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一位三十出头的乡镇青年,被坊间称作“神医”。

他屋内锦旗满墙,布置神秘,让人不由产生许多联想。

面对陌生的人和事,不轻率定论,是理性;而是否科学合法、是否真正助人解除疾苦,才是最值得关注的问题。

一、一个“神医”的视频

昨日下午,一位朋友发来一段视频,附带截图,标题中现出“张先生”的名字。朋友说,这是我们本地乡镇的人,问我是否相识。

张先生三十出头,年纪不大,我并不认识。出于好奇,看完视频后,我打电话向熟人打听,才了解到一些情况。据说张先生曾在河南求学,坊间有人称他为“神医”,给我发视频的朋友,也这样称呼他。

何谓“神医”?

顾名思义,是医术精湛、医德高尚的医者。古往今来,华佗扁鹊、张仲景、孙思邈,这些医术高超、心怀苍生的先辈,才配得上“神医”二字。

可翻看视频与截图,画面里设有神龛神像,香炉青烟袅袅,屋内挂满各式锦旗,整体布置夹杂着宗教与民俗符号,透着几分神秘。

我终究对张先生本人知之甚少。

不熟识,便不可随意褒贬。唯有实地接触、充分了解,才能评判他的所作所为是否科学、是否合规,究竟值不值得百姓信赖。

二、“张先生”入哪一流?

由此,我不由想起旧时流传的“上九流、中九流、下九流”之说,心中不禁思索:倘若依照旧时划分,张先生这类行当,该归于哪一流?

所谓“九流”,是封建社会的等级观念。不同时代、地域说法略有出入,大体内核相近。

上九流,多指社会地位尊贵的群体:

一流佛祖二流仙,三流皇帝四流官,五流阁老六宰相,七进八举九解元。

中九流,多为读书、技艺类从业者:

一流秀才二流医,三流丹青四流皮,五流弹唱六流金,七僧八道九棋琴。

下九流,则是旧时地位卑微的行当:

一差二梆三时妖,四打狗五脚夫,六高台七吹手,八马戏九娼妓。

我拿这套旧说对照思索,却发现很难把张先生的职业简单归入任何一类。

时代不同了,职业观念也在变化。今天的社会,不能再简单用旧时代的“九流”眼光去看待一个人。

但有一点始终没变:人要走正道,做事要讲规矩。

当下谋生不易,年轻人打拼更不容易。只盼望年轻人树立正确三观,找准人生坐标,恪守法律底线,踏踏实实走好人生每一步。

三、一句朴素的期许

新中国成立之初,社会职业格局焕然一新,阶层差距并不突出。改革开放之后,经济飞速发展,社会活力充分释放,也形成新的社会分层。

部分底层群众为了生计,无奈从事自己并不情愿的工作。

社会上也有少数人,唯利是图,什么来钱就干什么。面对暴利诱惑,有人铤而走险,触碰法律红线,走上违法之路。

我由衷希望,张先生所从事的行当是科学的、合法合规的,能够真正为病患解除疾苦,是被社会认可、受国家支持的正当职业。

结尾

面对陌生的人与事,最可贵的不是轻率定论,而是理性求证、实事求是。

职业本没有高低贵贱之分,但做事应有边界,行为应有法度,做人应有底线。

愿每一份谋生的营生都正当清白,愿每一位年轻人都走稳脚下的路。