当初，查良镛和陈文统都是《大公报》的编辑（事实上，查良镛比陈文统入职《大公报》早，陈文统到《大公报》求职时，查良镛还面试过他，查良镛表示“他的英语不错”），后来，两人一同转到《大公报》旗下的《新晚报》工作。
1954年，香港“太极门”掌门吴公仪与“白鹤派”掌门陈克夫公开在澳门比武，虽然两人都是抡的王八拳，但《新晚报》总编罗孚却从中嗅到了商机，在《新晚报》上开辟了“天方夜谭”专栏，教陈文统连夜赶稿写武侠小说，在报上连载，于是，陈文统便以吴、陈二人比武为灵感，以笔名“梁羽生”，开始创作《龙虎斗京华》。没想到，一经连载后，竟然引发市场热捧！他也由此成为新派武侠小说的开山鼻祖。
接着，梁羽生又创作了《草莽龙蛇传》。
罗孚自然不会放过同样博学多才、深谙文史的查良镛。1955年，罗孚又教查良镛接任陈文统撰写武侠小说（陈文统在连续创作了两本书后开始休息）。于是，查良镛便以老家浙江海宁县流传的“乾隆皇帝是海宁陈阁老的儿子”的传说为背景，结合四大名著写法，以“金庸”为笔名，创作了《书剑恩仇录》。没想到，一经连载后，更是引起轰动！青出于蓝而胜于蓝，风头完全盖过了梁羽生！此后更是稳居四大武侠小说家之首，而梁羽生只能坐第二把交椅！
这里可能又有古龙粉不服了，因为一直以来，江湖上有着“梁、古谁是第二”之争，事实上，古龙写的武侠小说不过是借西方的侦破小说穿了一层武侠的外衣而已，根本算不上武侠小说。
尽管如此，梁羽生作为新派武侠的开拓者，自然也是有几把刷子的，当我们今天重新捧起《书剑恩仇录》时，仍然可以从中看到两人互相借鉴的地方。
一、天山派
梁羽生笔下的武学门派泰斗是“天山派”，“天山”系列小说是他一生创作的主要成就，一共有14部小说，像《白发魔女传》、《塞外奇侠传》、《七剑下天山》、《江湖三女侠》、《冰魄寒光剑》、《冰川天女传》、《云海玉弓缘》、《冰河洗剑录》等。而《书剑恩仇录》中的男主人公“红花会”总舵主陈家洛，其授业恩师正是“天池怪侠”袁士霄，隐居于天山；另一对侠侣“天山双鹰”也是在天山，那么，这是不是说金庸在借鉴梁羽生呢？
答案是否定的。
因为金庸在创作《书剑恩仇录》时，梁羽生刚创作了两部小说：《龙虎斗京华》、《草莽龙蛇传》，这两部书都还没有提到天山派。反倒是金庸率先在《书剑恩仇录》中提出了天山一派。因为该书主要描写红花会群雄和回疆（即新疆）儿女共同抗击清廷的故事，天山在新疆境内，金庸自然就想到了天山。
二、武功招式
《书剑恩仇录》中有许多武功招式都是传统武功招式，在梁羽生的多部书中都可以找到，如“平沙落雁”、“力劈华山”、“天山剑法”、“五行拳”、“燕子三抄水”等，只是叙事风格自成一体，比梁书要鲜活传神，到了后来，金庸的招式才大变，不再拘泥于一招一式的传统武术，开始了天马行空的想象。
金庸虽说是满腹经纶，对于儒、释、道和历史都有涉猎，但主要集中在经典上，对武术、诗词曲赋等却是没有涉猎。因为在传统文人的观念中，“非圣贤之书不读”，这些学问对于他们来说都是小道，会把人学坏的。金庸也曾说，他开始不会做诗填词，直到读了王力的《诗词格律》后才会的。梁羽生的文史功底显然不及金庸，但在武术和诗词上却是下了苦功的。因此，小编认为，这些武功名称和招式金庸应该向梁羽生咨询过。
三、历史地理
金、梁两人的书中都有涉及历史和地理，所不同的是，金庸的历史、地理功底要扎实的得多，娓娓道来，如数家珍，鲜有低级错误；而梁羽生的历史、地理功底就差多了，尤其是地理知识，经常出现一些南辕北辙式的错误。
四、人物刻画
在金庸的书中，基本都是一个人物一个性格，武打场面、武功招式也不相同，让人容易记住。而在梁羽生的书中，不仅人物刻画模糊，更要命的是，在不同的书中都可以找出相同的武功招式和武打场面描写，如“横云断峰”、“回风舞柳”、“力劈华山”、“仙人指路”，“一会儿刺左，一会儿刺右，一会儿刺上，一会儿刺下，两人打得难分难解”……
目前，《书剑恩仇录》小编才读到第六章，只是觉得两人在书中有互相借鉴的地方，待到读完后，便能一见分晓。
欢迎广大的武侠迷讨论。
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