都说“奇案”，到底奇在哪儿？有人说是杀人不见血，有人说是疑点重重、翻案不断。可在雍正年间，山东那块地方，发生过一宗案子——一对男女被人杀害后深埋地下，三日后再挖开，却先挖出一个老和尚。尸坑之下又有尸坑，两起命案叠在一起，案中案、坑下坑，硬生生把一桩普通刑事案子，砌成了一部活脱脱的“奇案录”。
故事得从一对普通夫妻的回家路说起。
那是雍正年间一个初夏的下午，山东境内的一条官道上，太阳没那么毒，路边草木新绿，风里还有点土腥味。一个身材壮实却穿得破旧的男人，牵着一头毛驴，慢慢走在土路上，驴背上坐着一个年轻妇人，衣服利落，打扮也不算寒酸，只是脸上那股子不耐烦劲儿，老远就看得见。
男人叫刘大，妻子姓王。两人按说是门当户对的“娃娃亲”，只可惜这门亲，订得早、变得快。
刘大小时候家里是当地做生意的，有几亩好地，还有粮铺、油坊，跟王氏娘家也算是生意上往来多年的伙伴。大人们看双方都殷实，就早早把娃娃亲给定了，想着等孩子长大，一结亲，两家还能继续搭着过日子。
谁知道，人算不如天算。刘大十几岁那年，父亲在外跑生意出了意外，没撑过来。一家顶梁柱倒了，账上的钱没收回来，外面欠的货也要兑，接连几年赔本，家里活生生从“殷实人家”变成了“穷下户”。等刘大到了该成亲的年纪，家底已经被掏空得差不多，只剩一处破院、一口旧磨盘。
王家那边心里当然是不乐意的。谁都想女儿嫁得好，眼看着昔日的“刘员外家”变成了“刘穷鬼家”，悔婚的心思就冒出来了。但可惜赶上雍正朝，官府对婚约这些事抓得严，婚书为证，该履行就得履行。是真要撕毁婚约，那就不是几句赔礼道歉能了事的，很可能要吃官司，赔钱丢脸。
衡量来衡量去，王家最后还是咬咬牙，把女儿嫁了过去。嘴上没说什么好听话，心里边却一直窝着一股怨气：这门亲，算是亏了。
这种气，没说出口，却在往后日子一遍遍地透出来。王氏跟刘大过日子，吃穿虽然不至于揭不开锅，但肯定比不上娘家昔日的光景。一来二去，她渐渐就把不满全算在丈夫头上——嫌他家穷、说他没本事、觉得自己“下嫁”得冤。
前几天王氏思娘心切，要回娘家看看。刘大疼妻子，尽管知道岳父岳母对自己不待见，还是牵着毛驴，一路送妻子回去。结果不出意外，一到岳家，冷言冷语就来了：嫌他穷、嫌他拖累女儿、嫌这门亲当初认错了人。刘大这些话一句都没顶，只是低着头陪笑，硬把这几天熬了过去。
探亲完了，该回家了。这一天，两口子就走在那条官道上。刘大心里明白这几天受了多少窝囊气，可对妻子还是小心翼翼的，让她坐在驴背上，自己牵着缰绳走在前头，生怕她累着。王氏呢，一路晃在驴背上，嘴里却没停过，时不时数落几句穷、没出息、不争气。刘大只当没听见，心里打鼓：熬吧，日子总得过。
走着走着，前面不远就是一个村落。刘大忽然看见村口站着一个熟人——少年时一起玩过的老友。多年不见，突然相逢，再加上他这几日被岳家磋磨得够呛，就像抓到一个能说话的树洞，心里一热，便想去朋友家坐坐，喝口茶，说两句宽心话。
王氏一听要耽搁，就更加不耐烦。她本就嫌丈夫不争气，这会儿更觉得他不务正业。见他要去串门，干脆一甩手：“你爱去哪去哪，我自己回去。”说完，腿往驴肚子上一夹，毛驴一晃悠悠地就先行了。
刘大看着妻子的背影，犹豫了一下，心想离家不过十里路，官道又熟，应该不会出什么事，便叮嘱一句：“慢点走，小心些，我赶在日落前能到家。”说完，转身去了好友家。
王氏独自往前走，很快就到了一个十字路口。四面八方都是路，路边也没有什么明显的标记。她平日很少独自出远门，方向本来就不熟，加上心里还在怨气上，压根没细看路牌。正在犹豫往哪边走时，后面一阵马蹄声响，一辆装饰还算体面的马车慢慢驶来。
