宋朝有个文人叫徐积,他一辈子坚决不碰石头、不踩石子路,出门遇到石桥宁愿花钱雇人背,或者绕路不过桥也不肯踩石桥……
为啥,只因他的父亲名字中带一个“石”字,这才让他一生刻意避开所有和“石”相关的事物,更不能踩石、踏石,因为这是不尊重父亲,是不孝。
你可不要认为徐积是在小题大做,避讳这件事在封建社会那是极其重要的,要是你踩个石头被有心人参一本,那就直接在当时社死了,仕途、名声都会受到影响。
例如白居易的母亲因看花不幸坠井去世,很多年后政敌们就拿着白居易很早之前的《赏花》、《新井》等诗作来弹劾他,说他有伤孝道,有害名教。
即便白居易说“此诗作于事前”,但对方仍然不依不饶说这不重要,重要的是你写了这样的诗歌,就是不孝。
你看就是因为有这么严重的效果,所以古代对于避讳会非常重视,否则事后都有可能给你安一个不敬不孝不贤的罪名,让你吃不了兜着走。
避讳初衷是彰显尊卑、孝道与圣贤尊崇,可一旦死板的规矩落到执行,就彻底变了味。
历朝对于避讳规则大不相同,但架不住有些人上纲上线,硬生生闹出无数千古笑柄。
皇家避讳是所有避讳里最霸道、最离谱的存在,在封建王朝时期,皇帝以及他父祖的名字是都禁区,但凡撞上通通改字让路。
1. 大唐谈“虎”色变
李渊的祖父李虎被追尊为景皇帝,“虎”字就成禁字,全国开启大规模改名模式。
老虎不能叫老虎了,古代指大个子的动物叫大虫就,因此老虎改叫 “大虫;千古名关虎牢关改名“武牢关”;经典成语管中窥虎硬生生改成“管中窥豹”;就连隋朝名将韩擒虎,当时的史书改称韩擒武,韩擒豹,或者变成韩擒……
2. 观世音变观音
观音菩萨原本全称是观世音菩萨,名字缩水完全是唐太宗李世民的锅。其实李世民本人相当开明,登基后特意下诏:只需避开“世民”二字连用,单字使用无需避讳,给天下省去了无数麻烦。
可他的儿子唐高宗李治太过孝顺,为了彰显对父皇的尊崇,直接加码,世、民二字无论单字、连用,全部禁止使用。
观世音只简化为观音。86西游记里李世民跪观音?不存在的,你观音还得避我的讳才行。
3. 《道德经》名句
如今我们背诵的《道德经》开篇名句“道可道,非常道”,原文是道可道,非恒道。可是汉文帝名叫刘恒,恒字是皇家禁字。为了避帝讳古人只能把“恒”替换成“常”。
一字之差意境全然不同。“恒”代表永恒、本源,侧重大道亘古不变;“常”代表寻常、通用,格局瞬间收窄。
五代名相冯道的门客讲《道德经》时,因冯道名“道”,为了表示尊敬改成令人哭笑不得的“不敢说,可不敢说,非常不敢说”。
4. 句姓改名
蜀中原本有庞大的句姓大族,因避赵构的“构”字谐音,硬生生拆成鉤、絇、苟、句龙等五六个姓氏。
原本同根同源的一家人,拆出一堆亲戚,姓什么的都有,见面都不知道该怎么称呼。
5. 敬姓
敬姓,因为五代后晋皇帝石敬瑭在位时,为避“敬”字国讳,全国敬姓族人被迫拆字改姓,改成苟姓、或者文姓。
好不容易熬到后晋灭亡终于改回“敬”姓,结果宋太祖赵匡胤的祖父名叫赵敬,敬氏族人只能二次改姓,堪称古代最悲催的姓氏之一。
6. 元素周期表
明朝的避讳规矩相对宽松,朱元璋更是深谙避麻烦之道。
为了不让后世子孙取名占用常用字、折腾天下百姓改名避字,他给每个儿子定了辈分,第三个字则带五行偏旁,金木水火土轮流用。于是朱家后代的名字里,出现了大量冷门金字旁、水字旁生僻字。
近代学者翻译化学元素周期表时,发现这些生僻字字形工整、字义贴合,且无常用字义冲突,直接拿来复用,意外成全了中国近代化学的文字体系。
7. 明武宗禁猪
明武宗朱厚照还偏偏属猪,为此颁布 “禁猪令” :全国禁止养猪、禁吃猪肉,违者全家发配充军。
百姓哀声载道,猪肉是当时最主要的肉食来源,就因为你姓朱又属猪,老百姓不吃猪肉吃啥?
最终在满朝大臣的极力劝谏下,朱厚照才不情愿地收回禁令。
8. 山药的前世今生
山药原名叫薯蓣,名字雅致好听,唐代宗李豫在位时,“豫”与“蓣”同音,为避帝讳,薯蓣被迫改名“薯药”;到了北宋宋英宗赵曙登基,“薯”字撞上帝讳,再次被禁止使用。“薯药”再次改名,最终定名为“山药”。
9、两次改名的赵匡美
赵匡美大哥赵匡胤当了皇帝,他改成赵光美。没想到二哥赵光义又当了皇帝,名字又犯了忌讳,只能再改,就变成了赵廷美。
在古代士族文人眼中,遵守家讳是孝道的核心体现,哪怕牺牲前途、委屈自己,也绝不能破例。
10、李贺考不了进士
唐代大诗人李贺,才华横溢,少年成名。结果有人跳出来说:你爹晋肃和进同音,你不能考进士。
李贺就这么被挡在了科举大门之外。
韩愈看不下去了说二名不偏讳、同音字也不用避。李贺他爹叫晋肃,既不犯“二名律”,也不犯“嫌名律”,凭什么不让考?甚至反问 “父名晋,子不得举进士;若父名仁,子不得为人乎?”
可是没用,因为这事说大不大说小不小,就这样一个同音字,毁了一个天才的一生。
11、为避父讳严谨到极致
司马迁的父亲名叫司马谈,五十多万字的《史记》通篇找不到一个“谈”字。遇到历史人物赵谈,直接强行改名为赵同,只避父讳。
诗圣杜甫父亲名为杜闲,整部《杜工部集》一千四百余首诗作,竟然没有闲这个字。
苏洵的父亲名为苏序,因此苏轼、苏辙、苏洵三人的所有文章没有“序”这个字。就连序言啥的全部用引、叙替代,就怕被人抓小辫子。
12、不许百姓点灯
北宋有个州官名叫田登,上任后强行规定:全州上下,严禁提及、书写登以及它的同音字。
灯和登同音,百姓点灯赏灯灯笼全部得改,恰逢正月十五元宵节,州府需要张贴告示准许百姓三日赏灯游乐。
这下就犯难了,写“灯”字触犯官讳,不写又无法传达政令,最终只能无奈落笔:本州依例放火三日。
一纸荒唐告示传遍全州,百姓哭笑不得,随即有了“只许州官放火,不许百姓点灯”这句话。
避讳制度是封建等级礼教的极致体现,给古人的生活、学习、仕途带来了诸多束缚与困扰。
可是对于现代考古学来说,避讳制度给了参考朝代时间一项好处。你挖出来一件文物或者一本古籍,里面某个字被改了、被缺笔了、被空格了。通过这个字,就能大致推断这东西是什么年代的。
陈垣先生在1933年出版了 《史讳举例》 ,专门研究这事儿。
比如你在一本书里看到“世”字缺了最后一笔,那这书大概率是唐朝以后抄的;你在某件文物上看到“恒”被改成了“常”,那这东西肯定不是汉代以前的……
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