文|黑土
对于三国人物,我们可能太过熟悉。
熟悉到即便不了解这段历史,一说曹操,脑海中也会自动浮现那句“宁教我负天下人,休教天下人负我”;说袁绍,就自然联想到“四世三公”、“官渡之战败”;说吕布,也一定绕不开“马中赤兔”、“三姓家奴”。这些标签太清晰、太牢固,以至于我们常常忽略了——他们在年轻时、在人生尚未被定义之前,也曾犹豫困惑,不知道自己最终将会飘向哪里。
东汉为何衰亡?那些人最初是如何被推上乱世之台的?曾经同路而行的朋友,最初因为什么走到一起,又是从哪一次抉择开始分道扬镳?
追光动画的《三国第一部:争洛阳》(以下简称《争洛阳》),做的就是这样一件事:它把时间拨回到三国鼎立格局尚未成形的起点,让我们看到那些后来被历史定型的人物,最初是什么样子。它以曹操袁绍的相识作为开端,拉开东汉末年汉室将倾的乱世之幕。
01
他们还不知道结局
而我们知道
影片最动人的地方,是一种“已知结局”的观看体验。
我们知道曹操后来会成为什么样的人,知道他会在官渡击败袁绍,知道他会“挟天子以令诸侯”,知道他最终会成为曹魏奠基人并被后世争论不休。我们也知道,袁绍手握绝对优势却最终兵败官渡,从此退出历史舞台的中心——正因为知道这一切,当在银幕上看到年轻的曹操和袁绍并肩策马、意气风发地进入洛阳时,心里会有一种微妙的感受。
电影中的青年曹操,那时还是一个怀着匡扶汉室理想的游侠,他在船上和袁绍聊天下大势,在掷完钱币后说我才不信什么天命,他想尽办法让许劭给他一个评价,却根本不在乎自己是“英雄”还是“奸雄”——他只是想做点事,改变这个正在崩塌的世界。
他被袁绍招到西园军,想在何进外戚势力下有一番作为,却因宦官家庭出身一直被何进否定。他在不被何进重用时果断选择离开,又在和袁绍对饮畅谈后重新回到这个阵营——只因那个为东汉为天下计的理由说服了自己。
他在得知董卓滥杀平民后,发檄文联合天下诸侯共同讨伐董卓,又在力主追击遭拒后愤而率自家数千兵马孤军西进。从最初的只想辅佐他人到后来的决意自立,追光动画里的曹操摒弃了脸谱化,成为一个有血有肉、有痛苦有挣扎的成长型英雄。
导演谢君伟在谈到如何塑造和设计青年时期的曹操时这样描述:“在东汉乱世,曹操是思想很超前的人,特别有现代性,在人人都信天命的时代里,他不信天命,他要把命运牢牢掌握在自己手中,相信当下走出的路就是最好的选择。”
而袁绍呢?汝南袁氏,四世三公,在那个极其看重门第的时代,这样的出身给了他最好的资源和地位,让他拥有与生俱来的号召力,天然处于权力的中心。所以他可以在何进倒下后,迅速成为新的领头人,在讨伐董卓的联盟中,被推举为盟主。
这样的出身也给了他深入骨髓的自信与威仪——电影中的袁绍总是站得笔直,举止板正,时刻维持士族子弟必须要有的体面,即便身处险境也很难做出失态之举。他虽然个性优柔寡断,但当满朝文武百官在嚣张跋扈的董卓面前都小心谨慎不发一言时,也只有他敢站出来对董卓说出那句——“你的剑利,我的剑未尝不利”。
但这样的出身,更是给他套上了一层沉重的枷锁,如袁绍的配音演员魏超所说——他要做一个没有错的完人,一个每次都能够成功的人,一个在政治上偏保守主义的人,他背后是世家大族,让他只能选取一条路,不可能像曹操那样做出颠覆性的改变。
“他在电影里头有一句经典的台词,就是‘为治世,努力为之’,他是想把现在这个将乱的朝局和天下拉回到稳定的治世里边,所以他最开始的一切目标都是把乱世往回拽,因为拽回到那个框架里是安全的,与他们整个士族阶层也是安全的,于天下,他们认为也是更好的。”
影片中有一场戏极富象征意味:袁绍与曹操被人追击,他的衣袍被荆棘挂住,曹操让他脱下衣服逃走,袁绍却怎么也不愿意,直到曹操大喊“偷儿在此”,袁绍一把撕破衣袍挣脱困境。那一刻,他似乎也暂时挣脱了身份的束缚。
