王羲之传世的法帖十分稀少，其亲笔作品大多篇幅短小，不利于系统临学，为了有序、完善的掌握古法，后人编撰出诸多的“集王字”法帖，比如《集王金刚经》《圣教序》和《半截碑》等。
在这些作品之中，名气最高的就是《圣教序》，它也是临学者最多的一幅范本，不少人觉得，它在众多“王书”之中排于首位，没有其他作品能超越它。
实际上，王羲之最早且笔法最纯正的集字法帖，并非是《圣教序》，而是鲜有人知的《行书普门品》，编撰者已经不可考证，但是年代确与王羲之相近。
卷中内容是《法华经》的一个章经，全称《妙法莲华经观世音菩萨普门品》，由前秦的高僧释道安翻译，有人推测这是王羲之的侄子王珣集成，其实无论作者是谁，此卷的精妙程度和纯正度，都是有目共睹的。
论就制作时间，它比《圣教序》早了300年，全卷总长度超6.6米，共计2000余字，单字约为1.5厘米，行书、章草、行草各体兼备，用笔清劲精到，骨力与温润并存。
起笔多露锋入纸，却不尖刻，行笔以中锋为主，侧锋取势，线条圆劲挺秀，点画之间提按分明，牵丝不多而笔意连贯，整体是一种“清劲典雅、不激不厉”的王字经典笔法。
如今《行书普门品》的真迹失传，精善的初拓本尚且存世，当年被封入敦煌藏经洞，1900年重新出土，可惜不慎传入到日本，现藏东京国立博物馆，全卷字体完整、清晰。
用笔的翻折、衄挫等细节，全部详尽可察，王羲之书法的虚和气韵也保留，非常值得临摹，学习完备、正统的古人笔法，领会魏晋典雅俊逸的艺术风貌，切实提升功力和文艺修养。
而今，我们对王羲之《行书普门品》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃是手工经折装，使用翻折设计，便于临摹和鉴赏。
全卷加入现代字注释，帮助初学者识读，字体十分高清，市面罕见，独此一家，所有用笔的细节处理，包括原作的立体感，全部清晰呈现，见此品如见原作，若您喜欢可点击下方商品链接一观。
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