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郑天挺与胡适

政治、军事以及满洲特色制度

这是郑先生治清史所擅长的领域,由“政治制度”、“军事制度”、“八旗与内务府”三个专题构成。

“政治制度”专题计68条。

“清代的政治制度”条是郑先生授课讲述清代政治制度的大纲,郑先生对清朝统治的总看法是:“清代已入封建社会晚期,吸收了三千年的封建统治经验,在封建统治暴力机关的组成上,可以说是集封建统治的大成。加之满洲是少数民族统治多数民族的汉族,它不能不更加对臣民的防制。”他提出清朝在政治上始终坚持了三点:

1.皇帝至高无上

2.绝对中央集权

3.保证满族的优越地位

认为清朝“在入关以后,在宣布效法明朝以后,历代对官制、仕进、考试都有不少改变,主要是为了维持三个原则”,具体表现在:

他们在策略上有意识地玩弄“恩威莫测”。

他们在用人上主张人才,反对庸才,害怕霸才,提倡中才。

他们在施政上主张作事,反对误事,害怕多事,提倡无事。

他们在考试文字上主张淹洽,反对批缪,害怕恢奇、雄伟奇异,提倡平正。

郑先生对于清代政治的观察是独到而深刻的。

郑先生对于清代政治制度具体的研究贡献是多方面的。封爵问题,早在1940年代就已关注,1943年的“清初封爵”条,综合主要官书,详考爵等、袭次,呈现出封爵制度。同年所作“清初统兵王公之世系”、“清代世袭罔替之王爵”也是相关的条目。1947年郑先生概括“清代封爵之特点”:

一、清代皇帝之子,不一定封王。

二、封王不一定世袭罔替。

三、世袭不一定选嫡长,且不一定由始封人之子孙承袭。(如庄王)

四、封爵无采邑,世居京师。

五、世爵统军,执政,无限制,但须帝命。

六、民爵袭次有定制,计算极易。(晋爵改封最易计算。)

这对于把握清代封爵制度十分重要。此外,1949年所作“宗室王公章京世袭爵秩册”,提出重要问题:

又卷一阿敏名下注曰“天命元年正月以功封和硕贝勒”;卷二于代善名下注曰“天命元年封和硕贝勒”;岂天命元年时已有四大贝勒乎?或可证明郑先生之前提出的“太祖初仅四旗,由四大贝勒主之”的看法。

了解封爵制度在一定意义上说也是为了认识清朝的亲贵政治。郑先生作有“清初的亲贵政治”、“顺治时议政大臣”、“康熙八年之议政大臣”、“康熙时辅政大臣”、“顺治时之议政王”、“议政大臣”、“议政大臣的设立与废止”、“议政王会议的议事”、“康熙初辅臣辅政仍有议政王”诸条,探讨亲贵及其议政制度。“康熙八年之议政大臣”条,举出议政王贝勒大臣会议列衔二十六人名单,郑先生认为:“据此议政皆满人,内有都统十,六部不全,大学士仅一人。似与清初八旗贝勒主政之制近。”

清代最有特色的中央机构是军机处,郑先生摘录的卡片也较多。计有“军机大臣”、“军机处与奏折廷寄”、“廷寄”、“军机处文件日行三百里 紧急公文日行六百里”、“军机处职制皆张廷玉所定”、“军机处要求慎密”、“大学士必兼军机大臣始为真宰相”、“军机处”(二条,一纲要,一摘录)、“清代军机大臣”、“清代首席军机大臣”、“军机章京”、“清代军机”等。郑先生持续关注军机处问题,他的看法值得注意。其“军机处”一条概括这一制度:

军机处为清代与明代不同的政治制度之一。为雍正重大改革之一。

军机大臣虽参领机要,大学士兼军机大臣虽有真宰相之称,领班军机大臣(首席,第一军机大臣)虽有首枢、首揆(宰相揆度百事)之称;但是皇帝的辅佐(幕僚长、秘书长)不是执政。与清代的辅政大臣(如鳌拜),古代的宰相、丞相(如曹操、王安石),资本主义国家的政府首相(如英国)不同。他们不能任用或罢免自己所好恶的人员,不能自己发号施令,不能有自己的政治主张,必须皇帝允许,由皇帝宣布。

