深读 | 一江文脉润古今大河之声连世界|大河之声|尼罗河|川江|江海|河流|长江

浩荡长江，奔涌万里。当它穿越三峡的雄奇险峻，在巴渝大地上勾勒出壮阔的江湾，最终汇入浩瀚东海之时，这条母亲河所承载的，早已不止是水文意义上的奔流。

2026长江文明论坛现场。摄影：刘力

9月15日，2026长江文明论坛在重庆悦来国际会议中心启幕。来自近20个国家的嘉宾齐聚长江之畔，以“跨越江海文明互鉴”为永久主题，共赴一场跨越山海的文明之约。

从尼罗河到亚马孙河，从密西西比河到泰晤士河，世界大河文明的智慧在此交汇。这场论坛，已不仅仅是一次学术研讨，更是一座城市以文化为媒、以开放为桥的深度实践，一份古老文明面向世界的当代应答。

担当之勇

从国内研讨到全球对话

时间回到2023年，首届长江文明论坛在重庆举办时，主题聚焦于“长江文化传承发展”，视野基本落在长江流域之内。三年之后，同一座城市、同一个论坛，“跨越江海文明互鉴”被正式确定为永久主题。“永久”二字，意味着这场对话被写入了机制、锚定了坐标。

本届论坛的议题范围，奔涌向世界。

开幕式上，来自埃及、巴西、印度、英国、美国、德国、澳大利亚、墨西哥、土耳其、匈牙利、韩国等近20个国家的重要嘉宾、领事机构有关负责人、国外媒体代表出席，国外嘉宾出席人数和范围创历届新高。其中既有埃及旅游和文物部部长助理艾哈迈德·雷赫马，也有美国普利策诗歌奖获得者、国际知名诗人格雷戈里·帕德罗。学者层面，中国社会科学院学部委员卜宪群、李国强，中央民族大学历史文化学院教授蒙曼，埃及卢克索博物馆原馆长阿拉·曼沙维，伦敦政治经济学院亚洲研究中心高级客座研究员马丁·雅克等中外专家登台演讲。

一条长江，就这样把尼罗河、亚马孙河、印度河、密西西比河的故事，请到了同一张桌前。

但真正体现“担当之勇”的，不是名单有多长，而是对话能走多深。本届论坛探索启动“世界大河文明比较研究”联合课题，搭建中外常态化学术联络机制，把论坛期间的对话交流转化为常态化、机制化的国际学术协作平台。论坛期间，嘉宾们围绕流域可持续发展、跨国流域治理合作、大河文明当代价值等全球性议题展开深度对话。

从“请进来讲”到“坐下来一起研究”，长江文明论坛不再只是长江流域的文化雅集，而是世界大河文明之间的常设对话桌。

对话要有底气，得有扎实的学理支撑。开幕式上发布的两项成果，正是为此而来。重庆长江文化研究院发布《长江文明书系·大河上游丛书（第一辑）》，共5册、160万字，从自然、历史、文化、社会等多维度凝炼出“大河上游文明”话语，提炼出古蜀文明、内河救生、梯度码头、传统博戏、蒸馏烧酒、荔枝产食、平行岭谷、江心洲屿、川江地名、民族寨堡、栈道索桥等文明要素，许多研究都是开创性的系统研究。《川江蜀道行纪文献集成》共140册、4000余万字，集中收录中外沿川江游历考察所撰写的中外文文献五百余种，涵盖地质、水文、交通、经济、风俗、环境等多方面内容，是目前国内外第一部有关川江蜀道行纪文献的集成。与之同步启动的“长江之约·文明对话”国际传播主题活动，将联动全球大河城市，以影像、智库、青年交流为纽带，搭建常态化跨文明对话桥梁。一项向内深挖文明根基，一项向外搭建传播通道，一内一外，撑起了这场国际对话的骨架。

从近20国嘉宾齐聚，到联合课题启动，再到两项学术成果落地，长江文明论坛已连续成功举办三届，逐步实现从国内研讨走向国际对话、从文化议题拓展为综合议题、从单场活动升级为多元场景矩阵，在服务国家战略、赋能地方发展、促进文明互鉴等方面发挥了积极作用。

