九皋山（古称鸣皋山、狼皋山，放皋（睾）山）地跨嵩县、伊川、汝阳三县，南临陆浑湖、北依伊河谷，自古为河洛第一名隐修圣地。
“皋”意思是水边的高地，海拔930米，九峰并排而立，伊河绕其山脚，特别符合地理环境特点。
山中72洞，石林高聳，壁立千仞，周代为“天室山”，周武王命周公卜吉地营建雒阳城“勿远天室”，“望祭三涂”，历史上曾被封为南岳。
2550年前的春秋时期，晋国灭陆浑戎也是假借祭祀三涂为饵，带上祭品，祭祀队伍在前行，后面隐藏军队突袭。
山中兼具道家仙迹、唐代名士隐居遗址、上古传说圣地，同时也是古代著名古战场（李自成伏击汤九州明军3000人）。
本文整合民间传说人物与正史、诗文可考的真实历史隐士，包含唐代食疗鼻祖孟诜（孟生）完整事迹。
一、上古传说修行名人（乡土传世典故）
1. 殷郊（九皋祖师）
九皋山最核心的信仰人物，为山中祖庭主神。
相传为商纣王太子，因母亲惨遭迫害，不满纣王暴政，弃朝歌远赴九皋山隐居修行。
太上老君云游至此，为其传道授法、炼制金丹。
古时伏牛山腹地有九头怪鸟为祸，引发山洪、残害山民，殷郊修成大道后，吞服金丹、挺身除害，最终化身白鹤，斩杀凶兽，护佑一方百姓。
后世为纪念其功德，在九皋主峰修建祖师庙（鹤鸣宝观），秦代始创、唐代尉迟恭重修，香火延续千年。
也是《诗经》“鹤鸣于九皋，声闻于天” 的核心典故来源，记录了周南地区九皋山的植被丰富和仙鹤云集……美丽的沼泽湿地，良好的生态环境，宛如仙境。
2. 姜子牙
民间相传，姜子牙辅佐周文王、周武王之前，隐居九皋山西麓云蒙山谷（今姜公庙、三清洞片区）。
他常年在山中采药行医、隐居苦修，古时山中频发瘟疫，姜子牙点化山间泉水为圣水，搭配草药救治无数受灾山民。
山谷留存三座天然古洞，供奉三清天尊，故称三清洞，后人立姜公庙世代祭祀。
注：正史无姜子牙
（但是陆浑戎首领也叫姜戎氏，可否与姜子牙……同属西北戎族有关）隐居九皋山记载，
为豫西嵩伊地区千年口传乡土传说。
3. 老子（李耳）
道家道祖，相传老子云游河洛，驻足九皋山南悬崖老君洞炼丹讲道、闭关修行，曾在此点化弟子殷郊，完善修行大道。
老君洞天然形成，冬暖夏凉、清幽静谧，是山中核心道家遗迹。
老子于此悟道弘法后，方才西出函谷关、著《道德经》，九皋山诸多道观皆尊老子为开山道祖。
二、唐代真实历史隐士（诗文、史料双重佐证）
1. 岑勋（岑夫子）
盛唐著名隐士，出身名门，先祖为唐太宗朝宰相岑文本，家世显赫却淡泊功名。
岑勋终生不仕，隐居九皋山潜心读书、修道修身，是九皋山最具代表性的文人隐士。
诗仙李白多次远赴九皋山拜访，二人结伴游山、饮酒赋诗、隐居论道。
李白专为其写下《鸣皋歌送岑征君》《送岑征君归鸣皋山》两篇千古名篇，
留下 “若有人兮思鸣皋，阻积雪兮心烦劳” 的传世佳句。
时人尊称其为 “岑征君”，是盛唐河洛隐士的代表人物。
2. 元丹丘（丹丘生）
唐代顶尖道门高士、李白至交，《将进酒》中 “岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停” 的核心人物。
元丹丘常年游历河洛名山，九皋山是其固定清修之地，常与岑勋山中相聚，炼丹悟道、寄情山水，超脱世俗功名，是盛唐道隐文化的重要代表。
3. 从翁清
唐代知名隐士，常年隐居九皋山五崖山居，避世而居、潜心修行，远离朝堂纷争。
