为什么会产生错觉？|哲学家

很多人都产生过错觉，尤其是被周围的环境影响，被他人影响，就有可能产生错觉。为什么会产生错觉？

按理说，大脑可以正常反映周围的世界，可以认知周围的世界，而不至于经常忘记很多事情。除非人老了的时候，有可能出现大脑衰老的情况，就有可能忘了很多事情，或者有人天生愚笨，大脑发育不全，就有可能忘掉很多事情。相对于正常人来说，正确反应周围的事物是必须的，而这种正确只是个人认为的正确，他人认识的角度不同，思考的角度不同，很有可能会产生不同的认识。其实每个人都生活在意识的偏颇境地中，或者说都生活在严重的错觉中。人们感知世界的方式是有限的，不管是五感，还是意识直接感触，或者说灵感直接到来，都让人坚信不疑。也就是说，人们认为正常的感觉其实是错觉，只不过很多人把错觉当成了正确的感觉而已。因为所有人的感觉都具有一定的偏颇性，有人认为天气很冷，有人却认为不是太冷，有人认为喝的水太烫，有人认为可以忍受，并不太烫。有人认为阳光太强烈了，而有人认为阳光并不强烈，晒点阳光，有利于补钙。一个数字6，正着看的人是6，倒着看的人是9。人们认识不同，产生的感觉也不同。一般来说，非常自信的人往往能办成事，当然也只限于在人类社会办事，而当他撒手人寰的时候，却发现自己的一生毫无意义。所谓的意义都是他人强加的，是社会附加的，而不是他自己认为的有意义。

人在生长过程中会受到周围环境的刺激，或者说人从一生下来就受到周围环境的影响，产生不同的应激反应，也对环境的刺激产生不同的认知，即便双胞胎，生活在同样的环境中，产生的认识也是不一样的。社会形成以后，社会规则就出现了，会限制每一个社会上生活的人。人们为了在社会上生活，就要适应社会规则，而社会规则是限制人性的，不让人性随便发展。时间久了，人们就会承认社会规则的正当性，认为存在既是合理，哪怕社会存在很多贪污腐败现象，存在很多特殊职业妇女，存在很多污染环境的问题，也仍然被视为正常，而不可能治理这样的现象。如果人们把坏的看成正常的，就出现了错觉，如果把好的看成了坏的，也一定出现了错觉。有老人倒地谁都不敢扶，有一个农民工去扶了，却被讹诈，那么人们就说农民工傻。农民工明明做了一回英雄，却被讹诈。有关部门处理事情的时候，并不是依照法律来办，而是凭借特权给农民工以清白。在这个时候，特权就具有了好的作用。人们总是认为特权阶级存在是不对的，应该推翻特权阶级，把权力分给劳动人民，让每一个劳动人民拥有一定的权利，起码有有话语权和监督权。可是社会层面并不会实现这样理想化的处理方式，以至于很多人都认为存在就是合理，实际存在的并不一定是合理的，就像鲁迅说的那样：“从来如此，便对么？”

所谓正确的判断只是符合了某些人的理念，或者说符合了社会规则，而并不是绝对的正确。所谓错误的判断，并不是绝对错误的，有可能只是相对错误的，只不过很多人避免这种错误，甚至逃避这种错误，不喜欢正视错误，也不喜欢在改正错误中汲取经验教训。历史上的哲学家为数不少，他们都相信自己的哲学理论是正确的，可是后代的哲学家质疑他们，对他们的理论进行了修正，甚至完全推翻了他们的理论。只是佛家、道家和儒家的哲学思想就不一样，就更别提后代出现的哲学家了。后代的哲学家推翻前代哲学家的思想体系，重新建立一套思想体系，不一定靠得住，很有可能有错误对错误，最终只不过标新立异而已。似乎人类的思维受到了限制，并不能思考大层面的东西。可是很多哲学家总是要挑战人类的思维极限，要思考很多层面的道理。思想家也是如此，总是要思考人类历史上的学术以及经济、政治、文化等各个层面的东西。有哲人说过：“人类一思考，上帝就发笑。”似乎人类永远无法理解上帝，就像蚂蚁永远无法理解人类一样，除了维度不同，思想也不同，甚至人类认为动植物都没有思想，没有意识，没有对生命的感触，只有人类有，实际上仍然是错觉。

人类似乎是被豢养的生物，被局限在地球这个生态圈里。要做判断的时候，很多人要寻求他人的帮助，要形成所谓的共识。倘若形不成共识，就感觉势单力孤，无法做出正确的判断。实际上很多人都在随大流，都在盲从，以为获得他人的帮助，就一定能办成大事，实际上三个臭皮匠顶不了一个诸葛亮。思考的层面不同，做出的决定也不同。神经学专家温森用计算机理论对梦加以分析，发现在睡觉时，大脑信息输入停止，计算机学称这种现象为“死线”。低等动物睡觉时有时动一动眼睛，那是它们出于保护安全的需要，免遭杀害或捕捉，而不是为观察周围的新鲜事物。人在睡觉时无意识反映为梦，回忆起以前的行为活动，甚至会出现记忆片段的随意剪切，随意拼合。人们认识的客观世界很可能是虚幻的，但很多人都成为是真实可靠的，因为他们认为世界可触、可摸、可感，实际上只是自己的一种感觉，他人也有这种感觉，只不过感觉是不同的，描述起来也是不同的。人会形成共识，而这种共识往往照顾多数人的利益，却忘过少数人的利益，并不是公平公正的，也不是哲理，只不过在维持社会稳定的前提下，做出这样的决定而已。不然损害了多数人的利益，多数人就有可能反抗，出了大乱子，最终事情办不成。