一千两百多年前的深秋，诗人杜牧策马穿行在层峦叠嶂的山间。山路蜿蜒、白云缭绕，秋风掠过山林，漫山红叶灼灼盛放。
这壮烈的秋景瞬间吸引了他的目光，让本来着急赶路的他忘却旅途奔波停车驻足，好好感受这极致的秋景，静静沉醉在暮色枫林之中，还提笔写下《山行》这首千古绝唱。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
这首诗四句二十八字，画面感层层递进。
深秋的远山清寂疏朗，一条蜿蜒的青石小路顺着山势向上延伸，云雾升腾缭绕的山间，隐约藏着几户人家。
暮色渐临，山林褪去白日喧嚣，漫山枫叶经秋霜浸染褪去青绿，染上浓烈的绯红，层层叠叠、热烈绚烂。因为他太喜爱这片枫林的晚景了，感觉比春日盛放的繁花更具风骨与生机，才停下马车来好好欣赏。
自古文人多悲秋，秋日落叶、秋风萧瑟，向来是落寞惆怅的代名词。杜牧偏偏反其道而行之，用深秋红叶来歌颂秋的热烈，写尽深秋的壮阔烂漫，承载了一种独有的审美与浪漫情怀。
整首诗字句浅显、意境干净又通透，因此能够跨越千年、经久流传，更是入选小学二年级语文课本，成为国人的诗词文学启蒙诗之一，一代又一代国人从终读懂了深秋自然之美好。
可谁也不曾想到，这首纯粹写景咏美的经典诗作，如今却卷入一场荒唐的争议风波。
近几年不少家长公开抵制这首诗入教材，甚至主动举报，要求将其彻底从小学语文课本删除，还有人提议直接篡改诗句文字。
整场争议的核心落在第三句“停车坐爱枫林晚”七个字上，部分家长觉得”坐爱“这个词不好，用现代网络低俗语境强行解读，凭空脑补出暧昧低俗的暗示，直言诗句太污、不雅，会误导心智未成熟的小学生。
为了避免孩子想歪，影响孩子身心健康，有家长要求提议把“坐爱”改成“坐赏”、”坐看“，意思没变读起来不露骨了。
甚至直接把这首诗从小学二年级语文课本里删掉，他们认为古典诗词对社会发展毫无实用价值，西方国家没有古诗文传承，依旧能够科技发达、国力强盛，既然诗句存在所谓“歧义”，不如直接删掉、改掉，一劳永逸。
荒唐吗？当然荒唐，完全是想当然。
“坐爱”和“坐赏”，一字之差，境界天壤之别。杜牧这句诗中的“坐”并不是坐下的意思，而是介词，是因为的意思。停下车来是因为喜爱枫林晚景。
这种用法在古诗词里中有很多例子，《陌上桑》里“来归相怨怒，但坐观罗敷”农夫们回来互相埋怨，因为只顾着看罗敷的美貌耽误了劳作。《史记》里也有“坐法去官”的句子，因为犯法而被罢免官职；
”坐”是因为，“爱”是满心喜爱。杜牧被枫林美景瞬间击中，因为爱所以不顾天色已晚的停车，藏着完整的因果逻辑与细腻心境，是因景生情、满心欢喜，是情感驱动的行为。
它跟坐下没关系，如果换成坐赏、坐看，那只是一个简单的观看行为，完全没有那种被美景击中、甘愿中断旅途的情绪张力。
一字之差，丢掉的是诗人瞬间的心动与共情，消解了诗句的层次感与感染力。
至于和什么小树林车震、情爱等那就更没有半毛钱关系，这完全是某些成年人自己用现代网络语境去套一千多年前的古汉语，硬生生把一句好好的诗读出了颜色、情爱暗示，从而脑补出各种污秽不堪低俗画面。
一些人的心态扭曲阴暗，鸡蛋里头挑骨头，跟着瞎起哄，乱鼓噪，更有显摆做秀之嫌，简直就是无知甚至无耻！
老祖宗们传颂千百年的名诗佳作，被一些小人肆意亵渎糟蹋，本来很美好的文章，偏偏要往歪处想，完全是自己满脑子的淫秽思想，导致失去了对美好事物、文章的欣赏。
可悲、可叹。
当然，有人会说：家长也是关心孩子，怕孩子受到不良影响。这种心情可以理解。但问题是把古诗删掉，就能保护孩子了吗？
真正带坏孩子的从来不是一句诗，父母才是孩子的第一任老师，他们之所以会用异样的眼光解读古诗，恰恰说明他们在成长过程中已经接触到了不该接触的东西。
这些信息从哪来的？很大原因就是家长自身，在孩子面前毫无顾忌地打情骂俏、动不动就讲荤段子，才让孩子有了各种思想。
有些家长一味的指责放大外界对孩子的影响，觉得游戏有害就想让游戏消失，觉得动画片有问题就去举报动画片，觉得教材里某个词不雅，就要求删改……
大可不必，这世界不是围绕着你家孩子转的，你能耐再大总不能让这个世界陪你消失吧！
与其什么事都要甩锅给社会，倒不如在孩子成长过程中，自己多花点时间陪陪孩子，以身作则的去教育孩子，帮孩子长出一双看得见美好的眼睛，更重要。
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