最近故宫“典则”书画大展备受关注,其中,五代卫贤的《高士图》摆放颇具巧思,可以说是展览中最难看清楚的作品之一。

我拍了很多照片,终于将其处理成方便肉眼观看的版本,分享给大家。

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卫贤,京兆(今陕西西安)人,南唐后主李煜时任内供奉,工画人物、台阁,善界画,尤精楼观殿宇、盘车水磨,比例精准而无匠气,被《宣和画谱》评为唐五代界画第一能手,兼工山水画

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此画在展览中几乎平放在边柜,玻璃反光也严重,AI去反光分辨率有一定下降,此处原图有反光,但细节清晰一些

高士图》描绘汉代梁鸿、孟光“举案齐眉”的故事。画家将梁鸿的居所安排在山环水绕的自然环境中,全幅上半部巨峰壁立、远山苍茫,下半部竹树蓊郁、溪水潺潺。人物位于画面中央,成为视觉焦点:梁鸿端坐榻上,竹案上书卷横展;孟光双膝跪地,双手高举饮食盘盏至眉间。二人神态平和安然,虽居舍简陋、粗食布衣,却流露出高士隐居山野、不慕荣利的高洁志趣。

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此画集山水、人物、建筑于一体,山石多用干笔皴擦,以墨色浓淡表现峰峦的凹凸与凝重质感,石上以干笔点苔更是卫贤的独特技法。房屋、木栏栅篱以界笔描绘,结构严谨清晰,并具有一定的立体感和纵深关系,是现存传世卷轴画中最早的以界笔“植柱构梁”表现建筑的作品之一。

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此画原为立轴,宋徽宗时改装为手卷,采用北宋内府“宣和装”形式。前黄绢隔水有宋徽宗瘦金体题签“卫贤《高士图》,梁伯鸾”。梁鸿字伯鸾,因此此图又名《梁伯鸾图》。

此图曾著录于宋周密《云烟过眼录》、明张丑《清河书画舫》、清孙承泽《庚子销夏记》、安岐《墨缘汇观》、《石渠宝笈·续编》、阮元《石渠随笔》等著作,递藏有绪,被鉴定界公认为五代卫贤真迹。