你敢信吗？清末太平天国曾经出过一个奇葩规定，哪怕是结发夫妻，也不能住在一起，私会同居都是杀头的大罪。这事就连来访问的英国人都看傻了，当场甩出灵魂拷问，结果掌权的杨秀清一开口回答，直接把英国人整懵了。
1854年6月，英国军舰响尾蛇号停在长江江面，舰长麦勒西给东王杨秀清写了封正式信件，专门把这个问题摆到了台面上。他说你们拜上帝教奉基督教，圣经里上帝明明说要人“生养众多”，可你们天京城把男女分开住，夫妻都不能相见，人口靠什么繁衍，后代从哪来？
杨秀清的回信完全没正面接招，只说男女不能混住是天父明确旨意，能不能同住、怎么繁衍，一切都听天父安排就行。这个回答把英国人逗得直摇头，说白了就是耍流氓嘛，可这事背后的离谱程度，比这个回答还要夸张。
洪秀全本来是广东花县普通农家的孩子，一家人省吃俭用供他读书考科举，就盼着他能出人头地光宗耀祖。他自己也够努力，前后考了三次，每回都信心满满去，灰头土脸回。第三次落榜之后他直接扛不住，大病一场，病里还做了个奇奇怪怪的梦。
醒过来之后他整个人彻底变了，偶然在亲戚家翻到传教士写的布道书《劝世良言》，把书里内容和自己的梦一对照，越想越觉得自己就是上帝的儿子，下凡来斩妖除魔拯救世人。这套说法放到现在谁听都觉得疯，可在当时的农村，偏偏吸了一大堆粉丝。
洪秀全回乡传教，改造出了本土化的拜上帝教，说只有上帝是真神，其他孔子神仙全是妖，还带头砸了村里的孔庙神像。他虽然被族人赶了出去，追随者却越来越多，到1851年金田起义的时候，已经聚了上万信徒。
起义刚起步的时候，几万人拖家带口行军打仗，定个男女分营的规矩其实有现实原因，男女混居容易乱军纪，不少起义军早期都这么干，算不上多稀奇。可洪秀全偏要给这件事套上天父旨意的外壳，写进了《天条书》，硬生生把一条军事规定变成了必须遵守的神圣戒律，违反了就是忤逆上帝。
1853年太平军打下南京，改名天京定都，几十万人进了城，洪秀全直接把军中的规矩推广到了所有普通百姓头上。全城建男馆女馆，不管男女老幼是不是夫妻，全都按性别分开住，本质就是集体宿舍，个人带的粮食全部上交统一分配。
夫妻俩哪怕隔着一条街住，想见一面都得层层申请。规矩定得死，见面只能站在门口说话，还得隔着好几步距离，不能靠近更不能进门，外面随时有士兵巡逻盯着。要是敢偷偷犯禁，那就是“男女皆斩”，夫妻俩一起掉脑袋。
这种日子搁普通人身上就是活受罪，从广西一路打过来的老兵，天天能看见妻子住的街区屋顶，就是迈不过那道警戒线。老母亲想摸摸儿子的手，只能站在门口远远喊话，小孩哭着找妈妈，妈妈在女馆听得清清楚楚，就是走不过去。
民怨一点点攒起来，可没人敢吭声，质疑天父旨意，罪过比私会还大。太平军占的其他城市也全都照搬这套，地方官为了表忠心，执行得比天京还严，有的地方连母子都强行分开，刚生的婴儿都得从母亲怀里抱走，统一送到育儿馆管着。
1854年天京出了一件震动全城的事，被杀的是冬官又正丞相陈宗扬，那是从金田起义就跟着干的老兄弟，一路打永安攻南京，算太平天国的开国功臣，定都后凭战功封了丞相，属于高层人物。他出事就是因为和妻子谢满妹偷偷住了一晚，搁任何正常社会这都是天经地义的事，可在天京这就是死罪。
杨秀清亲自出面处理，最后判了两人一起斩首示众，用来给所有人敲警钟。连丞相都保不住命，普通老百姓更是大气不敢出，男馆女馆的管理一下子更严了，到处都是巡逻的兵，私下传话都怕被人举报。
这事过去没几个月，英国舰长就问出了那个戳破窗户纸的问题，杨秀清拿天父当挡箭牌，把问题又踢了回去。可最讽刺的是，双标早就写在了太平天国内核里。
普通百姓夫妻见个面都要杀头的同一年，洪秀全的后宫就有八十八个妻妾，还是他亲儿子被俘后供出来的准数。洪秀全还给各级王侯定了娶妻配额，东王西王每人都能娶十一个。就是亲自下令杀了陈宗扬夫妻的杨秀清，从定都天京到被杀，短短几年妻妾就从几个涨到了五十六个。
规矩从来都是管底层的，掌权者天生就游离在规矩之外，喊着人人平等天下一家，实际上双标到离谱，这事天京老百姓没人不知道。时间长了根本压不住，老百姓逃的逃，城里生产都瘫了，农活都没人好好干，高层也明白再这么搞要出大事。
1854年底政策开始松动，允许部分地区夫妻团聚，1855年春天直接全面废除了男女分营制度，允许夫妻同住，年轻人也能成婚。哪怕改了规矩，双标还是没变，新加的规则说，有官职的可以多娶妻，普通人只能娶一个。
太平天国从起义到覆灭一共十几年，男女分营这件事，从实施第一天就在耗老百姓对这个政权的信任。陈宗扬夫妻被杀大伙看在眼里，高层妻妾成群大伙也看在眼里，不用谁点拨，大伙都明白这是怎么回事。
靠天父旨意起家，用天父旨意管底层，却让天父对自己失效，倒台那都是早晚的事。
参考资料：人民网 太平天国运动中的男女分营制度
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