江南江阴，一支成吉思汗后裔：七百年蒙裔李氏扎根青阳树家村|先祖|后裔|忽必烈|成吉思汗|李氏|江南|江阴市|蒙裔

在江苏江阴，有一支特殊的李姓族群，族人大多有着标志性的方脸、高鼻。自一世祖起，世代繁衍，至今已传三十余代。这支看似普通的江南李氏家族，随着新编宗谱面世，一段埋藏七百余年的家族秘史终于揭开：他们是成吉思汗的后裔。

从辽阔的蒙古草原，落脚温婉的江南水乡，成吉思汗后人为何远迁江阴？身为蒙古贵族，后裔又为何改姓李氏？带着这些疑问，我们驱车离开喧嚣的江阴城区，半小时车程，抵达青阳镇树家村。

树家村的历史始于元末，距今约七百年。村内青砖老屋错落，乡间小道青草漫生，鸟鸣点缀乡野静谧。如今村里青壮年大多外出务工，留守的多是白发老人。问及家族渊源，一位村民笑着说，只知道自家是蒙古族后裔，详细往事却不甚了解，建议前往村中心老年活动室寻访长者。

村中央两间黑瓦白墙老宅，门口挂着老年活动室铜牌，门前静置一口年代久远的大水缸。老宅外墙浮雕精美，镌刻蒙古马、凤凰、牡丹，纹样别致。这里原本便是李氏老祠堂。走进屋内，几位白发老人正围坐打牌，不少人正是典型的方脸大鼻。一位老伯笑着介绍，他们便是成吉思汗后人，这间活动室前身就是祭祖祠堂，墙上浮雕刻画的正是蒙古马。另有老人提及，村落中心安葬着蒙古贵族，属于成吉思汗一脉。老人说，家族史要找修谱人李荣瑞，他家门口装有铁栅栏。

循着泥泞小路，找到李荣瑞居所。院前一方小菜园，李荣瑞听闻来意，当即带领我们前往村中央的先祖墓地。这片庄稼地里，矗立着一米多高的墓碑，外围砌红色围墙，这里便是先祖八撒之墓，2013 年重修。墓区内原有五座墓葬，正中为八撒墓，其余依次为达、定、帖帖、端诸先祖墓。历经七百载沧桑，如今仅剩八撒墓留存，墓碑正面文字早已风化磨灭，只剩斑驳痕迹。

李荣瑞介绍，旧时每年农历三月，李氏族人依照蒙古古俗在祠堂祭祖，礼毕全族聚餐。这座老祠堂，太平天国战乱时遭损毁，原本七个天井，战后仅剩三个，祠内诸多古物被毁。族人就地取材重修祠堂，当年神坛上带有浮雕的砖件，甚至被拿来砌外墙，墙上留存的骏马浮雕，形态和江南马匹截然不同，考证为蒙古马。

八撒，是元朝贵族，成吉思汗直系后裔。想要深挖其身世，需要联系共同修谱的李德荣先生。几经辗转，电话接通远在上海的李德荣。据他考证，八撒是元代大将嘉那之孙。嘉那迎娶元世祖忽必烈的姑母，也就是成吉思汗之女月姬。这支血脉自此扎根江南，在江阴分化出桐岐、砂山、邵岐、赤岸四大支派，树家村属于桐岐支。李德荣本人，正是嘉那第二十七世孙。

为何先祖嘉那没有葬在树家村，唯独孙子八撒长眠于此？李德荣解释，元代蒙古旧制，贵族亡故统一安葬于宁津总坟，嘉那与其子沾柯皆葬于此。传至八撒之时，朝廷倡导蒙汉融合，八撒便采用蒙汉合葬礼制，落葬封地江阴树家村。墓葬习俗也保留蒙古特色：墓碑朝向东西，向着太阳神，区别于汉族墓葬朝南的传统；并且将贵族墓安置在村落中心。村北至今保留一片开阔平地，古时是放养军马的草场，地貌七百年来未曾大变。

为厘清完整源流，我们又前往华士镇向阳村寻访李国良、李三兴。当年李三兴发现，树家村、向阳村李氏同属嘉那后裔，便找到砂山支嫡系李国良，牵头联宗。三十多位族人历时四年，耗资百万，勘校旧谱、搜集史料，将四支旧谱合而为一，修成《江阴李氏合修统宗大谱》。全谱共计五百八十万字，四十八卷，三十八册，堆叠起来一人多高，2008 年由江苏文艺出版社出版，首印九百套。

族谱清晰记载：嘉那为辅佐忽必烈一统中原的行军元帅，战功卓著，忽必烈将成吉思汗之女月姬许配给他。南宋覆灭之后，嘉那之子沾柯承袭大元帅爵位，镇守镇江，后调任江阴路。沾柯之子八撒袭荫镇守江阴，成为迁江阴一世祖。八撒生二子，长子脱脱被召回大都，次子脱因留守江阴，承袭万户侯，为江阴二世。脱因三子：帖帖、丑厮、钹宝，一脉就此在江阴落地生根，绵延七百余年，至今已传至三十二代。宗谱之中，收录诰敕、奏疏、墓志铭、诗文集等大量史料，家族名人辈出，近代有南京师范大学地理学院创始人李旭旦、上海师范大学李新洲教授、军旅作家李德荣等。

这支蒙古贵族后裔，为何姓李？李德荣介绍，嘉那亦名李嘉那，李为其汉姓。先祖西域火尔赤出使大唐，受唐皇赐李姓。元明鼎革之际，为避祸，族人一度改姓 “树”，直到清末民初，才恢复李姓。

如今江阴嘉那李氏族人总数约两万人。青阳树家村 1300 余人，邵岐 800 余人，华士向阳村 1500 余人，北漍赤岸村 1800 余人，其余族人散居苏州、常熟，远至京津沪渝、港澳台及海外。

岁月流转，马背民族的生活早已远去。族人虽保留方脸大鼻的体貌特征，大多不再通晓蒙语，也不再擅长骑射。修谱人李三兴家中常年供奉成吉思汗画像，追溯先祖金戈铁马的往事。2009 年他赴草原寻根，难得骑马，不慎坠马，令人感慨。后裔李丰坦言，不修族谱，根本不知道自己是蒙古族后裔，每当看见草原影像，心中便生出别样亲切感。年轻后辈对家族渊源了解不多，更多关注当下生活，但父辈仍希望后人知晓血脉根源，有机会远赴草原寻根。

族人保留一项重要习俗：每年大年初一瞻拜族谱。李荣瑞专门制作木箱存放宗谱，每到正月初一，请出族谱，带领晚辈翻阅，传承家族历史。重修祠堂与先祖墓园，是李荣瑞最大心愿，如今修缮方案效果图已完成，尚待筹措资金、集结人力，期待古祠古墓重焕光彩。