忽必烈定都北京后，蒙古贵族为何骂他背叛成吉思汗？
1260年，开平。
忽必烈在一群汉臣簇拥下即大汗位。
消息传到和林，蒙古贵族炸了。
他们骂他：数典忘祖，背弃草原。
一个成吉思汗的孙子，怎么就成了蒙古人眼中的叛徒？
开平城帐殿，忽必烈着蒙古袍登位，汉臣执笏列于侧，草原贵族怒目，灰金冷调
先看忽必烈怎么上位的。
1259年，蒙哥汗死于钓鱼城下。
忽必烈正在鄂州打南宋，接到消息，立刻撤军北返。
他弟弟阿里不哥在和林被蒙古本部贵族推为大汗。
忽必烈不认。1260年，他在开平自行即位。
兄弟内战打了四年，阿里不哥败降，被幽禁而死。
忽必烈赢了，但赢的是汉地资源，不是草原人心。
他做了一件祖辈没做过的事。
1271年，取《易经》“大哉乾元”，国号“大元”。
蒙古汗国，第一次有了汉式国号。
1272年，定都大都，就是今天的北京。
政治中心从哈拉和林，彻底搬到中原。
为什么是北京？
《元史·刘秉忠传》记载，忽必烈问汉臣刘秉忠：定都何处？
刘秉忠答：燕京，北枕居庸，南襟河济，形势甲于天下。
北京既能控草原，又能治中原。
忽必烈听懂了。他要的不是草原大汗的帐篷，他要的是皇帝的宫殿。
元大都城图全景，中轴线贯穿宫城，城门巍峨，驿道四通，青灰庄重
推行汉化，他动了真格。
建元“中统”“至元”，用汉式年号。
设中书省、枢密院、御史台，仿唐宋官制。
行省制，把全国划成十个行省，后世沿用七百年。
重用汉臣：刘秉忠、姚枢、许衡、郭守敬。
劝农桑，设司农司，编《农桑辑要》。
建孔庙，立国子学，让蒙古贵族子弟读《论语》。
他甚至亲自祭孔，行三跪九叩礼。
但蒙古贵族不干了。
他们质问：我们是马背上的民族，为什么学汉人种地？
忽必烈的回答很直接：不种地，拿什么养军队？不读书，拿什么治天下？
他清楚，光靠草原那套掠夺经济，撑不住一个帝国。
蒙古贵族与汉臣朝堂对辩，忽必烈居中不语，烛影摇红，暗灰紧张
代价来了。
西北诸王海都、笃哇、乃颜，先后叛乱。
他们打出的旗号：恢复蒙古旧制，反对汉化。
忽必烈派伯颜、玉昔帖木儿平叛，打了十几年。
虽然赢了，但四大汗国从此不再听大都号令。
蒙古帝国，事实上分裂了。
忽必烈成了中国的皇帝，却失去了草原的认同。
更深的矛盾在他心里。
他既是蒙古大汗，又是大元皇帝。
他用汉法治汉地，用蒙古制控军队。
怯薛制度保留，达鲁花赤监临，四等人制划分等级。
汉化，但汉化不彻底。
两种制度拧在一起，元朝只维持了九十七年。
读到这里，我沉默了很久。
忽必烈不是热爱汉文化。
他选汉化，是因为汉地能给他粮食、税收、官僚和军队。
他用汉法赢了内战，用汉法灭南宋，用汉法坐稳江山。
他成功了。但他也亲手终结了那个横跨欧亚的蒙古帝国。
成吉思汗的子孙，从此分成两拨：一拨守草原，一拨坐龙椅。
如果忽必烈不汉化，元朝能撑多久？如果他彻底汉化，蒙古贵族会不会先杀了他？
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