李白曾亲自为其饯行，创作《鸣皋歌 —— 奉饯从翁清归五崖山居》，诗文盛赞其山居清雅、超然脱俗的修行境界，足以佐证其隐居史实。
4. 孟诜（诜shen）
人物概况
孟诜（621—713），世人俗称孟生，孟子三十一世孙，药王孙思邈嫡传弟子，唐代食疗鼻祖。
出身仕途，曾任皇宫尚药奉御，执掌宫廷医药。
因性情刚直、直言进谏得罪武则天，看破官场污浊，辞官归隐九皋山潜心修行著书，享年 93 岁，是古代高寿隐士典范。
隐居地精准位置
隐居遗址位于九皋山南麓（嵩县段），紧邻老君洞崖下，直面陆浑湖，山谷幽深、草药繁茂。
如今山中留存古崖隐居洞，立有官方标识石碑 “孟生隐居处”，是山中稀缺的医药文化古迹。
唐代史料记载其归隐 “伊阳山”，而古伊阳山核心片区即为今日九皋山，为嵩县、伊川本地文史定论。
山中修行传世故事
1. 著书立说，开创食疗体系：
孟诜遍历九皋山千峰万谷，实地采集辨识连翘、柴胡、黄精等数百种山野草药、食材，详细记录药食性味、养生宜忌，汇总 241 种食材药理，在山中著成 《食疗本草》，是中国现存最早、最完整的食疗专属典籍，奠定中华食疗文化根基。
2. 悬壶济世，无偿救民：古时伏牛山区闭塞，瘟疫、伤病频发，孟诜隐居期间，以自研草药方、食疗方救治穷苦山民，分文不取，被百姓尊为 “孟真人”。
3. 修身养性，传世养生之道：
他在山中践行 “善言不可离口，善药不可离手” 的养生理念，修身修德、药食养生，终得九十余岁高寿，其养生思想流传至今。
三、九皋山人文古迹汇总（隐居修行遗迹）
1. 山顶：鹤鸣宝观（祖师庙，殷郊修行祭祀地）
2. 西麓：云蒙山谷、姜公庙、三清洞（姜子牙隐居地）
3. 南麓：老君洞（老子修行地）、孟生隐居处（孟诜著书修行地）
4. 山间五崖：
从翁清山居遗址、岑勋、元丹丘隐修片区
四、补充地缘备注
九皋山不仅是千年隐修圣地，更是明末核心古战场。
崇祯九年李自成九皋山大捷、全歼明将汤九州的关键战场，就位于这片群山之中，一山兼具仙隐文脉与铁血战史，人文底蕴独一无二。
五、人物分类总结
1. 传说修行先贤：伊尹、老子、殷郊、姜子牙
2. 正史真实隐士：岑勋、元丹丘、从翁清、孟诜（孟生）
本文是简单介绍隐士名人，作为道教文化圣地！
九皋山石林景观、飞鹤形象……是莲鹤方壶（新郑郑公大墓出土禁止出境文物）的设计灵感来源。
马头崖（衍生西游文化），拴船桩（凿开五洋江），周人避难处……大禹治水传说（开凿开伊河上游三涂蛤蟆崖……中游九皋马头崖……下游龙门山）。
历代战乱百姓避难……，李自成起义军吊桥……山顶石头寨先民避难遗址！
山崖陡峭间垒砌避难石头房址。
南蛮人盗宝传说，九皋农福（山顶崖洞大量蝙蝠为农作物益鸟），山顶三眼不同颜色奇泉。
“九皋山戴帽儿，长工睡觉儿”的原始天气预警！既有美好的诗酒饮逸之雅，也有历代战乱土匪流窜之祸！还有生民护佑之功！精神安放之所。
九皋山势如仙鹤腾飞，大禹治水、大禹娶涂山娇……三国家门而不如，涂山之会斩迟到的防风氏，夏代文化密码研究。
既有山川秀美之胜，也有人文风水之秒，初中时期下课间隙就有异人到教室里“神秘”诉说……，九皋山形胜必有贵人，还有同学们好好学习呢？！记忆犹新。
28年如昨，亘古岁月流淌，人杰地灵的九皋山文脉蔓延，以至来日可期！
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