制片人宋依依说,电影中不管是曹操还是袁绍,他们都是有理想、有抱负、有热血的年轻人——“那个时候他们还不是我们理解或认为的所谓英雄,他们也是逐步被迫成为了英雄,很努力地希望能够改变世界,希望能够在当下有所作为。”
其实《争洛阳》拍的就是这个“逐步被迫”的过程,它让人物自己在当下有限的视野中做出选择,他们不知道下一步会发生什么,不知道自己此刻的决定会将命运引向何方,不知道自己将来会成为谁。
正因为他们还不知道,而我们知道,才能对这些熟悉的历史人物又拥有了全新视角,可以去重新解读他们未来的样子。
02
每个人都是乱世的一块拼图
过往的三国叙事,通常会把董卓当作标准的反派来处理——以残暴、贪婪、荒淫、愚妄著称。但《争洛阳》所呈现的董卓,有了更多面相:他软硬兼施,在温明园宴请百官,前面还与众人谈笑寒暄,想要施压时就立即变脸。
他好勇斗狠,在温明园外看到丁原要与自己对峙,会流露出作为武将的那种兴奋。而通过曹操和袁绍的视角,看到他内里藏着的盔甲,你又会意识到,这个人有多么地老谋深算。
他雷厉风行、当机立断,一直快人一步的曹操,想要拉拢丁原和吕布,没想到董卓反而比他更快一步。《争洛阳》没有单纯描述董卓的残暴,而是设法解释他的出现原因,解释他为何能迅速控制洛阳、又如何促成东汉末年的乱世局面。
吕布,三国第一战神,出场先从听觉上震慑你——未露面已闻其脚步声。仰拍视角让他的体型更加高大,带给人极强的压迫感。而方天画戟、紫金冠百花袍的标志性造型,还有吕布跨下赤兔的威姿,一系列高精度的设计,都让这个角色有别于他人,牢牢抓住你的视线,正如一些观众所说——“吕布的建模就像是单独充了钱”。
影片中吕布话极少,导演给他的关键词是“冷酷”——震慑所有人,一个眼神就足够。杀丁原那一幕,他提着人头从大帐走出,个人气场完全压制住了整个并州军队。电影没有给他任何情感挣扎的机会,立场转变之快,反复无常之极端,让你上一秒还在为他的勇猛所动,转眼间便要被这个人吓住。
何进之死的戏份,《争洛阳》也处理得极有冲击力。何进独自走进长乐宫后,紧闭的宫门,高悬的烈日,还有在门外等待、心神不宁的曹操和袁绍。接着,电影带观众完全进入到曹操的主观状态——太阳烤得人汗流不止,知了叫得人焦躁不安,内心有根弦一直紧绷着——直到听见那一声惨叫,看到何进的人头被扔出宫门之外,那根弦忽然绷断了。
动画总监邢亚龙说,这场戏中,当曹操和袁绍意识到何进被杀之后,他们虽然一动不动,但曹操“汗珠底下肌肉的抽搐,那种震惊、惶恐、不安,都通过细微的细节体现出来”。冷血政治家又怎么会有这种反应,这一刻呈现在我们面前的,不过在混乱时局中突然失去依靠的年轻人罢了。
王允晚宴上的那场视觉奇观,更是让人进一步感受到乱世生存状态之癫狂。此时董卓已经控制洛阳,官员们没有力量也没有办法改变现实,只能在宴会上饮酒作乐。当秩序不再维持,规范不复存在,人便处于一种高度虚无之中,及时行乐似乎成为缓解焦虑的某种方式。
电影里,曹操看到那些醉酒之人逐渐幻化成猪和鹿,有一种末世狂欢的诡异感。导演谢君伟说,这场戏的灵感来自他在打虎亭汉墓所见的石刻壁画。这场戏也是想暗示,在碌碌无为的“猪鹿”包围中,曹操始终按自己的意志,独自前行。
《争洛阳》呈现的,其实就是一群人在各自的立场和现实压力下做出的判断。袁绍的优柔寡断,可能是因为他身后站着整个士族阶层,让他觉得机会还可以再等一等;曹操的当机立断,可能源自他的处境让他深知机不可失,失不再来;而董卓不可遏制的暴虐、吕布漠视信义的冷酷、百官纵情享乐的疯狂,既像是混乱世界本身所滋养的产物,同时也催生出让世界更加混乱的图景。
影片没有把人物简单地分成善恶忠奸,而是将这形形色色的抉择并置叠加,让我们看到历史的复杂。
每个人都是一块拼图,拼出了大汉崩塌前最后的模样。
03
用最硬的画风
讲最燃的史诗
看《争洛阳》时,总是会把它和《权力的游戏》所用的群像叙事、权谋写法联系起来。多方势力在洛阳朝堂上明争暗斗,外戚、宦官、士族相互制衡,每一个决策背后都有复杂的利益计算。十常侍之乱、颍川之战、董卓进京、虎牢关群雄会盟——重大事件依次展开,戏剧性从不缺席。
