最近俄罗斯这波 “天佑俄罗斯” 的操作,看得人直犯嘀咕。普京突然亲赴克里姆林宫的天使长主教座堂,还对着挖出的古罗斯大公遗骸大赞 “奇迹”,背后到底藏着什么?
普京这次去的教堂,之前很少踏足。这次之所以专程前往,是因为近日东正教会突然宣布,在教堂里 “奇迹般” 寻获了古罗斯大公顿斯科伊的遗骸。
1380 年,顿斯科伊率军击败金帐汗国,被东正教会封为圣人。但东正教名册里有 5000 多个圣人,封圣标准并不算严苛,这根本不是重点。
俄罗斯宗教学者卢琴科早已点明,这起事件绝非临时起意。历史学家和东正教会早就清楚顿斯科伊的安葬地,挖开棺椁即可完成 “寻获”。这次还借着教堂修缮的名义掘开地砖,几百年都没人动过的棺椁,这理由本身就充满疑点。
普京不仅到场定调,还批准将部分遗骸送往前线供官兵瞻仰,明摆着就是克里姆林宫精心编排的一场戏码。
有人说这是靠宗教提振俄军士气,但俄罗斯的宗教现状根本没那么乐观。近 70% 的俄国人自称是东正教徒,但真正严格遵守教义、定期去教堂做礼拜的深度信徒,占比还不到 8%。
大部分年轻人生活在现代世俗社会,除了婴儿洗礼、婚丧嫁娶等人生大事,平日根本不会踏入教堂。可就是这样一个高度世俗化的国家,克里姆林宫却越来越依赖东正教会弥补合法性短板。
去年一年,就有至少 5 名东正教圣人的遗骸或圣像被送往前线。而这次更是现挖现炒,性质和去年完全不同。
其实这种操作,沙俄时期就有过先例。日俄战争失利、一战陷入泥潭时,圣彼得堡宫廷就弥漫着荒诞的神怪风气,妖僧拉斯普京正是借宗教神秘主义力量渗透进帝国核心决策层。
俄乌冲突爆发后,俄军兵源持续吃紧、战损居高不下,基层官兵面临巨大心理压力。当现代化常规军事手段无法打破僵局,普通爱国主义口号在泥泞与血泊中逐渐脱敏,克里姆林宫只能转向宗教神秘主义,把这场冲突包装成抵抗外敌的宗教卫国战争。
但圣骸根本不能当防弹插板,既不能补充炮弹,也不能加快轮换休整,顶多只能提供一点精神慰藉,这到底能起多大作用?
当一个大国不再依靠扎实的工业产能、前沿军事科技与清醒的战略研判解决现实危机,反而寄希望于神技显灵、圣物护体,这本身就说明危机已经到了相当严重的地步。
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