文丨李鸣泉
王成伦先生接连推出《华夏母魂的静气之光》《创作<华夏母魂的静气之光>心路与缘起》《创作<华夏母魂的静气之光>深层次思考》《娲皇心语——读<华夏母魂的静气之光>致所有华夏儿女》四篇系列文章，以文学笔法重塑娲皇精神意象，为倡议以女娲为精神标识设立中华母亲节，构筑起丰盈的文学想象与精神根基。我出生在周口，周口鹿邑是老子的出生地，是道家的发祥地，我崇尚老子和道家思想。倘若跳出人伦教化的视角，置于道家思想的维度品读王成伦的这组作品，便会发现文中反复咏叹的华夏母亲的“静气之光”，与老子《道德经》“玄牝”“守静”“柔弱胜刚强”“为而不争”的哲思遥相呼应，把上古创世母神的神话叙事，和道家宇宙化生的本源智慧打通，让母魂不只是人间亲情的载体，更是大道生生之德的人间显化。
道家以“道”为万物之本源，《道德经》有言：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤”。老子以“玄牝”喻大道，将玄妙不竭的母性化生力量，视作天地万物生发的根源。它不张扬、不喧嚣，虚空涵纳，绵绵不绝，无声孕育世间万有。王成伦笔下的娲皇，正是这一“玄牝”精神的具象化。女娲抟土造人，化育苍生；天倾地陷之时炼石补天，修复天地秩序，护佑众生存续，这不是张扬的功业炫耀，而是默然承担造化救世的使命。系列文章所提炼的母魂的“静气之光”，正是“玄牝之门”投射出来的精神光华：大道无形，母德无声，不刻意彰显自我，却源源不断输出护持与滋养。娲皇作为华夏始祖母神，既是神话人物，也是道家宇宙观里“化生万物”精神的人格象征，从创世始祖，延伸到世间千千万万普通母亲，正是这种绵绵不绝的造化力量，从宇宙本源降落至烟火人间，一代又一代孕育血脉，守护华夏族群赓续。
“静”，是这组系列文章的核心关键词，也正是道家修养的核心要义。老子讲“致虚极，守静笃”，万物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命。静，不是死寂麻木，不是被动隐忍，而是摒除浮华躁动之后，回归生命本源的笃定与包容。王成伦着力书写的母魂的“静气”，便契合此义。娲皇补天救世，历经浩劫磨难，却不见激昂的呐喊，而是沉静地修补天地裂痕；世间母亲，于琐碎岁月之中抚育儿女，承受辛劳，却常常默然付出，不事张扬。这份静气，是虚空如谷的包容，是沉厚静默的胸襟。喧嚣时代，世人多推崇轰轰烈烈、显耀于世的功业，而这组文章恰恰发掘出沉静的力量：真正滋养生命、延续文明的力量，往往不在喧嚣争夺之中，而在这份沉默守静的底色之内。道家提出“弱者道之用”，柔弱恰恰是大道发挥功用的方式，母性的柔，绝非软弱，而是如水一般，利万物而不争，处下而能承载万千，外表沉静，内里蕴藏生生不息的巨大能量，柔而能御艰辛，静而可开万物。
道家崇尚“为而不争”，利万物而不自居其功，这也是华夏母魂静气之光的重要精神内涵。女娲造人补天，造就人族、安定天地，却从未居功自傲，没有高高在上的索取，只是默默完成造化护持的使命。人间母亲亦是如此，生养教化子女，维系家庭烟火，奉献一生，却不求盛名回报。王成伦的系列文章，深情描摹了华夏母亲的这份“为而不恃”的品性，将娲皇的神性品格，映照到普通母亲的身上。大道化生万物，生而不有，为而不恃，长而不宰，母魂恰是这一道家德性在人间的生动体现。倡议设立中华母亲节，从道家思想层面看，并非要制造热闹的仪式，更是唤醒世人看见这份“不争”的大德：许多伟大的滋养，往往是静默无声的，我们应当回望本源，懂得敬畏这份默默化生、默默守护的母性力量，懂得感恩这份不求回报的滋养。
在道家阴阳平衡的思想之中，阴柔坤德与阳刚乾道相辅相成，缺一不可。女娲补天，本质上便是修复天地阴阳失衡，重整世间秩序，让万物复归和顺的状态。王成伦的这组系列文章高扬华夏母魂，不是单向推崇阴性而贬抑阳刚，而是补足文化叙事之中容易被忽略的坤厚化生维度。华夏文明，既要有刚健进取的开拓，也不可缺少沉静包容的滋养。当代社会节奏浮躁，追逐功利，人心多向外追求，而“华夏母魂的静气之光”，恰恰提供了向内回归的精神路径：回归生命本源，敬畏化生之德，懂得虚静、包容、谦下的价值。诗人借这四篇作品，由神话溯源，叙写心路，展开思辨，虚拟娲皇心语，把抽象的道家哲思转化为可以共情的文学形象，让古老的玄牝智慧走出典籍，走进当代大众的精神世界。
当然，我们也要分清，道家推崇的雌柔守静，绝非教人安于压迫、逆来顺受。文中的华夏母魂的静气之光，内里饱含担当与创造，是“绵绵若存”的生生之力，而非消极退守。娲皇面对天地崩坏，挺身而出，以一己之力修补乾坤，静的底色之下，是无比强大的救世担当，柔为外相，生为内核，这正是对道家雌柔智慧的现代阐释。
总而言之，以道家思想观照王成伦先生这一组系列作品，“华夏母魂的静气之光”，就是人间可视可感的“玄牝”之光。它上承大道化生万物的本源，中映娲皇创世救世的神话，下照千千万万华夏母亲默默滋养生命的现实。倡导设立中华母亲节，不止是建立一个节日，更是呼唤我们重新体悟那沉默守静、为而不争、生生不息的古老智慧。当母魂的静气之光照进当下，便是引导世人回归生命之根，懂得敬畏化生，懂得包容谦下，于喧嚣尘世守住一份内心的沉静，这正是古老道家智慧留给今人的珍贵启示。
2026年8月15日写于河南周口
☆ 本文作者简介：李鸣泉，男，1959年11月出生于河南周口，1978年在海军服役，退伍老兵。现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、中国作家协会会员，中国文化合作大使，丝绸之路城市联盟美术馆馆长。历任中央电视台书画院宣传部主任，《小书画家》《东方美术》等杂志主编，中国美协旅游联谊中心常务秘书长、新疆石河子大学、天津商业大学、郑州大学等5所院校客座教授、中国田园画会副主席、黄山美术馆馆长、甘肃国画院副院长等职。
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编辑：易书生
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