明沔池令赵敏世系
Ⓐ、本篇墓表所载赵敏（字體乾，号华暝）家族世系，自曾祖以下至孙辈凡四代，具列如下。
一世（曾祖辈）
曾祖 哲：太学生
曾祖母：未具名
二世（祖辈）
祖父 鹤：邑学生
祖母：未具名
三世（父母辈）
父 徯荣：邑学生
母 郝氏
先世远祖
远祖 子政：金元帅，领皋州，自此隶籍当地，世业儒，簪组蝉联，为邑著姓。
四世（墓主赵敏本人）
讳 敏，字體乾，号华暝（华菴）
生卒：正德丁丑（1517）九月初七生，万历辛巳（1581）四月初四卒，寿六十五
官职：隆庆辛未（1571）谒选授沔池（澠池）令
初娶 张氏，早卒
继配 乔孺人：正德戊寅（1518）六月初八生，万历乙酉（1585）十二月初七卒，寿六十八
五世（子辈四人）
长子 学优
以贡生授河南永宁丞，有当官之誉
娶 李氏，继娶 张氏
次子 学古
大学生
娶 王氏，继娶 申氏、焦氏
三子 学可
增生，先卒（早于父母去世）
四子 学博
恩贡
娶 李氏（平定凤阳知府愈之女），继娶 张氏
女二人（均乔孺人所出）
长女：适庠生 张志
次女：适 杨九德
六世（孙辈）
孙男七人
身份/备注
庠生
絅
举人
纳
庠生
优子，绍古子
综
庠生
纘
庠生
编博子
原文"孙男七"与所列名号存在参差——"优子""绍古子""编博子"三者很可能是"学优之子""学古之子""学博之子"的省略式写法，而非独立人名；若如此，则实际独立孙男名号为 纲、絅、纳、综、纘 五人，其余以"某之子"指代，合计达七。此处保留原文面貌，具体归属待核《四明赵氏宗谱》全文方可定谳。
孙女七人
俱幼（墓表立表时尚未及笄，故未具名）
世系简图
子政（金元帅，始隶籍）
└─ ……（中间世次墓表未载）
哲（太学生）【曾祖】
鹤（邑学生）【祖】
徯荣（邑学生）─ 郝氏【父·母】
敏（字體乾，号华菴）─ 张氏（早卒）
└─ 乔孺人（继配）
┌──────┬──────┬──────┐
学优 学古 学可 学博
永宁丞 大学生 增生 恩贡
(娶李, (娶王, (先卒) (娶李[知府愈女],
继张) 继申、焦) 继张)
│ │ │
┌─ 纲（庠生）
├─ 絅（举人）
├─ 纳（庠生）
├─ 优子，绍古子
├─ 综（庠生）
├─ 纘（庠生）
└─ 编博子
女二（乔出）：适张志、适杨九德
孙女七：俱幼，未具名
几点说明
乔孺人只出二女，"女二适庠生张志杨九德乔出"即指二女均为乔氏所生；四子是否为乔孺人所出，墓表未明言，仅言"公先娶张氏蚤卒，孺人其继配也"，依礼推之，四子当亦为乔孺人所育。
大世父（伯祖）鵡乏嗣，曾命敏"繫孙列为之后"，敏辞不受——这说明墓表中"孙男七"的归属，可能涉及过继大世父一房的安排，但具体哪位孙男被析出，原文未详。
Ⓑ、趙華菴大尹合塟墓表
李維正叅政撰文
河南知澠池縣趙公洎配喬孺人，以萬厯丁亥二月二十五日，合塟北平從新阡也。公生正德丁丑九月初七日，卒萬厯辛已四月初四日，春秋六十有五。孺人生正德戊寅六月初八日，卒萬厯乙酉十二月初七日，夀六十八云。
公先娶張氏，蚤卒；孺人，其繼配也。公有子四：學優，貢授河南永寧丞，綽有當官之譽，娶李氏，繼張氏；學古，大學生，娶王氏，繼申氏、焦氏；學可，增生，先卒；學博，恩貢，娶李氏（平定鳳陽知府愈女），繼張氏。女二，適庠生張志、楊九德，喬出。孫男七：綱，庠生；絅，舉人；納，庠生；優子，紹古子；綜；纘，庠生；編博子。孫女七，俱幼。
公夫婦世行，載諸誌銘，可信世垂不朽。永寧丞曰：「誌銘藏諸幽，不有表焉，樵牧無禁，咎將曷歸？」乃介邑博程君，匄言于余。余以通家，何辭？故據狀為之表曰：
公諱敏，字體乾，號華暝。其先有子政者，為金元帥，領皋州，遂隸籍茲焉。世業儒，簪組蟬聯，為邑著姓。曾祖哲，太學生；祖鶴，邑學生；父徯榮，邑學生；母郝氏。生公。公生頴異，雅不好嬉遊。甫齔，善屬文，尤工對句。至舞象年，即嫻古文詞，沉浸經史，醲郁百家。已乃從仕郎南泉陽公、魚泉李公遊，業益精，試輒冠曹耦。督學柏泉胡公獨奇其文，首拔之。一時譚秇家，尠不嘖嘖「樂平趙公」云。
初，公弟惠與公齊名，無何惠卒。公乃築舍連雲洞，拉從弟恒藏息焉，且贍給之。嘗值嵗儉，舉所積賑鄉族婣黨，無恡色。大世父鵡乏嗣，命公繫孫列為之後，公辭。蓋賑窶舒困，不嗜阿堵中物，素性然也。
嘉靖乙卯，與恆同舉於有司，里閈舉手加額，謂食報云。其後數走禮闈不第。隆慶辛未，謁選授沔池令，然非其好也。沔當南北要衝，送迎無虚日，供億費煩。公至，乃均徭役，撫饑疲，勸農桑，平訟牒，飭學校，課生徒。帀期，沔稱治。境當塗屢檄旌異，乃投劾不待報徑歸。歸則别搆精舍，終日焚香危坐，誦古不輟。思義有得，即中夜起書。久之，戸牖屏几皆成格言。又以其緒餘成就來學，遠近爭趨赴之。作家訓，以孝弟勤儉規失勸業，以故率循雅飭，見者不問知為趙氏子也。所著詩文若干卷，藏於家。
孺人幼失恃，繼母性峻。孺人婉婉柔順，慎女德，精女紅，蓋不欲以黴違母志也。迨歸公，公為諸生，孺人則夜燈伴讀，内外共肩，蓋不欲以他務分公力也。公宰沔，畏四知，慎一錢，孺人則佐以儉，蓋不欲以賄傷公操也。衆務劻勷，公饑不及飡，孺人則佐以勤，蓋不欲以勞隳公志也。待諸子，慈不弛教，嚴不傷恩，蓋不欲以縱誕敗公後也。處娣姒以情，御臧獲以寛，蓋不欲以盛滿虧公節也。
嗚呼！公樹德於時，孺人比德於公，蓋律呂相合，琴瑟而靜好者也。粵稽古昔，《高士傳》稱君子衆矣，不必其有賢婦；《烈女傳》稱女德衆矣，不必其有賢夫。梁伯鸞、孟德耀夫婦齊德矣，未必其貴而能抑多賢子孫也。若公夫婦者，蓋罕儷哉！
夫仲尼趨冕者之前，以貴也；文侯式干木之廬，以賢也。公夫婦貴矣，賢矣，矧多賢後矣。誥贈之典，可指日竢。姑述此以表於墓，行道者過而不敬，是無耳目人也。尚式旃哉！
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