商周天再旦 天亮两次的奇异天象

《竹书纪年》白纸黑字写着,周懿王元年,天再旦于郑。郑就在如今陕西华县一带,天再旦翻译过来,就是同一个早上,天居然亮了两次。

这放到现在,很多人第一反应是日食。日全食发生的时候,天空会突然变暗,当全食阶段结束,月亮移开,太阳重新露出,天空就会再次变亮,正好对应“再旦”的描述。

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但两千八百多年前的古人,可不懂什么日全食原理,把这种反常天亮当成上天警示。周懿王继位之后西周本来就走向衰落,这次奇异天象更是给王朝蒙上一层挥不开的阴影。直到现在还有天文爱好者,顺着记载推算当年日食发生的时间,想给西周断代添个实锤,可谁也没法真正还原,那天陕西大地上,人们抬头看见两次天亮时,到底是怎样恐惧的心情。

先秦白虹贯日 变乱前夕的天兆

战国末期的秦国,正处在即将统一六国的风口浪尖。秦王嬴政九年,嫪毐偷偷调动兵马,准备发动叛乱夺权,就在这个节骨眼上,天空出现了白虹贯日

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一道白色的长虹,直直穿过太阳,这场景想想都觉得诡异。古人对这种天象极为敏感,白虹象征杀气,贯日代表君主有难,这不就是上天把叛乱的预兆明明白白摆出来了吗?

史记里把这件事和嫪毐叛乱绑在一起,仿佛上天都在提前给秦王发出警告。后来嫪毐叛乱被平定,嬴政趁机把权力收回到自己手里,为横扫六国铺了路。有人说这只是巧合,可偏偏就在改朝换代的关键节点,异象准时出现,由不得后人不多想。

西汉荧惑守心 帝王心尖的刺

荧惑就是现在的火星,在古代星象里,荧惑代表着灾祸和死亡。心宿是二十八宿中,对应帝王的星区,荧惑守心就是火星停在心宿不走,这在古代,是比任何谋反告示都吓人的天象。

公元前211年,也就是秦始皇统一六国之后的第十六年,这颗妖星就稳稳停在了心宿位置。

当时民间已经隐隐有流言说,始皇帝要死,天下要变。没过多久,东郡就掉下来一块陨石,有人在石头上刻了“始皇帝死而地分”。秦始皇震怒,杀了陨石周边所有住户,还是没能压住人心惶惶。第二年,秦始皇就死在了东巡的路上,紧接着天下大乱,大秦二世而亡。

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这事儿写在《史记·天官书》里,每一个字都透着邪性。现在天文学家说,荧惑守心其实就是火星逆行的正常天文现象,但两千多年前的古人哪懂这些?那天象就是上天的命令,当荧惑守住心宿,皇帝都得浑身发颤,谁能想到,历史的走向,居然真的就顺着这个预兆走了。

东汉洛阳血雨 染红街道的恐怖雨水

汉灵帝建宁元年,洛阳城里的百姓早上出门,一抬头吓傻了。天上落下来的雨,居然是赤红色的,落到地上流进街道,就跟血洗过一遍一模一样,整个洛阳城都飘着一股子血腥味似的。

《后汉书·五行志》明明白白记下了这场洛阳血雨,说“雨赤如血”。汉灵帝刚刚继位,宦官和外戚斗得你死我活,紧接着就是党锢之祸,无数文人官员被杀,血流成河。

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老百姓都说,这场血雨就是上天提前哭出来的血。现在有人分析,可能是大风把远方红色沙漠的沙尘卷到天上,和雨水混在一起,才变成红色。但那个年代的人,谁会信这种解释?好好的天上下红雨,不是灾是什么?你站在洛阳街头,踩着满街红水,抬头看着灰蒙蒙还滴着红水的天,你会不会觉得,这世界要完蛋了?

东晋扬州天裂 天空裂开一道口子

晋穆帝永和二年,东晋偏安江南,日子过得磕磕绊绊,扬州方向突然出了怪事。西北方向的天空,居然实实在在裂开了一道口子,史书记载就叫扬州天裂

你想想,原本好好一块蓝天,突然从中裂开,能看见裂缝另一边黑漆漆的东西,这场景放在任何时代,都能把人吓个半死。古人说天裂代表阳不足,臣强君弱,那时候东晋世家掌权,皇帝就是个摆设,这不正好对应上了?

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有人说这其实是极光,高纬度地区的极光有时候会呈现出带状,远远看过去就像天空裂了一道缝。可东晋时候的江南,能看见极光吗?就算真的是极光,那时候的人也只会把它当成天崩地裂的前兆。那个乱世里,人命本来就像草芥,天裂了,不就是天下要裂的意思吗?

唐代三日并现 三个太阳同时挂在天上

唐宪宗元和二年,大唐刚刚走完元和中兴的上半场,朝野上下都想着恢复贞观开元的荣光,结果天空给了所有人一个下马威。天上居然三日并现,三个太阳一起挂在天上,旁边还飘着一团黑气,形状就跟一个跪着的人一模一样。

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三个太阳同时出来,这是什么概念?旧唐书里把这件事写在五行志的灾异篇,说这是“三日并出,不过三日,大兵起”。唐宪宗一辈子都在削藩,打了多少年仗,本来元和中兴好不容易喘口气,出来这么个异象,不就是说战争还要继续吗?

