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书 评

蜀江呜咽处,青史未归人

—— 读《吾家蜀江上:苏轼在眉山》有感

聂红波(眉山)

聂楠推荐语

本书立足眉山故土,挖掘苏氏家族尘封往事。读懂苏八娘这段被湮没的家族隐痛,方能窥见三苏文脉崛起背后的悲欢,溯源苏轼兄弟旷达仁厚品格最初的由来。

岁逢丙午,身居眉山故里,闲展《吾家蜀江上:苏轼在眉山》一书。书卷轻开,眉山烟雨氤氲眼底,岷江流水淌过纸端,苏氏家族扎根蜀地的悠悠岁月,缓缓铺展开来。

世人皆熟三苏文名,仰慕他们照亮大宋文坛的绝代风华,却鲜少俯身回望,苏氏崛起路上,那段沉埋岁月、少为人知的过往。此书立足眉山故土,跳出传世诗文的耀眼光环,将笔触落向历史的边角缝隙,让一位被时光淡忘的苏氏女子,重新走入大众视野——苏八娘。

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苏小妹与苏八娘:虚构与真实

民间长久流传着"苏小妹"的故事:灵慧机敏、工诗善对,觅得良缘相守,活成世俗心中圆满快意的模样。很多人将苏小妹与苏八娘混为一谈,实则二者不能等同。

苏小妹是后世文人虚构的文学形象,人物原型取自苏八娘;而苏八娘是苏洵与程夫人膝下唯一长大成人的女儿。褪去文学杜撰的滤镜,真实的苏八娘一生裹挟寒凉,满是身不由己的缺憾。

她的命运起落,映照出北宋蜀地宗族社会的真实肌理,也是旧时士族女子普遍的人生境遇。短暂韶华,囿于宗族规训、困于礼教枷锁,默默承载着家族前行的负重。自幼熏陶于苏氏诗书家风,她养成骨子里的清直与坚韧。

门第联姻:家族棋局中的棋子

苏氏并非眉山本土世家望族,家族的蓄力与振兴,始于程夫人持家育人的勤恳坚守。彼时蜀地宗族联结紧密,门第联姻是士族扎根立足、拓展人脉的主流方式。苏程二族的姻亲缔结,为尚在蛰伏蓄力的苏家,提供了珍贵的门第依托,成为家族初期发展的重要契机。

苏八娘长于书香门第,自幼浸润文墨,通读经史,心性澄澈正直。只是在封建时代,女子才情难有舒展之地,个人喜乐与人生期许,往往要退让于宗族荣辱、家族前程。年少之时,她便依宗族安排,许配给程家表兄程之才。

这场婚约,盛满世俗权衡与家族期许。
两族往来取舍之间,无人顾及一位少女的本心与所愿,
她的人生轨迹,早早被家族发展的大势悄然定格。

苏家希冀借程家门第底蕴,为苏洵四方游学、后辈科举仕途铺路蓄力;程家亦看重苏氏书香文脉,愿结亲缘、互为依托。

嫁入程府:困住半生的牢笼

嫁入程府的方寸庭院,未曾成为安稳归宿,反倒成了困住她半生的牢笼。书中依托翔实史料,褪去士族联姻的温情外衣,细细铺陈她婚后压抑困顿的生活。

程家素来轻看尚未扬名的苏家,而苏八娘立身清正、不肯曲意逢迎的品性,与世俗世故格格不入,这份难得的傲骨,反倒成了旁人苛责挑剔的缘由。

丈夫性情暴戾,日常相待多有苛厉;婆母待她淡漠严苛,只重家事劳作与子嗣传承,全然漠视她的才情、隐忍与委屈。一身诗书才情无从施展,心底万般苦楚无处言说。森严的礼教规条层层束缚,夫权桎梏之下,她无处申辩,亦无从挣脱既定的命运。

彼时苏家正处蓄力攀升的关键时期,碍于宗族情面与家族大计,始终不敢与程家公然决裂。程夫人夹在两族之间,满心疼惜爱女,却左右为难、无力周全。长年的冷遇苛待、精神压抑与人心寒凉,渐渐耗尽了她的身心气力。

十八岁芳华落幕

产后本就孱弱的身体,叠加经年郁结,
十八岁的芳华,便匆匆落幕于无尽寒凉。

爱女骤然离世,给苏家带来难以愈合的创伤。苏洵痛彻心扉,愤然与程家断绝所有往来。半生操劳、心系儿女的程夫人,亦因这场刻骨变故郁结难舒,不久便撒手人寰。接连的离别与伤痛,镌刻进苏氏家族的岁月记忆,也彻底扭转了家族前行的方向。

亲历门第攀附的虚妄与人情凉薄,苏洵彻底放下依附望族的世俗捷径。他沉下心性,将全部心力倾注于苏轼、苏辙的教养培育,坚守诗书传家、德行立身的育人之道,令二子潜心治学、固守本心。此后他携二子远赴京师求学问道,拜入欧阳修门下精进学业。兄弟二人潜心苦读、厚积薄发,一朝科举及第,让出身布衣的苏氏家族,一步步登临大宋文坛之巅,成就千古文脉传奇。

