公元757年岁末，唐肃宗的案头上摆放着一份烈士追封名单。颜杲卿、许远等人的名字都顺利地通过了，唯独划到“ 张巡 ”这个名字的时候，满朝文武当场分裂成了两个尖锐对立的派别
反对的人发出质问： 此人困守孤城，粮食断绝之后竟然凭借人肉充当军粮，这已经踩穿了人伦的底线，凭什么能够配享忠烈的名号？
替张巡进行申辩的翰林学士李翰则拍案反驳，指出援军迟迟不到、粮道彻底断绝，那是在绝境之下做出的无奈选择
更何况他凭借区区几千残兵拖住了十数万叛军，江淮这一赋税重地因此得以保全，大唐才没有当场断了气
两派争执不下。最终 肃宗 一锤定音： 追赠张巡为扬州大都督、邓国公。 但历史并没有就此盖棺定论
此后一千多年里，每逢世人提起张巡，都会陷入同一个灵魂拷问—— 一个触犯了文明禁忌的人，怎么就成了神？
翻看 张巡 的底牌，他骨子里并不是一个杀伐果决的武夫。进士出身，过目不忘，文章一挥而就，是标准的盛世才子
在清河做县令的时候他清廉自持，有人给他指了条路，说只要投靠宰相 杨国忠 就能平步青云，他断然拒绝了，并且表示： 一个官员需要靠攀附权贵才能往上爬，这本身就说明这个朝廷不正常
这种近乎不近人情的方正品格，让他在太平年月里始终原地踏步，却也令他在乱世中有了站稳的底气
安禄山 反了。叛军南下如同决堤的洪水，张巡的上级谯郡太守 杨万石 连叛军的影子都没见着，就递上了降表，还责令张巡一同前去接驾
张巡拍案而起，带着真源县数千吏民愤然举起了旗帜。随后他率部进驻雍丘，跟投降了叛军的昔日同僚 令狐潮 打了整整一年的拉锯战
那是张巡军事天赋的集中展演。扎草人借箭、运用声东击西的战法火烧敌营，几千人把数万叛军耍得团团转，前后交战三百余次， 令狐潮 始终迈不过雍丘这道坎
可局部战场的辉煌挡不住全局的崩盘，长安陷落以后雍丘沦为一座孤岛，张巡被迫退往宁陵，跟另一位文官守将 许远 会合
直到这时，张巡才真正看清了自己脚下这座城的分量。 睢阳扼守着隋唐大运河的咽喉，关中的粮食、布帛、赋税全都依赖江淮漕运，通济渠穿城而过直下江南
叛军一旦拿下睢阳，就等于掐断了唐王朝的输血管。叛将 尹子奇 显然也读懂了这张地图，点起了十三万大军，黑云一般压过来。而张巡和许远手里，加起来还不到七千人
张巡照旧打出了令人瞠目的战术。白天一天之内接战二十次，晚上运用秸秆当箭诱敌，锁定尹子奇的方位之后让 南霁云 一箭射穿了他的左眼
可再精妙的打法也需要粮食撑着。致命的一击来自自己人——河南节度使 李巨 竟然以统筹调配为名，强行从睢阳调走了一半的存粮
接下来的事，是张巡永远洗不掉的血迹。依据史书的记载，他把侍妾带到军前，对着饿到扶墙的士兵说： 你们忍饥守城，我恨不得割自己的肉分给你们，怎会在乎一个女人？ 亲手杀掉了她，充作了军粮。许远紧随其后，杀掉了家中的僮仆
再往后，城中的老幼……《 新唐书 》只留下一句“ 人知必死，莫有叛者 ”，最后活下来的只剩四百余人
有人提议趁夜突围。张巡清醒得近乎冷酷： 睢阳是江淮的锁钥，丢了便意味着天下危矣；况且将士们饿得连刀都提不动，出城去面对骑兵就是白白送死。 他选择运用一种彻底毁灭的方式，多拖住一天，江淮就多一天安全
城破之际，张巡朝西跪倒，嘶吼着“ 死当为厉鬼以杀贼 ”。叛军撬开了他的嘴，只看到牙齿因为连年怒目督战几乎磨碎，仅存三四颗。他与 南霁云 、 雷万春 等三十六人被处死， 许远 随后殉国。而救兵在城破三天之后才抵达
这就是张巡的全部。他做的事情，从做人的道理看，已经越过了底线。 从历史结果看，他用全城人的巨大痛苦，保住了江淮地区的粮食和税收，让唐朝又多撑了一些年
当时的朝廷只计算他的功劳，追封他官职。 文天祥 被关在牢里，写诗称赞张巡在战场上咬紧牙关，牙齿咬碎了也不后退。到了明清两代，官府把张巡和许远一起当作忠臣来祭拜，为他们修了庙，香火一直烧到今天
历史可能就是这样的。后人去拜，拜的不是那场人吃人的惨事。他们拜的是乱世里那种死也不后退，用性命保护身后百姓的不服输精神。时间久了，血的事慢慢被忘记，那种坚决不退的劲头，就变成了一个让后人永远仰望的记号
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