，大量东胡部落被匈奴兼并。
其他的继续向东躲避匈奴的锋芒，我们后来熟悉的鲜卑、乌桓等部就是这个时期进入中原王朝视眼的。
汉匈之间的百年战争也间接影响了周边的小部落发展。
汉匈战争，汉武帝时期霍去病直捣黄龙
东汉窦宪的北伐（历史总探长）
汉军持续的打击，让匈奴不断地北撤西退。他的仆从部落也一步步填补空白。公元前121年-公元前119年，霍去病两次率军击败匈奴，
武帝时期，乌桓已经迁徙到了上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外，挨着汉地。大山里面的鲜卑人走了出来，定居在今天蒙东到西辽河一带。
鲜卑各部在大兴安岭一侧，等待机会
匈奴退出，鲜卑出山
东汉和帝永元年间（公元89—105年），北匈奴被汉朝击败。他的地盘被丁零、乌桓、鲜卑接手。
留在漠北的10余万落匈奴余众，也陆续加入鲜卑各部，鲜卑诸部从此崛起于我国北方，成为一支不可忽视的力量。
鲜卑扬眉吐气（北斗维勘）
鲜卑大致可以分为东部鲜卑、北部鲜卑、西部鲜卑，其中，东部鲜卑起源于今内蒙古自治区东部的鲜卑山，地处大兴安岭东段，北部鲜卑则起源于大鲜卑山，地处大兴安岭北段。西部鲜卑是从北部鲜卑中分离出来。
嘎仙洞 拓跋鲜卑的龙兴之地，5世纪拓跋部统一北方后，特地回来祭祖
这只是大致分类，在匈奴退出历史舞台后，鲜卑和匈奴余部、丁零、乌桓形成了各种部落。他们后来在魏晋南北朝时各领风骚。
匈奴退出后，檀石槐在东汉末期短暂统一了漠北，形成了一个类似匈奴的鲜卑大联盟。他死之后这个联盟很快就散了。
不过中原也乱了，从董卓挟持天子之后各地的野心家都冒了出来。中原陷入了长期的战乱。来自中原的冶炼、铸造等工艺极大的提高鲜卑人的武器制造水平。
檀石槐的鲜卑联盟，占据了曾经匈奴的地盘
到了三国曹魏时期，又有一个能人轲比能（?～235年）统一了大部分鲜卑。但这个人被曹魏派人暗杀了。鲜卑联盟不久后又散架了。
轲比能
轲比能之后曹魏北面边疆的鲜卑部已经有了明显的区别。我们史书对鲜卑做了很明确的区分。
东部鲜卑与乌桓融合，形成了段氏鲜卑，这支靠近辽东；
鲜卑各部的发型都不一样
东部鲜卑与南匈奴的后裔宇文氏融合，形成了宇文鲜卑，这一支的部分后人后来又退回西拉木伦河是契丹人先祖；
鲜卑与匈奴余种相互通婚，逐渐形成了“胡父鲜卑母”的铁弗匈奴；
鲜卑与敕勒通婚、融合，在阴山以北形成了乞伏鲜卑；
晋朝北方的鲜卑各部
东部鲜卑人莫护跋的部众就以“慕容”为姓，这就是后来的慕容鲜卑，在中原先后建立了多个国家；
金庸小说《天龙八部》中一直想复国的慕容复
其中慕容鲜卑的一支，向西迁徙到青海地区，与当地的羌人等民族融合，形成了吐谷浑部，这一支活到了唐太宗时期；
北部鲜卑进入匈奴故地后，与匈奴余部融合，形成了拓跋鲜卑，这一部完成了北方的统一；
拓跋鲜卑的一支后来迁徙到河西地区，与当地人融合，形成了后来的秃发鲜卑；
总之大大小小的鲜卑各部已经绕着北部边疆一圈了。暂时还能被曹魏和西晋压制。
西晋结束分裂，但是开国不久就乱了
西晋自己的国不正，三代人时间就因为继承问题皇室内部打成一锅粥。有能力的王爷联合地方实力派连年作战。中央禁军和地方的郡国兵在反复拉锯中损失殆尽。边境的鲜卑各部作为打手也参与了这场内乱。