现在有人猜,这可能是大气幻日,就是空气中的冰晶折射太阳光,形成多个太阳虚影。可幻日一般不会有三个完整的太阳,还带个跪着形状的黑气。到底是怎么回事,到现在也没人说得清,只留下史书上短短几十个字,让后人脑补那天长安百姓抬头看见三个太阳时,是何等的目瞪口呆。

宋代扬州明珠 沈括笔下的UFO

沈括写《梦溪笔谈》,本来是记录日常所见所闻,结果给后人留下一个千年谜团。嘉祐到熙宁年间,扬州一带经常出现一颗巨大的明珠,晚上飞得特别快,还能发出照亮十几里地的强光。

沈括说,当地老百姓经常在湖边看见这个东西,一开始没人敢靠近,后来有人偷偷划船过去,离得近了,就看见那个珠子一样的东西,里面发出银光,整个珠子像拳头那么大?不对,沈括说它“壳如蚌壳,大如半席”,也就是说外壳像蚌壳,大小有半张席子那么大,飞起来的时候,“光彩照人,十余里间林木皆有影”。

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这不就是活脱脱的UFO记载吗?沈括本身是科学家,不是神棍,他不会瞎编这种故事,他写进《梦溪笔谈》,就是因为他自己也觉得奇怪。一千年前的扬州夜空,经常有发着强光的巨大珠子飞来飞去,那到底是什么?是自然现象,还是天上来的访客?直到现在,UFO爱好者还把扬州明珠当成中国古代UFO的经典案例,可谁也拿不出实锤,只能对着沈括的文字猜。

元代天鼓鸣 无云无雷却从天降鼓声

元成宗大德八年九月,北方百姓正在地里收秋,突然西北方向传来一阵声响。天上没有云,也没有闪电打雷,可就是有沉闷宏大的响声,像巨人拿着巨鼓在天上擂动,声音传遍几十里地,所有人都放下手里的活,抬头盯着天上发呆。

史书里把这叫天鼓鸣,说“天鼓鸣于西北”。古人说天鼓响代表有兵事,果然没过多久,元朝边境就起了冲突,打了好一阵子。现在分析,天鼓鸣会不会是陨石坠落?陨石穿过大气层的时候,会产生巨大的音爆,声音就跟打雷擂鼓一样,如果陨石没有落地爆炸,只是远空飞过,人们就只会听见声音,看不见东西。

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也有人说可能是地震前的地鸣,通过空气传到天上,听着就像从天上下来的鼓声。可那天到底是什么发出了鼓声,谁也没法证实了,只留下“无云而雷,声如鼓”的描述,想想那个场景,大晴天的突然天上响起轰隆隆的鼓声,你会不会吓得赶紧往家里跑?

明代天开眼 南京天空开出燃烧的眼

明宪宗成化十八年,南京城西北方向,百姓看见这辈子忘不掉的一幕。天空突然炸开一片火焰,紧接着就传出隆隆鼓声,然后天空就像裂开一样,出现一个巨大的洞,洞里发光,就像老天爷睁开了一只眼睛,这就是传说中的天开眼

明代笔记里把这件事写得绘声绘色,说南京城里万人空巷,都抬头看着那只“天眼”,有人跪拜,有人吓得躲在家里不敢出门。古人说天开眼是要昭雪冤情,也是要惩罚恶人,那时候成化朝西厂横行,汪直乱政,不知道多少人含冤而死,百姓看见天开眼,都说是老天爷看不下去了,要亲自出来审案子。

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现在有人推测,这可能是极强的极光现象,或者是火山喷发的烟尘在高空折射光线,形成了奇异形状。可“一片火焰,传出鼓声,开出天眼”,这一串现象连起来,哪一种自然解释都没法完美对上。那天南京城的天空,真的张开了一只眼睛看着地上的人吗?想想都觉得头皮发麻。

清代赤焰腾空 光绪年间南京的不明飞行物

清光绪十八年,上海出版的《点石斋画报》,专门画了一幅赤焰腾空图,记录了南京发生的一件怪事。那天晚上,南京城南的市民,忽然看见地面上往天空升出一团红色火焰,像一个巨大的火球,悬浮在空中,慢慢移动,好久才消失。

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画报里写,当时几百个南京百姓都看见了,有人说是什么妖怪成精,有人说就是天上来的怪物。《点石斋画报》是当时的新闻画报,相当于现在的晚报报道,不可能瞎编,不然读者早就骂街了。所以这件事一直被UFO研究者拿来当证据,说这就是清代的目击报告。

你想,一百多年前的南京,几百人一起看见一个红色火焰状的飞行物从地面升到空中,慢慢飞走,那会是什么?是热气球?那时候中国哪来的热气球。是磷火?磷火不会那么大,还能腾空飞走。所以直到现在,这件事还挂在UFO爱好者的榜单里,没人能说清楚那团红色火焰到底是什么。

这些超自然现象,每一件都被古人认认真真写在史书和笔记里,没有添油加醋的神话描写,就是平白直叙记下了发生的事情。很多我们现在能用天文地理知识解释,可还有不少,至今也找不到一个让人信服的答案。

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老祖宗留下的这些记载,不只是奇闻异事,更藏着古人对天地的敬畏。你说古代那些看见异象的人,抬头望着奇怪的天,心里想的会是什么?是恐惧,是敬畏,还是对未来的不安?这些被文字留住的瞬间,直到今天,还能让我们读完,忍不住抬头看看天,想着说不定哪天,我们也能撞见点不一样的东西。