张良有两个儿子，但《史记》中却没有两个儿子出生年份的记载。一个袭了爵，最后国除罚苦役；一个聪明绝顶，却在史书里凭空消失。
一、出生年份一笔糊涂账 。 史书中只留一句话：“良生二子，长子不疑，次子辟疆。”没有生年，没有生母记载。我们只能从零碎资料的线索中反推。 张良约生于公元前250年。他刺秦失败后隐匿下邳，约公元前218年在留县遇见刘邦，此时已三十出头。汉朝建立时（前202年），张良四十八岁左右。 张良没有正式过门的媳妇是韩国大夫严仲子的女儿，韩亡后，严家迁徙关中，张良逃匿，后来也便没有严家女儿——张良媳妇的消息。 但张良在决定刺秦前，暗自与家中奴婢仆人季隗的女儿——青青结为夫妻，一段时间后，青青有孕。张良在逃亡前便对青青说，如果你生下是男孩，就取名“不疑”吧，意为让他不疑父亲定能杀了秦王政，以报家仇国恨。 后来，约在公元前225年，果真生下一男孩，取名张不疑。 张良刺秦失败，大约六七年后，青青经多方打探，得知张良藏匿在下邳，便带着大约7岁的张不疑与母亲季隗先是来到淮阴，找到张良曾在荆楚书院学习的同学刘交，在刘交及有关友人的极力帮助下，青青终于在下邳城东郊（今睢宁县古邳镇张庄）与张良团聚。 后来，大儿子张不疑，能袭爵，说明汉六年（前201年）张良封留侯时，不疑已成年。古代男子二十而冠，册封继承人通常要成年。推算张良在25岁左右生长子张不疑。 小儿子张辟疆，则要晚得多。他真正登场是汉惠帝六年（前189年），当时张良刚去世。辟疆时任侍中，能在宫廷任职，至少十五六岁。照此推算，他大约生于公元前202年前后，要比哥哥小约十七八岁。为什么兄弟俩差这么多岁？因为中间隔着一场秦末大乱。张良跟随刘邦辗转南北，根本无暇顾家。直到汉朝建立，天下稍定，才有了幼子辟疆。辟疆这个名字也有意思——“辟疆”，开拓疆土，一个文弱谋士给儿子取这种名字，或许藏着张良对自己未能亲临战阵的某种补偿心理。
二、张不疑袭了爵，国除罚苦役。张良死后，张不疑袭封留侯爵位，风光了十九年。 《史记》云：“留侯不疑，孝文帝五年（公元前176年）因参与谋杀原楚国旧贵族、犯不敬罪，被削夺爵位、封国废除。”其实这是一种无中生有、故意找茬的理由，将张不疑定罪受罚，按律当斩，朝廷念在张良的面子上，让他出钱赎命，免死，罚作苦役——城旦，即白天守城，夜里筑墙，是秦汉劳役里最重的一档。张良用一辈子小心翼翼换来的“留侯”世家，未想到却毁在儿子手里。 此时，失去留侯爵位的张不疑继承父亲的秉性，甘于隐忍克制，带领家人又回到了下邳。因他自幼就随父母亲在下邳生活多年，下邳有他少年的玩伴，更有他非常熟悉及爱戴他的乡里乡亲，可能还有他同父异母的兄弟姊妹。所以他未有回到河南颍川老家。下邳人也一直传说张不疑受罚后与家小又回到了他父亲的第二故乡下邳，也是张不疑最为理想的故乡。
更为讽刺的是，张不疑犯事的时间点，正是汉文帝刚即位不久。文帝对功臣集团本就忌惮，张不疑撞在枪口上，到底是真犯法，还是政治清洗？两千年来无人说清。 三、张辟疆：十五岁看透吕后，然后人间蒸发。张良隐退之后，次子张辟疆因从小受到张良言行的影响，少年老成，能力超过一般同龄人，15岁就担任侍中，成为汉惠帝刘盈身边的近臣。张辟疆比哥哥聪明得多，也危险得多，曾经有过惊鸿一瞥。当年仅23岁的汉惠帝病死时，辟疆协助丞相陈平忙于为之料理后事，他从吕后"哭声大而无泪"的表情中，窥出端倪，果断推测此时蓄谋已久的吕后近亲可能要发动残酷政变。于是，他立即向丞相陈平建议，加封吕台、吕产等为将军。陈平依计而行，吕后果然大悦，哭声顿哀。如此，太后心安，君等幸得脱祸矣。终于挽救了大臣们的断头之灾。一个十五六岁的少年，能一眼看穿帝国最高层的权力恐惧，三言两语帮丞相化解灭族之危。这份天赋，简直是张良的翻版。然后，他就消失了。《史记》此后再无一字记载张辟疆。他去了哪里？有人说他继承了父亲“辟谷”的衣钵，隐居修道；有人说他见吕后专权，预感日后必有大乱，提前跑路；还有人说他改姓隐居，成了后来道教仙谱里的“张辟疆真人”。
四、张良的“不教之教”。刘邦死后，张良把长子张不疑托付给陈平，把次子张辟疆托付给周勃。他一直不想让两个儿子留在京都，但是刘盈却不放张辟疆，吕雉却不放张不疑，让张良挺遗憾。于是，后来他愿从赤松子云游，在灿烂河海中消失了。张良教出了两个截然不同的儿子。一个袭爵守成，却因一次无中生有的“坐不敬〞毁掉了一切；一个天纵奇才，却在巅峰时刻选择消失。这恰恰是张良式的智慧——不替子孙铺路，不设规矩。他知道，自己这一生从刺客到帝师再到隐士，靠的全是随机应变。教得越多，反而越死。张不疑败在“太重”，张辟疆赢在“太轻”。轻重之间，才是张良家庭真正的血脉。 后来又有资料披露，张良的玄孙张乘在汉宣帝时期，曾被封为阳陵侯；六世孙张皓曾官至司空，七世孙张纲曾官至广陵太守；十世孙张翼是蜀汉重臣，官拜冀州刺史、封爵都亭侯。十一世孙张微在西晋时，曾官至广汉太守，裔孙东汉司徒张歆与其子张延、其孙张范，以及二十六世孙张九龄和唐代以"治家百事忍让"的理念受到高宗大嘉赞赏的张公艺等等，这些张良后代，虽已播迁全国各地，但相信他们一定深知其先祖张良既是下邳人，也是后来张氏堂号——"百忍堂"的开创人。
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