生活当中，我们经常听到一句老话：三十六计，走为上计。
不少人望文生义，以为这句话就是打不过就赶紧跑，遇事只会逃避、认怂认输。
其实这是流传千年最大的误解。“走”不等于单纯逃跑，里面藏着古人极高的处世智慧，读懂了，遇事少踩很多坑。
一、先搞明白：三十六计究竟从何而来
《三十六计》是我国古代一部著名的兵家谋略集，汇集历代战争智慧，不是一人一时所作。
全书一共分为六套计谋：胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计，每套六计，合计三十六计。
而“走为上”排在最后一计。
很多人纳闷：明明排在末尾，为什么偏偏叫“上计”？
并不是说逃跑是最高明的计策，而是指：当局势已经完全不利，硬拼只会全军覆没之时，主动撤退、保全实力，才是最优选择。
原文当中写的很清楚：“全师避敌，左次无咎，未失常也。”
翻译过来就是：保全自己的军队，避开强敌，暂时退让，并不算过错，并没有违背用兵的常理。
二、“走”不是怂，是审时度势，懂得止损
真正的“走”，分三种境界，很多人只看懂第一层。
第一种：被迫溃逃。打输之后慌不择路，丢盔弃甲，只顾逃命，这叫败逃，是下策。
第二种：主动撤退。眼看敌强我弱，继续硬刚只会损失惨重，果断抽身，保存有生力量，这叫战略转移，才是“走为上”的本意。
第三种：以退为进。暂时退让，不是就此认输，而是躲开锋芒，等待时机，日后卷土重来。
历史上这样的例子比比皆是。
当年勾践兵败，没有选择拼死一战玉石俱焚，而是忍辱求和，暂时低头，卧薪尝胆，积蓄力量，最后一雪前耻。
如果当时非要死磕到底，直接就被灭掉，何来后来的复国？
打仗如此，做人做事同样如此。
明明已经明显吃亏，还要死撑面子硬扛；明知方向不对，还要死磕不肯回头；关系已经满身伤痕，还要纠缠不肯放手。
这不是坚持，而是固执。
三、现实生活中，“走为上”的处世智慧
放到普通人的日子里，“走”有几层现实道理。
1、烂事不必纠缠，及时抽身就是赢
遇到蛮不讲理的人，与其争吵耗光情绪，不如转身远离。
跟杠精争辩，跟烂人较劲，就算嘴上赢了，也消耗了自己大量时间与心情。及时走开，不是理亏，是放过自己。
2、方向错了，停止就是进步
一份工作内耗严重，看不到希望，没必要耗到身心俱疲才离开；
一条路越走越窄，及时掉头，比一条道走到黑更加明智。
放弃不等于失败，及时止损，本身就是一种智慧。
3、退让不等于认输，留得青山在，不怕没柴烧
一时的退让，是为了保存实力。
做人不必事事争一时长短。暂时低头、暂时回避，把精力留给以后，等条件成熟，再伺机而动。
硬碰硬或许能争一口气，但代价往往是付出全部本钱。
四、真正的高手：该进则进，该退则退
很多人崇尚一往无前，觉得只有勇往直前才算英雄。
可真正的谋略思维，讲究能进也能退。
能冲锋，也要懂得撤退；敢争取，也要敢于放弃。
“走为上”，教我们的从来不是遇事就逃，而是：
不要拿鸡蛋碰石头，不要跟大势硬刚，懂得看清局势，权衡利弊。
该争的时候奋力争取，该放的时候坦然放手。
不逞匹夫之勇，不做无谓牺牲，保全自身，方有无限可能。
结语
所以下次再听到“三十六计，走为上计”，别再简单理解成逃跑。
进，需要勇气；退，更需要格局。
人生在世，进退有度，才是大智慧。
（资料来自网络仅供参考）
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