这是由清初制度参酌明代设置大学士精神,发展而来的。

郑先生还具体论述了清军机处设立前的中央政治中心、军机处的设置、军机大臣、军机章京等问题。军机处虽然重要,但内阁也不应忽视,“内阁职掌”、“内阁中书”两条是这方面的内容。

清朝的公文书制度体现满族统治特色。郑先生探讨了贴黄、揭帖格式、题本格式、题本与奏本、奏本格式、奏折格式等问题,1962年所作的这组卡片,依据的是档案资料。

科举、学校、任官制度在《清史稿》属于“选举志”,郑先生的探讨体现在“科目”、“府州县学”、“贡生”、“大挑”、“保举”、“捐纳”、“国子监”、“京官”、“京察”、“任官之法”、“清代教习庶吉士制度”等条目,“科目”条概述清代科举制度,条分缕析,言简意赅。“府州县学”、“贡生”、“国子监”、“京官”、“京察”、“任官之法”、“捐纳”诸条亦是如此。

明代出现的总督巡抚,在清代固定化,郑先生探讨了督抚问题。“清代总督”、“督抚同城”、“督抚职掌”、“咸丰时督抚权势渐高”、“雍正前满族督抚”、“总督久任”诸条,体现了郑先生的看法。

“八旗与内务府”专题64条。

八旗是满族与清朝的重要制度,孟森《八旗制度考实》发表于1936年,是八旗研究的开创性成果,视八旗为“军国民制度”。郑先生继续研究八旗,则较为关注八旗的社会层面。如1939年所作卡片有“八旗人民之义务”,详列出征行猎一切差徭分任,指出:“(1)凡赏赉新附之人皆八家(旗)均出,八家每家出羊若干,貂裘野兽酒米筵宴若干;(2)年岁荒歉八家均出米粟赈济贫民。”还有“八旗”条目,摘录《八旗制度考实》重要观点,在引用《大清会典》卷一《宗人府》不入八分公原注“天命间立八和硕贝勒共议国政,各置官属,凡朝会燕飨皆异其礼,锡赉必均及,是为八分。天聪以后宗室内有特恩封公,及亲王余子授封公者皆不入八分,其有功加至贝子准入八分,如有过降至公仍不入八分”后做札记:“案,此条为旧史料未湮之仅存者,甚可宝。心史先生之文与此同见。”强调八和硕贝勒共议国政、八分在理解清朝历史中的重要性。1943年卡片有“乾隆时八旗人数”、“八旗兵数”等。这些卡片出于教学所需,1940年代郑先生发表的《清代皇室之氏族与血系》中有“氏族与旗籍”,《满洲入关前后几种礼俗之变迁》的“渔猎”部分,都涉及对于八旗的认识。此外,1947年的卡片有“八家与八旗”、“本旗本王”、“天聪初八旗负责人”、“清初诸人之背景”、“清代驻防”、“八旗驻防”、“清初驻防之累民”等,关注八旗的旗主与清代驻防八旗问题。1950年作“入关前之八旗主”,1954年作“八旗驻防的发展”、“清代的驻防与绿营之别”、“汉军之始”、“清代八旗兵额”、“各省驻防军”、“八旗二十四旗与绿旗”、“军士饷米”,关注作为军制的八旗。1955年作有一组卡片,包括“世管佐领与公中佐领”、“世管佐领”、“清太祖起兵人少兵少”、“清开国前降附之人”、“入关前八旗与氏族”等,多涉及八旗内部管理。1962年作“旗人生计”、“满洲考试科举八旗科举”等,则是旗人社会与文化方面的关注点。郑先生在1954年10月摘录张之毅介绍苏联伯恩斯坦(A.BepHIITam)1946年所著之《六、八世纪鄂尔浑、叶尼塞流域突厥人的社会经济结构》一书所写的《游牧的封建社会》(《科学通报》一卷八期532—534页)一文,所作“游牧封建社会”卡片,内容是氏族社会的突厥人如何进入封建社会。将这一理论性的论述置于八旗类卡片之首,反映出将八旗作为社会形态看待的思路。1955年3月所作“清开国初的婚媾关系”条,还有“清开国初的养子问题”条,都引用了恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》的相关论述。