颍川之战是影片的重头戏之一。曹操此时率新招来的兵冲入敌阵,以几千人对上几万之众,在风沙弥漫中厮杀。视效总监闫凯透露,这场戏有200多个镜头,每个镜头都必须安排风沙,都要单独处理风沙颗粒度的大小和吹开的节奏,不能挡住人物的表演。有一处镜头,曹操冲到前面只能看见风沙,完全看不到敌军,等风沙逐渐散开,他才发现敌军遍地。这种强烈的反差感,要反复调整很多次才能达到理想效果。
三英战吕布则是另一种美学追求。创作团队刻意避免花哨的大招,呈现的都是冷兵器时代的打斗方式——两马冲锋,一个回合,调头再来一个回合,力量和速度在交错的那一瞬间爆发。战场上的视觉形式,也会随着加入战场的人数变多而逐渐产生变化,只为能够呈现冷兵器时代的狠烈、残酷和力量感。
美术团队把整个场景设计为雪天,主色调是压低饱和度的蓝灰色,只为突出三个人的色彩:绿衣服红脸的关羽、黑衣服黑脸的张飞、骑着红马赤兔的吕布。美术总监龟爷用九个字概括了《争洛阳》的视觉风格定位——色调稳、画面沉、光影狠。
在人物形象和所涉文化方面,影片已经完整地建立起一套汉风体系。与《长安三万里》对盛唐人物柔和圆润的线条刻画不同,《争洛阳》的人物脸部线条棱角分明,设计追求一种硬朗、刚毅和粗粝感,更加贴合乱世的生存状态。片中所见盔甲皆依官阶而定其制式颜色,因为想要展现东汉高超的冶铁技术。
还有曹操夫人卞氏的盘鼓舞、濡河祭祀民众的傩舞、董卓宴请百官时的宫廷舞、曹操带舞女去许劭家跳的民俗舞等,几个东汉标志性的舞蹈,都在电影中得到了比较完整的呈现。
傩舞更是成为叙事的重要元素——小朋友戴的傩舞面具最初出现在祈愿的祭祀场景中,后来又出现在装满尸体的车上,它成为刺痛曹操、促使他决心讨伐董卓的最后一根“稻草”。
对于喜欢历史题材的观众来说,《争洛阳》丰富的文化表达可以让你在观影时得到一些满足感,而对于不太熟知这段历史的观众来说,恢弘的视效风格也足够具有观赏性,能将你迅速代入三国的世界,去了解三国的开端,对这段历史和人物关系产生兴趣。
04
从一首诗到一把剑
追光的变与不变
三国题材有太多切入口可以选择,对于一部动画电影而言,直接选择官渡之战、赤壁之战、诸葛亮出山等一些著名段落,或许更容易让观众快速进入。但追光却选择从戚宦之争讲起——三国故事中,它不算是被大众所熟知的那一段,没有太多家喻户晓的名场面,且人物关系复杂,权力格局晦暗。
这个选择不讨巧,却能看出追光真正想做的,并不是把观众耳熟能详的经典桥段用动画重演一遍,而是想从源头上搭建出一个完整的三国世界。制片人宋依依也在采访中提及,以这段历史开始创作对团队来说是很大的挑战,但也正因为大家想要把三国系列做好,而这一整段历史又关系到最后三分天下整个世界格局的走向,所以至关重要——“我们希望能够把它讲清楚,让观众能够有一个脉络去认知和理解整个三国的故事。”
在这个IP扎堆的时代,这种创作态度显得尤为珍贵。《三国第一部:争洛阳》上映后,也确实收获了相当不错的反响,口碑持续走高,豆瓣目前评分已经涨到8.1分。但和影片自身的质量比起来,目前的市场成绩仍然没有完全发挥这部电影应有的潜力。
从《长安三万里》到《三国第一部:争洛阳》,追光的历史系列作品虽然时代背景和美学风格在变化,但他们的创作理念始终没有改变——要让历史人物重新拥有能够被当代观众理解的生命力。
导演谢君伟说:“《长安三万里》像一首诗,而《三国第一部:争洛阳》像一把汉剑,天下豪杰们拿着这把汉剑去斩开自己前行的出路。”
而我们在这条路上,在这些人身上,或许也能看到一点自己的影子。
每个时代都有困境,每个人都会面临抉择。
当我们看着年轻的曹操发出讨董檄文,扬鞭策马出洛阳,或许也会想到,自己人生中那些下定决心出发、不作丝毫停留的时刻。
热门跟贴