八王之乱
终于中原王朝轰然倒地，各地的鲜卑人也冲进了中原。除了鲜卑人，山西的匈奴人，关中以西的羌、氐人也来了。
西晋灭亡，北方陷入了各民族的“吃鸡大赛”。期间有过短暂的统一，但是很快又乱了。
氐人苻坚统一北方，但是没有持续很长时间
北魏天子
这期间慕容鲜卑、乞伏鲜卑、秃发鲜卑，分别在中原和河陇地区建立了前燕、后燕、西燕、南燕、西秦、南凉等政权。不过笑到最后的是拓跋鲜卑。
拓跋珪
拓跋鲜卑先建立代国，后来又建立北魏，经过3代人，在北魏武帝拓跋焘时期统一了北方。450~500年这段时间，北魏除了和南朝进行战争。也在进行深刻的改革。虽然北魏的皇帝个个都是纠纠武夫，但是他们很早就看到中原的治理和北方游牧民的治理很不一样。
北魏历经三代逐渐将北方格局政权消灭
要统治这么辽阔的土地，众多的人口，那就要像先前的帝王一样。进行土地清查、编户齐民、治理黄河。把农业社会的秩序恢复起来。
冯太后、李冲、元宏接力棒式的改造了北魏的国家体制。
北魏推广三长制，北魏的国家里面开始深入门阀掌控的乡里
拓跋鲜卑也开始老老实实去做汉族王朝之前做的超大规模政治体制的构建的维护。
构建中国这个超大型国家，需要清理户籍，搞清楚国家的底细，知道有多少纳税户口才计划出花多大力气解决问题。
要保持皇权传承的稳定性采用嫡长子继承，总之老老实实的去做之前汉朝做的那些组织架构。
既能打又会动脑子才是拓跋鲜卑能把事业做的这么大的原因。
北魏明堂 山西大同
不过孝文帝元宏（467年—499年）迁都洛阳后，鲜卑贵族迅速腐化。留在北方苦寒地带的六镇子弟成了被遗忘的人群。加上北魏统一北方后，劲敌柔然进一步衰落。战争频率下降，有限的资源也不再倾向于六镇，不满的情绪在增加。
六镇
六镇官兵有着那个时代最有组织力的暴力，终于在经济和精神双重打压之下六镇反了。强横一时的北魏王朝无法应对还要找昔日仇敌柔然汗国帮忙，虽然起义被镇压但是北魏的统治已然土崩瓦解。
随后北方变成的周、齐对决，双方的军事阶层都有大量的鲜卑士兵。而双方持续不断地战争也在不停的抽干鲜卑军事集团的血液。待北周武帝宇文邕统一北方消灭北齐后，鲜卑人作为独立的军事集团不复存在了。
玉璧城留下的北齐士兵遗骨，1500年过去依旧看着怵目惊心
再次统一的隋唐帝王因为来自六镇多少有些鲜卑血统，但是经过几百年的汉化和鲜卑军事集团的逐渐消解。鲜卑人作为一个独立的政治实体和民族已经不存在了。
其他鲜卑分支
一支宇文部鲜卑人在南北朝时被打回了西拉木伦河，这就是后来的契丹人。他们的再次被赋能还要等到唐代。
契丹人
鲜卑吐谷浑部则四川西北及青海等地区建立了吐谷浑王国，持续了300多年才被初唐被李靖灭掉，是持续时间最长的鲜卑政权。
到了唐代鲜卑人基本融入了中原，不再有民族特征。隋唐两代不少高层和鲜卑人的渊源很深，北魏大姓如元、源这些唐代都出过宰相。
元载，四镇节度使王忠嗣女婿，代宗朝宰相
唐代以后鲜卑作为一个独立的族群已经不存在，他的血脉融入中原人之中。
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