车帘掀开，里面斜倚着的是当地李家的大公子。李家在那一带算是富户，家里有田有店，平时做点小生意，也沾着些读书人的风气，李公子衣着华贵，言谈举止也算有模有样。他往外一看，见一个年轻妇人独自骑着毛驴，穿着虽不华丽，但眉眼秀气，便起了搭话的心思，让车夫慢下速度，跟毛驴并行，自己探身出去搭讪。
一开始不过是问路、问住处，话赶话，很快就聊到了家境、婚事。王氏见这位李公子谈吐不凡，衣服一看就是好料，气度又和自家男人完全不是一个路数，心里那点对现状的不满，很容易就转化成对眼前公子的好感。李公子夸她几句，又说些外面见闻，王氏听得入了神，你一句我一句，竟一路聊了大半天。
问题就出在这一路聊上。她在十字路口原本就没认清方向，再加上马车带着偏了道，两人一行就这么不知不觉走了三十多里，离开原本回家的路线很远。等到王氏察觉不对的时候，天色已经偏晚，西边的太阳压着地平线，远处村庄影子拉得很长。
王氏慌了，提起家里，提起丈夫，说自己走错了路。李公子心里却是另一番盘算——一个有夫之妇，家境贫穷，跟丈夫矛盾不小，此刻孤身在外，又跟自己走出这么远……这情形，有心人一看，大概就能想到往哪儿发展。他表面装出宽厚，说天色已晚，此时硬闯回去既不安全也不现实，劝她先到附近佃户家借宿一夜，明天再让车夫送她回家。
王氏看着天色、看着四周陌生的路，再望望李公子那身打扮，只觉得眼前这富家公子可靠得多，加上她也不愿在此时拉下脸另寻他路，犹犹豫豫，最终还是点头应了。
两人就这样一前一后，赶到了附近一个姓孔的佃户家。
孔老汉给李家种田，住的是地边小院。老伴去得早，平时一个人过日子，寡淡得很。好在还有个女儿时常回来看他。巧的是，就在王氏跟李公子到来这一天，女儿刚好回娘家探望。孔老汉见主家公子亲自登门，不敢怠慢，一边打躬作揖，一边忙着安排住处。
这小院能拿得出手的房间就那么几间。孔老汉咬咬牙，把女儿暂时赶回夫家，就腾出了一间相对干净点的房间给客人住。安排的结果是——车夫和孔老汉挤一间简陋的屋，李公子在孔家女儿的房间打地铺，床上留给王氏睡。
晚上吃过饭，灯火一暗，各自回房。开始时李公子也还算规矩，铺好草席，躺在地上。只是男人与女人，睡在一间封闭的房间里，窗外又是初夏闷热的夜，屋里只有一盏昏黄的油灯。时间一长，那点克制就开始松动，他翻来覆去，目光落到床上的王氏身上，心里的念头渐渐明朗起来。
王氏虽然是个有夫之妇，但这几日受尽岳家轻慢，看着自家男人穷困、窝囊，心里那股压抑早就积得满满。眼前这个公子哥，温言细语，白天一路陪聊，晚上一间屋里，又主动靠过来。起初她还推拒几下，很快就由推搡变成半推半就，最后干脆不再躲闪，任李公子上床，与他同枕。
这一夜，两人把“路走错了”“先借宿一夜”这种冠冕堂皇的理由，彻底掩埋在床板之下。那条不归路，其实在此时已经走上了。
第二天的中午，太阳已经爬上头顶，院子里热得连鸡都躲到树荫下，孔老汉和车夫却迟迟不见那对男女起床，不由得觉得奇怪。按说公子爷平时也不是好睡懒觉的人，这会儿过了饭点还不见动静就有些异常了。
两人一商量，决定去敲敲门。孔老汉上前，轻敲几下，不见回应，伸手一推，门竟然虚掩着，很轻易就开了。
门一开，两人站在门口，只觉得屋里凉气一阵往外冒。油灯早就灭了，窗纸透进来的光线有些灰白。他们往里一瞧，只见床上横七竖八地躺着两具身影——一个男人，一个女人，衣衫凌乱、姿势僵硬，胸口、身上多处血渍已经干凝。一股血腥气混着潮湿的味道扑面而来，几乎当场就让孔老汉双腿发软。
那对昨夜还活生生的人，此刻已经身中数刀，双双毙命。
孔老汉只觉得眼前一黑。这是主家公子，死在自己屋里，身边还有一个来历不明的妇人。要是被官府查起来，别人一句话就能把他定成“窝凶”“谋财害命”。再加上李家在当地有头有脸，真闹到衙门，他这个老农恐怕连解释的机会都没有。