伤痛淬炼出的文脉

后世世人多赞叹三苏崛起的斐然成就,传颂眉山文脉的璀璨荣光,却不知这份盛名背后,藏着一段隐忍凄痛的家族过往。苏八娘的悲剧、至亲的伤痛,让年少的苏轼、苏辙早早窥见人世百态、世事寒凉,习得体恤弱小、温柔向善的本心。姐姐守正不阿、清贫自守的风骨,长久留存在兄弟二人记忆之中,警醒他们立身行事,莫要随俗浮沉。

品读苏八娘的一生,便能读懂封建时代无数士族女子的生存常态。她们浸润诗书、心怀澄澈,既有蜀地儿女的刚直骨气,亦有传统女子的温顺隐忍。时代局限之下,她们难以主宰自我命运,一生荣辱皆系于宗族、依托于夫家。满身才情无人珍视,心底悲欢无人问津,无数如她一般的女子,默默熬过一生、寂然归于尘土,最终被历史洪流掩于书页缝隙,留不下完整的名姓与生平。

苏轼的温柔:源于少年悲苦

这段尘封的遗憾过往,长久烙印在苏氏家人心中。姐姐凄苦的境遇,是苏轼年少记忆里难以磨灭的印记,让他早早看透世俗不公,深知弱者身不由己的隐忍与无助。往后半生,他仕途辗转、屡经贬谪,历经风雨沧桑,始终心怀温柔、体恤众生,尤为共情旧时女子难以挣脱的苦难。

他念及朝夕温情,为亡妻王弗写下婉转深情的悼亡词句;惜伴一路风尘,为王朝云筑亭题诗、珍藏相知暖意。履职地方之时,他体恤民间疾苦,革除溺女陋习,设立义仓帮扶贫苦家庭,尽全力为底层女子撑起一方安稳。

他半生的旷达通透、刚正不阿,不附权贵、体恤苍生的本心,少年时期所见的人间悲苦,正是重要的源头。

苏辙的清正:离别教会的坚守

苏辙清正沉稳的品性,亦深受这段家族往事触动。亲历离别之痛、世俗寒凉,他更懂坚守本心、踏实立身的可贵。一生为官勤勉清正,不逐浮华、不慕虚名,始终心怀民生、恪守初心。

乌台诗案风波骤起,他挺身而出,甘愿自请贬谪为兄长分责解难;苏轼半生漂泊流离、屡遭困顿,他始终书信寄情、相守相暖,手足情深的底色里,藏着一家人共忆伤痛、共守本心的赤诚。

苏洵的笔墨文风与处世格局,也在这场变故后愈发沉实厚重。前期文章多论治世方略、经世之道,经历丧女之痛后,文字多了人间温度与现实反思,字里行间暗含对世俗陋习、宗族弊症的审视,每一笔思量,皆源于切身痛感与人生觉醒。

世人偏爱圆满,历史更显寒凉

世人偏爱传颂苏小妹的圆满故事,用杜撰的良缘与顺遂,填补历史留下的缺憾。大众心底的美好期许,不过是盼望有才情、有风骨的女子,能挣脱束缚、不负初心、得遇圆满。这般温柔的文学想象,愈发映衬出真实历史的寒凉,也让苏八娘困于时代、身不由己的一生,更显唏嘘无奈。

合卷静坐,岷江流水潺潺入耳,千年不息。
江水东流带走岁岁光阴,却带不走藏在岁月深处的人间悲欢、无声阵痛。

立足百坡文脉故土,回望这段尘封往事,方知眉山文脉的丰盈厚重,既源自千古传诵的诗文风流,亦藏在家族岁月不为人知的隐忍与坚守之中。

岁月无声,青史有温

青史浩荡,笔墨千秋,多载名士功业、文人风流。寻常女子的隐忍坚守、悲欢取舍、无声牺牲,常常被时光轻放、被文字略过。可正是这些藏在荣光背后的平凡生命,沉淀着家族文脉的厚度,丰盈着一段段历史的温度。

蜀江奔流依旧,眉山文脉永续。穿越千年烟雨回望,苏八娘未曾在正史中留下浓墨重彩的篇章,却扎根蜀山蜀水之间,以一身清骨、半生隐忍,成为苏氏家族记忆里,最温柔也最坚韧的印记。

岁月无声,青史有温。
那些被时光搁置的青史未归人,
终会在文脉传承之中,被世人看见,被岁月久久铭记。

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作 者 简 介

聂红波,笔名聂楠,吉林人,现定居眉山,资深媒体管理从业者。诗文、散文、纪实文章发表于《眉山日报》、中央级报刊《团结报》、人民日报网络版、《眉山政协》等多地政协文史期刊。作品以物咏志,兼具东北旷野长风与川西人文底蕴,聚焦生活琐事束缚、内心挣扎和挣脱樊笼的生命追求。

— 全文完 —

文章来源:眉山市东坡区作家协会