（来源：新安晚报）

转自：新安晚报

晚唐的杜牧，在仕途的蹉跎里读着秋天。他是世家子弟，虽有济世大志，却深陷牛李党争的漩涡，常年辗转地方刺史任上。会昌年间，他行于池州的寒山小径，霜叶满阶，红得浓烈。杜牧停下车马，写下了传世名句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。他不是写秋叶，是写历经磋磨而热爱生活的自己。

后来好友张祜远道来访，二人同登齐山。两个怀才不遇的人，对着江南秋景，没有叹老嗟卑，反而头插菊花，纵情饮酒。“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”（杜牧《九日齐山登高》）。不是没有愁绪，是秋的辽阔，排遣了沉溺与悲戚，并使诗人写下秋的颂歌。

还有诗人王勃，因私杀官奴获罪，虽遇赦除名，却断送了仕途。唐高宗上元二年，他满怀愧疚与落魄，远赴南荒之地，去探望因受牵连被贬到交趾做县令的父亲王福畤。途经洪州时，正赶上都督阎公新修滕王阁，秋日里大宴宾客。阎公本让女婿提前写就序文，想在席间炫耀其才学，假意请宾客作序，满座人知趣推辞，唯有王勃，这个身带罪名的过路客，提笔就写。阎公起初拂衣离席，暗中却命人逐句传报，待听到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，不由得拍案惊叹，转怒为喜。

天才的光环碎了，前途没了，那时的王勃，处在人生的低处。可他笔下的秋天，没有自怜的萧瑟，只有江天辽阔、霞鹜齐飞的清朗。正如他写的“穷且益坚，不坠青云之志”，这是一个身陷泥沼的年轻人，抬头望见的长天秋日。秋的澄澈，撑开了他的眼界，照见了他不肯沉沦的风骨。

秋空之下，刘禹锡也写有颂秋的诗句。永贞革新失败后，他一贬再贬，最终落到朗州做司马。蛮荒僻远之地，居无定所，妻子早逝，百病缠身，这该是“悲秋”的心境吧？可刘禹锡看到了秋日晴空里的一鹤排云，写下了“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。他看到了夜霜过后，山色斑斓，又写道：山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂”（《秋词二首·其二》）。

刘禹锡心中没有愁？政治理想的破灭，半生辗转的漂泊，哪一样都足够沉郁。可他不屑于把秋当作宣泄失意的出口。在他心里，秋的清肃、高远、经霜愈艳，就像一个不肯对命运低头的人。

到了宋代，苏轼把秋意写得更温厚。元祐五年他知杭州，避开朝堂纷争。好友刘景文，北宋名将之后，博学能诗，年近六十仍屈居微官，家境潦倒。正逢秋日，橙橘正熟，苏轼写下“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”相赠。

历经岁月沉淀后的成熟与担当，是秋天最珍贵的底色。苏轼在劝慰友人，也在劝慰自己——逆境不是末路，繁华落尽，才是真正的收获时节。

最有英雄气概的颂秋，要数辛弃疾。绍熙元年庚戌，他因力主抗金被弹劾罢官，闲居信州带湖。空有收复中原之志，却只能赋闲田园，这是他政治生命的深秋。可秋日与友人小酌，见月白风清，桂香满院，席间笑语往来，他笑着反问：“是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许。”

他的愁，是家国破碎的愁，比寻常文人的身世之愁重上百倍。正如此，反倒不屑于做小儿女的悲秋之态。

草木摇落，岁月迟暮，容易照见失意与困顿。可颂秋是诗人的另一种选择：脚下是泥泞，眼里能装下整片秋光；身处人生低谷，却从秋色里读出厚重与力量。