郑先生也关注八旗社会的各种人,相关的卡片有“清初的分俘”、“牛录下厮养卒”、“包衣”、“清初免功臣徭役”、“清开国八王”、“公主下嫁赏赐”等条目,有助于认识满洲的社会形态。

郑先生是最早研究内务府的学者。“内务府”条辑录王庆云《熙朝纪政》、《总管内务府现行则例》概述内务府七司、三院、六库职掌,“内务府与税差织造”条讨论《总管内务府现行则例》的官制问题。此外,还有“外国贡品交内务府接收”、“内管领”的卡片。

被罚入内务府的有称为辛者库的一类人,相关的卡片较多:“辛者库与包衣”、“身者库”、“辛者库”、“辛者库人”、“入辛者库即籍入内务府”、“辛者库”、“辛者库的解释”、“各亲王下辛者库”、“编入包衣即为奴”、“给功臣家为奴”等条目。

“军事制度”专题计有33条。

这批卡片形成于三个时段:第一个时段是1940年代,“八旗兵制”条作于1943年3月,从《大清会典》九十六《八旗都统·兵制》摘录了“八旗设兵之制”、“畿辅驻防”两段资料,有札记:“案,八旗军队编制,《会典》、《清史稿·兵志》均无详细记录,姑举此以见例,然非通制也。详查诸书记载每“领催”下最多不过二十四人,少者八九人不等,或当时无明白规定也。又八旗抽丁分隶之法甚善,益统率者非一人,且不全属本旗,无挟兵自重者矣。(亲军,护军,步军,前锋,火器,本旗,凡六隶。)”“清代驻防”条作于1947年10月,摘录《清史稿·兵志一》“八旗驻防之兵”、“各直省驻防制”并列出历年增设的情况,还补充《清史稿·食货志一》“八旗人丁定例三年编审一次”的规定。同年11月摘录《清史稿》王鸿绪传记,作“清初驻防之累民”条目。“清代武功与绿营”条作于1949年6月,摘录《清史稿》蔡毓荣、赵国祚传而成。由上可知,郑先生是较早关注八旗兵制与八旗驻防问题的学者,对于绿营驻防也有探讨。此外,1950年5月25日所作“八旗设置之始”,讨论八旗的设置时间与旗色等问题。

第二个时段为1954年11月—12月间以及1955年5月,署作1954年的有13个条目:“八旗二十四旗与绿旗”、“清代的驻防与绿营之别”、“汉军之始”、“清代八旗兵额”、“军队的本质”、“驻防军之管理”、“绿旗营用旗员”、“八旗驻防的发展”、“绿旗兵之统辖与训练”、“军士饷米”、“明清军费之比较”、“各省驻防军”、“清代绿营兵”,如此集中做卡片,是为了撰写论文《清代的八旗兵与绿营兵》,该文完成于1954年12月12日,翌年《历史教学》第1期发表。这是一篇言简意赅论述清代兵制的文章,在清代军事制度研究上具有开创性。1955年5月,郑先生阅读《清史稿》兵制部分,摘录“乡兵”、“防军”两个条目。

第三个时段是1962年。“清代军制”卡片作于1962年11月1日,实为授课和研究大纲,首先论述了军制的演变:

自1583努尔哈赤起兵至1911清亡,前后三百二十八年间,可以分五个不同阶段:

1.关外的满洲兵与汉兵(1583—1644)

2.入关后的八旗兵与绿营(1644—1796)

3.嘉庆后的乡兵、团练(1796[嘉元]白莲教起义—1852)

4.咸丰后的湘淮军与防练军(1852—1894)

5.光绪后的新军、陆军(1894[中日]—1911)

接着讨论兵额与兵饷,其中谈到几次大战役的军费;三是论述兵源;四是训练与军器问题,包括军械、军装等。“清代军制”条,实为清代军制研究的纲领。