【长安胜迹】翠花山|五帝|太乙|汉武帝|王维|终南山|翠花山|长安胜迹|黄帝

汉武帝信神建宫用鸡卜

唐王维游景赋诗《终南山》

翠花山位于长安县东南约百里的终南山中。山上名胜古迹很多，风景秀丽，气候凉爽，是酷夏避暑的好地方。据史书载:在公元前112年11月，因汉武帝郊拜太乙神于此，而名太乙山。又因山峰形色青翠花丽，也叫翠花山。

翠花山间，有太乙峪，峪水蜿蜒流入潏河。在山北麓的太乙峪口，有汉武帝刘彻元封2年(公元前109年)修建的太乙宫。由谷口沿河旁公路到山中名胜集中点太峪村，要走约5 公里路程。

翠花山下，有新修的正岔水库，坝高需仰首而望，出水洞的水，珠玉四溅，疑为瀑布。太峪村前面是个很陡的山坡，而且满坡堆积着各种形状的山石，沿这些石间盘旋而上，人称此处为“十八盘”。高山水库放水时，通过十八盘间的石砌渠，水如白练，飞流直下太峪河。经过这段山路就到达坪上的太峪村。村的三面都是翠峰环列，只有西南一面开朗，从山峦望去，可以看得见隐现在雾霭中锦绣似的少陵、神禾二原。这个村子是游人集散的地方，古迹多像卫星般的拱列在周围。村后有水湫池，是古时山峰崩裂堵塞水路汇集而成。解放后，经过人工加坝防渗，池面约一百亩多，可蓄三百多万方水。高山明湖，碧波荡漾，山影倒映池中，山中有池，池中有山。池中养有鲤鱼，鱼跃鸭嬉，山光水色，鸟语花香，使人如入仙境。池岸备有数十只游船，人们可泛舟湖面，尽情享受山水之美。村东南有“龙涎窝”，瀑从山崖流下，气势汹涌，声如雷吼。村北有“老君庵”， “金胜堂”等庙观，都是清代建筑。庙前古松，山风陶治，展枝苍劲，首先由它迎接每个上山的游人。村西有“冰洞”，虽在盛夏也有坚冰；有“风洞”，经常风吹嗖嗖；有“鬼门关”“抬头一线天”，巨石险景，甚为奇观。村东山峰壁立，上有“金华洞”、“玉案峰”、“翠花庙”。古诗日； “云从玉案峰顶起，雨从金华洞口来。”其高可见，此时俯瞰，湖、观、山景尽收眼帘。

翠花名胜，成为古今游人向往的佳地。远在公元前113 年秋季，汉武帝去雍(凤翔)返回长安城后，又到京郊游玩，当时有人说:“五帝，太乙之佐也。宜立太乙，而上亲郊。”其意思是说:五帝都是太乙神的臣佐，汉武帝应该立太乙神，并应亲自去拜。汉武帝听后，有疑未定。齐人公孙卿说:“今年得宝鼎，其冬，辛已西朔旦，冬至，与黄帝时等。”又有人给武帝说，公孙卿有札书，即薄小木片作的书，书上写有:“黄帝得宝鼎，是岁已西朔旦，冬至，凡三百八十年，黄帝仙登于天。”武帝很高兴，就召向公孙卿札书的情况，公孙卿答复说:“受此书申公，申公曾说:‘汉兴复当黄帝之时，汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，黄帝接万灵明庭，明庭者甘泉也。黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡须下迎黄帝，黄帝上骑龙，与群臣后宫七十余人俱登天’”。汉武帝听了公孙卿的话叹息说:“唉！如能像黄帝成仙登天，吾视去妻子如脱鞋耳！”汉武帝遂于公元前112年11月，辛巳朔，冬至，天色渐明，开始郊拜太乙。之后，每年春季，早拜日，秋季，夕拜月。太史令(管天象、历法、修史)司马谈和官(管敬神祭祖)宽舒等请武帝每三年去太乙山拜一次太乙神。汉武帝同意了二人的意见，定为三年去太乙一次。

到公元前109年(武帝元封2年)，在太乙口修建了太乙宫(太乙宫在山口部队院内，有破庙八间，墙壁有北宋时残碑一方)。冬，10月，汉武帝又到太乙“以拜德星，并有祝辞。”在这一年，汉武帝令巫神在太乙祠上帝、百鬼，用鸡卜算卦，定吉凶。鸡卜就是用一只鸡，一只狗，活着献上，谈自己卜问何事，祝愿毕，将鸡、狗杀了煮熟又祭，独取鸡的两眼骨，眼骨的孔，象人物形则吉，不象人物形则凶。

汉武帝大半生信神、鬼、怪、巫，为此耗费了大量的财物，直到征和4年(公元前89年)，他才醒悟检查自己说: “朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，都罢之！”大鸿胪田千秋说； “方士言神者甚众，而无显功，臣请皆罢斥遣之！”汉武帝说:“大鸿胪(接待少数民族和外事的长官)言之是也。” 于是，将方士、侯神人者全罢之。事后，汉武帝对群臣常说:“往时愚惑，为方士所欺。天下岂有仙人，尽妖妄耳！节食服药，才可少病而已。”

唐代，达官名流，骚人墨客游翠花山的很多，为太乙写了大量的不朽诗篇。如大诗人王维的《终南山》诗曰:“太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴睛众壑殊。欲投人宿处，隔水问樵夫。”王维的诗，把翠花山的云雾集散，山壑变化，写得活灵活现。大文学家韩愈到翠花山览胜时，针对传说神禾原有池，因龙飞去翠花山，神禾原池水涸，称为甘淋池，而翠花山池水滥，则称为水滋池的故事，写了《题炭谷淋祠堂》一诗，其中有: “万生都阳明，幽暗鬼所寰，嗟龙独何智，出入人鬼间，不知谁为助，若执造化关，厌处平地水，巢居折天山。”