1954年起,贵县一批西汉、东汉古墓被陆续发掘,出土“大泉五十”、货泉、五铢钱等文物超过一万件。这些钱币并非本地铸造,却安静埋在郁江边的土层里。

本文将依据贵港地方志记载,拆清贵县从物物交换到金银铜钱时代的关键转折,带来出土规模、唐宋媒介变化与清代当铺等可核验细节。

贵港市志《金融保险志》明确记载,考古资料证实西汉、东汉时中原流通的货币已流入贵县。

一万多件钱币从何而来

贵港市贵城镇郊区存在一个很大的古墓群,南起郁江,北到贵港市高中,西从今贵港糖厂起,沿风流岭、大公塘,经旧飞机场,迤东到罗泊湾、南斗村和铁路桥。分布范围南北2.5公里,东西7.5公里,古墓葬密集连绵。已发现最大的四座为罗泊湾一号墓、罗泊湾二号墓、风流岭西汉木椁墓和南江村古墓。从1954年起至1988年止,已发掘500多座,出土文物达10000余件。其中“大泉五十”、货泉、五铢钱等汉代钱币的出现,直接证明中原货币体系在西汉、东汉时期已抵达贵县。

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唐代仍用牛马皮毛作媒介

考古证据虽已确认汉代钱币流入,但贵县真正进入稳定货币交易的时间却晚得多。唐代,贵县市场交易仍以牛马、皮毛、白苎布等为贸易媒介。物物交换占据主导,说明货币虽已出现,却尚未成为日常主流。这一阶段的交易方式,与中原地区已普遍使用铜钱形成鲜明对比,也解释了为何汉代钱币多以随葬品而非流通媒介的形式被发现。

北宋进入货币时代的转折

北宋时,贵县进入货币时代。南宋时,贵州(今贵港市)市场上流通的货币已发展到金、银、铜钱。元至正十二年(1352年),贵县城乡交易以白银(两为单位)、赤金(钱为单位)、铜钱为媒介。明代先后铸造的“洪武通宝”钱币在贵县流通。从北宋正式进入货币时代,到南宋金银铜钱并行,再到元代白银与赤金成为明确计价单位,贵县货币形态在数百年间完成从实物媒介到金属货币的跨越。

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从银两到十八家当铺

清朝,银两成为法定货币。道光元年(1821年),贵县已有当铺18家,信用从属于商贾行业。当铺数量直接反映了当时民间融资与抵押需求的规模,也标志着贵县信用活动开始脱离单纯的物物或现钱交易,向专业化机构延伸。从汉代钱币的零星流入,到清代当铺成规模出现,贵县货币与信用体系完成了从考古证据到日常实践的漫长衔接。

真正改写认知的,不只是“一万多件”这个数字,而是贵县早在汉代就已纳入中原货币流通网络。这条脉络从郁江边的古墓一直延伸到道光年间的十八家当铺,构成贵港金融史最扎实的起点。