根基之深

从文明溯源到互鉴实践

如果说担当之勇，体现在论坛把世界大河文明请到了同一张桌前，那么这张圆桌的底座，则是长江文明自身足够深厚的根系。巴渝之根，扎在考古探源的泥土里，写在联合申遗的文本中，也浸润在每一处文化遗产的活化场景里。

在巫山龙骨坡遗址，考古工作者历经五轮系统发掘，出土了距今约250万至200万年的石制品与动物化石。2024年，这里发现了亚洲首例巨颌虎粪便化石，为“亚洲可能是人类起源地之一”提供了关键实证。这是长江文明溯源最深沉的回响——守护人类文明的童年记忆，本身就是文化自信最厚重的注脚。

而最具象征意义的当代实践，莫过于白鹤梁题刻与埃及罗达岛尼罗尺的联合申遗。

白鹤梁静卧于涪陵长江江心，被誉为“世界第一古代水文站”。石梁上留存有165段题刻、18尾石鱼，记录了自唐代广德二年起1200多年间，长江上游72个枯水年份的水位信息。在中国古代，古人以石鱼为水标，凭“石鱼出水兆丰年”观测水情、预判农时，因此白鹤梁的水文记录具有极高的水文科研价值，是长江流域最具代表性的古代水文遗产。

埃及尼罗尺。

埃及开罗罗达岛尼罗尺，由连通尼罗河的水井和中央大理石八角柱标尺构成，持续记录尼罗河水位1300余年。该遗迹于2003年被列入《世界文化遗产预备名录》，与白鹤梁共同揭示了公元800-1000年北半球气候由暖期转冷期，人类如何通过水文技术应对环境挑战，维系农业社会稳定。

9月2日，中国国家文物局与埃及最高文物管理委员会正式签署《促进中国白鹤梁题刻与埃及罗达岛尼罗尺联合申报世界文化遗产合作交流谅解备忘录》，标志着两国联合“申遗”正式进入联合国教科文组织规程下的实质申报阶段。这不仅是中埃两国在世界文化遗产领域的深度合作，更是不同文明之间以平等姿态对话互鉴的生动样本。当“长江遇见尼罗河”，两条古老河流的当代握手，为全球文明倡议写下了具象的注脚。

联合申遗是向外的握手，而学理建设是向内的扎根。长江文明书馆已梳理汇集沿线各省（区、市）2200余册珍贵文献，搭建起促进巴蜀、荆楚、湖湘、吴越地域文化交融共生的“文化基因库”。而作为长江文明研究的常设力量，重庆长江文化研究院正聚焦长江文明溯源、流域生态治理、文化创新传承等重点课题开展系统性研究。《长江流域文化基因数字图谱构建与研究》《长江流域文化互动格局研究》等首批5项重点课题已获得重庆市社科重大项目立项，并策划推出《长江生态文化保护白皮书》《长江文化艺术史》《外国人长江行迹》丛书等理论成果。

从文献的汇集到课题的攻关，从“文化基因库”的搭建到理论成果的产出，一条学理支撑的链条正在成形。这条链条越扎实，长江文明在世界大河文明对话中的声音就越有分量。

城市之响

从文化地标到发展增量

一场论坛的价值，最终还是要落在城市的肌理与人民的幸福感和获得感之中。

本届论坛的11项同期活动，就把文明的对话从会议桌搬到了江岸、剧场和山水之间，融入到百姓们的生活中。2026世界大河歌会于9月16日晚在万州市民广场举行，主题定为“长江之约，听见彼此”。这台歌会最特别之处，在于它彻底放弃了传统舞台的“你演我看”。来自美国、法国、德国、埃及、哈萨克斯坦等世界各大河流域的歌手与音乐人，不是轮流登台表演，而是走下舞台，与观众围坐合唱、交流分享。舞台变成了“江岸会客厅”，音乐变成了对话本身。

与此同时，2026世界大河诗会暨第十届白帝城国际诗歌节已于9月14日开幕，来自尼罗河、密西西比河、泰晤士河等世界主要河流流域近20个国家的诗人代表齐聚长江之畔。本届诗歌节首次形成“中心城区开幕、奉节主场”格局，推动这一延续九年的地方节会向国际化盛会跃升。

一场在长江边举办的音乐聚会，就这样把“美美与共”四个字，唱给了世界听。