那条新闻我看了很久。
视频里的女孩坐在医院走廊的椅上，手背贴着置针的胶布。确诊三个月，换过两种药。镜头里她只是坐着，眼睛直呆呆的看着对面墙皮。
评论里都说她不够坚强，可我觉得她只是太累了。
说不出哪里痛，也是病的一部分。
《山海经》里的异兽，大多都有着令人畏惧的本事。
相柳喷毒液，经过的地方就会寸草不生；肥遗出现就会发生干旱；应龙能蓄水行雨，一生气就倾覆城池。翻开那本泛黄的图谱，满眼都是各种我们想象不到的神通。
而霍山的朏朏不一样。
“其状如狸，而白尾，有鬣，养之可以已忧。”
就这么一句。
没有辟邪的功能，不会说话，不能退敌，不会给人带来任何可见的好处。它弱得像一句多余的废话。
但是把朏朏养在身边，人的忧愁就会一点点的消失。
在《山海经》中，对异兽的描述都是"食人""食之"，只有朏朏是“养之”。
也只有养需要耗费一天又一天的时间，并且在养的每一天当中，要管它吃喝拉撒睡，还要给它遮风挡雨。无论你在做什么，都要想着今天要回家，家里有一个生命在等你照顾。
它只是趴在你脚边，拿尾巴轻轻扫你的手背。凉凉软软，毛茸茸的一下。
朏朏不能消除任何难题和困境，忧愁和痛苦依然还在。它只是陪着你，用活着的气息告诉你：我在。
在《山海经》满目凶兽和神力的世界里，这是唯一一个没有用、却唯一能救人的东西。
九百年前，柳永也困在类似的境地里。
北宋大中祥符二年（1009年）起，他四次参加礼部省试，四次落榜。天禧二年（1018年）那榜，四十四人登科，还是没有柳三变。他在极度伤心的情绪中写了《鹤冲天》：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”这就是落榜学生发的一句牢骚。
可十几年后他终于考中，宋仁宗看见他名字就随口一句：“且去浅斟低唱，何要浮名？”，这话的意思就是：你不是要拿功名荣耀换酒吗？那就别来当官了，回家继续喝酒去吧。
一句话，把他从好不容易爬上去的台阶上踹了下来。
他改名柳永，漂泊余生，靠给歌妓填词换取酒钱。写了三百多首词，没有一首写给皇帝的。
《雨霖铃》里写“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，《蝶恋花》里写“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味”。
他把心事在字里行间拆开，押上韵脚，写完一首，就长长吐一口气。
他的那忧愁困苦还在，但是那些词就是他的朏朏。
现在的我们呢？手机里挤满了人，心就像打开的一个空文档。
我有个朋友每天睡觉前要写日记，都是记录她生活中的那些陈芝麻烂谷子的事情，有时候就是一句：“今天自己煮的面，有点咸”；
另一个朋友，每周六休息，会走去离家很远的菜市场买菜，慢慢走去走回，细心的挑一把青菜回家。在她买菜的过程中，心里只想着菜叶子新不新鲜，沿途的景色有哪些变化，所以腾不出空来忧郁。
这些都是一些不起眼的事情，改变不了任何现实。
但它们是朏朏，在你最摇摇欲坠的时刻，从混乱里浮出一个念头：“等一下，还有一件事情需要我去。”
朏朏不会让哪些痛苦没有发生，也不能替我们解决任何问题。《山海经》没骗人。它只是默默的在哪里等你去养，让你在最难熬的时候，也想着继续生活。
我们每个人都需要养一只这样的朏朏——用一行字，一把青菜，或者随便什么都可以，只要它能治愈你的忧愁就足够了。
下次觉得自己要撑不下去的时候，先别急着放手。回头看看，你养的那只朏朏还在不在。
如果不在，
现在养一只，也来得及。
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