一千多年前，一位被俘的亡国贵妃在北宋朝堂上吟出一首亡国诗作。
全篇无半句脏话，却将故国男儿骂了个遍，说他们贪生怕死，面对敌军进攻却直接卸甲投降，根本不配做一个男人，表现了自己的气节担当。
这位贵妃这首诗一出，当场折服了宋太祖赵匡胤，她自己也在“蜀中四大才女”中占了一席之地。
她便是后蜀孟昶的爱妃花蕊夫人，她写下的这首诗就叫《述国亡诗》，全诗具体如下。
《述国亡诗》
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？
十四万人齐解甲，更无一个是男儿！
先说一下关于这首诗背后的历史。
赵匡胤篡周建宋之后，在柴荣打下的基础上开始兼并周边政权。乾德三年北宋大军挥师南下，征伐偏安一隅的后蜀。
后蜀末代君主是孟昶，即位初期还算励精图治，可他看到中原乱作一团，自己又占有蜀中天险逐渐懈怠放松了下来，到了后期更是彻底放飞自我，沉溺于酒色享乐之中。
花蕊夫人就是孟昶最宠爱的妃子，因“花不足以拟其色，蕊差堪状其容”而得名。虽国内外形势不太好，但根本不影响这两人的奢靡生活。
孟昶为搏红颜一笑，为她制造浪漫遍植芙蓉牡丹，成都“芙蓉城”的别称就是这么来的。
君没偷生念，将士则有必死之心，相反君主只顾享乐，国内的情况又能好到哪去。
因此宋朝两路大军伐蜀，后蜀大军像样的抵抗都没有，六十六天后就兵临后蜀都城，孟昶率宗室百官投降，花蕊夫人等三十余人随孟昶被押往汴京，成了赵匡胤的阶下囚。
才貌双全的花蕊夫人美名远扬，赵匡胤百闻不如一见，遍召她上殿，还命其当场赋诗。身陷绝境的花蕊夫人诉说自身的亡国之感，诵出这首诗。
首句开门见山，军国大事是由君王做主，君王见大势所趋下了投降决定。
“妾在深宫那得知”，意思是你们男人干的好事，我一介妇人深处后宫哪里知道这国家就这么亡了。
就是感觉太快了，明明国家还有十几万兵力，怎么他们就这么干脆爽快的投降呢？末句“更无一个是男儿”是反问，难道这国中上下就没有一个好男儿吗？
话里话外将全体蜀中男子骂了个遍，说他们不配为男人，连女人都比不过，要是我自己是男儿身的话，在这等国仇家恨之时，一定不会像他们这般弃械投降，会死战到底。
全诗以女子视角反观朝堂男儿，直白凌厉，情绪饱满，层层递进道乱世男儿的懦弱，国破家亡的屈辱，同时又不卑不亢，很好的表现出了一介女子该有的气质，在满朝权贵屈膝投降之时，守住了一国最后的骨气。
也正因如此千百年来，世人始终对花蕊夫人抱有敬佩之意，将这首诗视作乱世红颜的家国悲歌。
可诗是好诗，花蕊夫人真的令人钦佩吗？很多人却觉得她是又当又立，这首诗完全是抛开事实不谈而创作的。
她说“十四万人齐解甲，更无一个是男儿”，可事实并非如此。
后蜀确实菜，打不过北宋。但菜和不抵抗是两码事。从开战到灭国后蜀的军队也有在抵抗，只不过是一直在打败仗。
东线夔州之战后蜀守将高彦俦力主“坚壁以待”，可副将武守谦不听贸然出战大败。战后高彦俦拒绝逃跑，拒绝投降。回到府中整衣冠，望西北纵火自焚殉国。
北线赵崇韬率军在剑门关与宋军血战不敌，赵崇韬被擒，蜀军死伤过万……这些人难道死的不配称“男儿”吗？
后蜀军队为啥菜，为啥总打败仗，很多原因就是因为统治者的昏庸享乐。孟昶夜夜笙歌、醉生梦死，大肆搜刮民间财富，充盈后宫私库。夜壶都是用珍宝制成，宋军灭蜀后看到这玩意儿都感叹亡国不冤。
花蕊夫人是这种生活的享受者，更是积极的参与者，后蜀的民脂民膏，有一份流进了她的胭脂盒，是朝政腐朽、国力衰败的始作俑者。
当危机来临、家国倾覆，她不反思自身的荒淫无道，倒站在道德高地上，把罪责推给前线浴血拼杀、无力改命的将士，把他们骂得一文不值，她这种行为真的礼貌吗？
如果她留下这首诗后自杀殉国了，那真的没法喷，毕竟殉国是一等一的死法，无论行为怎么样，价值观肯定是值得尊敬的，后世记载也会有浓墨一笔。
问题这只是她的一首口嗨诗，骂得如此慷慨激昂，骂国中男儿无气节、无担当，可她在短短几天后便忘记自己后主宠妃、亡国宫眷的身份，投入了灭国之君的怀抱。
满口家国气节，满心利己自保。笔尖出口皆是大义，躬身行事尽是妥协。嘴上说着最硬的话，身体做着最软的选择。
如此证明这首诗只是出于自我洗白与献媚讨好的的作品，为自己博取刚烈之名，方便自己更好的投入征服者的怀抱，继续享乐。
骂别人容易，做自己难。这个道理古今皆然。
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