一、基础背景
五丈原，位于今陕西宝鸡岐山。
五丈原
蜀汉建兴十二年（公元 234 年），诸葛亮第五次北伐，率军出斜谷，驻军五丈原，与司马懿魏军对峙。
史书载诸葛亮病逝于当年八月二十八（公历大致入秋、临近秋分，后世文学便把秋风、秋分意象绑定五丈原，因此常有 “秋分五丈原” 的说法）。
二、《三国演义》经典情节（大众熟知的秋分五丈原故事）
诸葛亮北伐路线图
1. 对峙相持，千里馈粮
诸葛亮吸取前几次北伐粮草不济的教训，在五丈原分兵屯田，打算长久对峙。司马懿坚守营寨，拒不出战，任凭蜀军挑战，闭门不交锋。
2. 巾帼辱司马懿
诸葛亮派人送一套妇人衣物给司马懿，嘲讽他畏缩如同妇人，激他出战。司马懿当众受辱却依旧不动，只是打探诸葛亮起居，得知：夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览，所啖食不至数升。司马懿断言：孔明食少事繁，不能久矣。
3. 禳星续命（演义虚构，正史无）
秋风萧瑟、将近秋分，诸葛亮自知命不久矣。设下七星灯禳星之法：七盏大灯，四十九盏小灯，本命主灯一盏，若七日内主灯不灭，便可增寿十二年。
• 连续六夜灯火安稳；
• 第七夜将满之时，魏延军情紧急闯入帐中，脚步带风扑灭本命灯。
诸葛亮弃剑长叹：死生有命，不可禳也！
4. 秋风五丈原，巨星陨落
禳星失败之后，诸葛亮安排后事：向杨仪、姜维授予退兵方略，定下 “死后秘不发丧”。
不久，诸葛亮病逝五丈原。
5. 死诸葛吓走活仲达
蜀军依照遗命缓缓撤退。司马懿听闻蜀军拔营，领兵追击；姜维调转军旗、鸣鼓做出回军迎战姿态。司马懿以为诸葛亮未死，慌忙撤退。民间流传谚语：死诸葛能走生仲达。
三、正史《三国志》真实史实（无禳星、七星灯）
1. 没有七星禳星、魏延踏灭主灯情节，这是罗贯中文学创作。
2. 送巾帼羞辱司马懿确有记载；司马懿判断诸葛亮命不久矣一段取自史料。
3. 诸葛亮病重，刘禅派李福前来询问继任人选，诸葛亮举荐蒋琬、费祎。
4. 八月，诸葛亮卒于军中。杨仪遵照部署率军撤退；司马懿追击，蜀军整军回击，司马懿不再紧逼。
5. 魏延与杨仪内讧火并，魏延兵败被杀，并非演义里魏延脑后有反骨、预先伏兵斩杀。
四、为什么是 “秋分五丈原”？
诸葛亮亡于初秋八月，时序渐近秋分。后世戏曲、诗词、评书，为烘托苍凉悲壮意境，将萧瑟秋风、秋分天象与巨星陨落结合，形成文学意象秋风五丈原，也常被写作 “秋分五丈原”。
三国 正始石经
名句意象：
秋风瑟瑟五丈原，武侯星落，汉祚难延。
热门跟贴