烽烟席卷，山河动荡，故人相逢总像一场猝不及防的旧梦。辗转千里的流亡路上，多少昔日旧识，都已湮没在兵戈尘沙里。本以为此生再难相见，却怎么也想不到，彼此会在异乡的风雨中蓦然重逢。
四目相对，眼底既有劫后余生的恍惚，又有苦难磨炼的唏嘘。万千心事无从说起，于是便借着一盏昏灯、几杯残酒，慢慢叙述半生漂泊的滋味。下面分享陈与义和友人夜坐长谈，写下了一首佳作，朴实无华，雄浑苍凉。
康州小舫与耿伯顺、李德升、席大光、郑德象夜语，以更长爱烛红为韵得更字（1131年） 宋 · 陈与义 万里衣冠京国旧，一船风雨晋康城。 灯前颜面重相识，海内艰难各饱更。 天阔路长吾欲老，夜阑酒尽意还倾。 明朝古峡苍烟道，都送新愁入橹声。
陈与义，号简斋，江西诗派三宗之一。他早年住在洛阳，以清俊才名列洛中八俊之诗俊，诗风承江西派精工法度，兼具冲淡闲远之致。北宋覆灭后，他跟随逃难的人群南渡，备尝流离之苦，诗风自此脱尽雕琢，直追杜甫沉郁风格。
南宋绍兴元年的一个春夜，岭南康州（今广东肇庆市德庆县）的西江水面上，一叶小舫载着五位从北方辗转而来的旧朝文士，在凄冷的风雨中夜话。此时这位41岁的简斋先生的衣袂上，早已沾满了一路漂泊的风霜。诗人一时间心潮澎湃，于是即兴吟诗。
题目是说：南宋绍兴元年，在康州江面的小船上，我与耿伯顺、李德升、席大光、郑德象四位旧友夜坐长谈；众人相约以 “更长爱烛红” 五字分韵赋诗，我分得 “更” 字韵，写下这首诗。
诗的大意是：
从万里之外南渡而来的，皆是汴京旧朝文士；满城笼罩着风雨，大家相聚在城下一叶小舟之中。如今天下动荡、世事维艰，我们都已饱经沧桑；在灯影下细看容颜，需要重新辨认，方能相识。
长天辽阔，前路漫漫，不禁生出迟暮之感；夜色将尽，杯酒已空，满腔情意却愈发浓烈，倾吐不尽。待到明日，船过苍烟缭绕的古峡水路，那些新添愁绪都将伴着橹声，在江面上悠悠绵延。
五位夜话之人，皆是北宋末年的朝堂旧僚，他们与作者或是洛阳同乡，或是患难与共的知己。他们曾在旧都的琼林苑中同赴春宴，也曾在宣和的玉津园里一起赋诗，不过谁也不可能想过，再会之地竟是岭南偏远小城边的一叶扁舟上。
起笔采用对比手法，万里是迢遥的逃难路程，从汴京到岭南，数千里山河，每一步都踩着乱世的尘埃；衣冠是代表他们曾是北宋的士大夫阶层，是承平时代的文雅清流。昔日的繁华已成隔世旧梦，过往的同朝故人已成天涯幸存者。
风雨既交代了天气状况，又象征了靖康之变后整个国家的遭受灾难。万和一的体量对比，旧与今的时间落差，在强烈的对照中，展现出乱世飘零的局促与艰难。
颔联将镜头从室外拉进舱内，落到五个故交的脸庞。漂泊数年，大家都被岁月与苦难改换了容颜，重相识不是指初见的生疏，而是呈现出重逢的恍然，更是乍见翻疑梦，相悲各问年的错愕与唏嘘。
中原陆沉，生民涂炭，士大夫辗转南迁，一路退至岭南。陈与义更是历经洞庭风涛、南岭瘴疠，每个人都在这场国难里，饱尝了常人难以想象的艰危。作者没有铺陈具体的苦难细节，只以“饱更”二字加以概括，却比千言万语更有重量。
颈联抒写诗人感慨，抬头是辽阔长天，低头是未尽长路，不惑之年的诗人，在多年的流亡生涯里，逐渐生出迟暮之感。“吾欲老”三字，既有对漂泊生涯的倦怠，又有对复国无期的怅惘，更有对年华虚度的慨叹。
尽管夜已深沉、酒盏已空，故人相谈的情意却愈发真挚浓烈。乱世之中，故人重逢的慰藉，是支撑士人们走下去的微光。酒可以饮尽，话却说不完，家国之思、身世之感、前路之叹，都在倾谈里彼此分担。
结尾宕开笔墨，虚写明朝离别的画面。天亮之后，众人又将各自踏上旅途，客船经过峡谷时，摇橹的声响里应该会裹着新添的愁绪。新愁不是简单的重复，而是重逢后再次别离的怅惘，也是前路未知的忐忑，更是对归乡无计的沉郁。
作者景结情，浑然无迹，将抽象的愁绪揉进橹声之中，显得余味无穷。相比于杜甫明日隔山岳，世事两茫茫的厚重感慨，陈与义的结尾更添了几分幽渺凄清，也很契合宋诗内敛思致的风格。
全文没有描写铁蹄践踏的画面，也未描绘背井离乡的场景，却又处处显示出时代的影子，个人身世之悲与国家兴亡之痛完全融合，正是杜甫诗史精神的南宋回响。陈与义以简洁扫繁缛，以雄浑代尖巧，最平实的语言，写出了最沉重的心境！
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