车夫也吓傻了。按身份说，他更危险——人、马、车都跟着他出门，公子死了，没人看到具体过程，只他一个人还能动弹，而他恰好掌握所有财物。这要是被怀疑谋主杀主，怎么辩都说不清。
两人惊慌失措，在屋里踱来踱去。报官？报了官，很可能谁都洗不清。拖着不管？尸体总有一天会被人发现，届时更加说不清。最后，慌乱中只能走向一个最阴暗的决定——埋了。
孔老汉咬牙开口：马车、钱财、随身物件，全算给车夫，只要他帮忙一起处理尸体，把这两具尸首悄悄埋了，不留痕迹。车夫是外省人，只要手里有钱有车，一走了之，回老家躲起来，查也查不到他头上。真要出事，也是这把老骨头扛着。
利害权衡下来，车夫最终点头应了。
到了深夜，两人挑了个没有月光的时辰，把尸体包裹好，悄悄抬出院子。沿着田埂一路走，找到一处人迹稀少的空地。两人合力挖了一个深坑，把那对男女的尸体放下去，再匆匆用土掩盖，踩实，伪装成原来的土坡。
事毕之后，车夫带着马车和财物，一路赶回老家去了。孔老汉则支付完“掩埋费”，独自留在原地，心惊胆战地继续过着他的农村老汉日子。
与此同时，另一头，两个家庭已经被这场命案悄然拖进了漩涡。
李家这边，连两天不见大公子回家，家里人起初还以为他在外做事耽搁，后来打听到有人看到车夫独自驾着马车通过关口往外省去了，越想越不对劲。一个车夫好端端离乡去外地，公子却不见踪影，这要不是发了横财，怎么舍得走？李家一合计，大概率是车夫见财起意，把人杀了、自己跑路，大公子十有八九凶多吉少。
于是，李家直接奔县衙，要求发布海捕文书，捉拿车夫，查明公子下落。
另一边，刘大回到家后，见屋里冷冷清清，妻子不在，问邻居也都摇头，说没见她回来。他起初还以为妻子又折回娘家。去王家一问，却被岳父岳母冷冰冰地顶了回来，嘴里是说没见人，态度却含糊闪烁，拒不细谈。刘大越想越心惊——会不会是他们把女儿藏起来，打算另嫁好人家？
穷男人失了妻子，不但心里疼，还多了股委屈。他咽不下这口气，便把岳家告上了县衙，说岳父岳母蓄意藏匿女儿，毁婚另嫁。
知县接到两宗不起眼却又不简单的案子——一头是富家公子失踪、车夫疑似携财逃命；一头是穷汉妻子“人间蒸发”，怀疑娘家另嫁。按说，这两件事各查各的也说得过去。可当他把两份卷宗摊开，慢慢梳理，忽然觉得里面有股隐隐的关联。
李公子没回家，车夫独自驾车离境；王氏没回家，有可能去娘家或另嫁。再看时间，两人失踪的日子颇为接近，甚至有重合。往深里一推，有一种可能就浮上来了：王氏和公子同时消失，会不会是王家看中李家的富贵，偷偷撮合，私下相会，打算为女儿另寻高枝？车夫看到机会，干脆连人带财一起掳走？
但真要是这样，李家怎么会一点风声都没有？如果是私奔，那李家到底是被蒙在鼓里，还是假装不知，故意报案混淆视听？再或者，是王氏与李公子私自定情，车夫背着主家，一车带走两人，干脆跑路？
各种可能在知县脑子里兜了一圈，都没有落到能立刻定案的那一步。
他仔细重读卷宗时，突然瞟到一个细节——刘大供述里写着：妻子是在离家十里路外的村口，与他分开，独自骑毛驴先行。毛驴是平日拉磨的那头，身上有多处磨栓磨破的伤痕，臀部还留着一道刀伤，是某次妻子发火扔刀误中所致。
这个细节像一根线，忽然被知县抓到了。他立刻叫人把刘大带上来，重新问清毛驴的样子，尤其是那一刀的痕迹，大小、位置都要描述得明明白白。
然后，他下令：立刻去集市、牲口市查找一头臀部带刀伤、身上有旧磨痕的毛驴，有可能是王氏最后骑乘的那匹。
差不多第二天，衙役在当地牲畜市场还真找到了这样一头毛驴。驴臀上的刀伤和刘大所述相差无几。顺着卖驴人一查，是附近小镇上的一个地痞卖出的。地痞平日游手好闲，偷鸡摸狗，不算什么好人。
知县当即把人抓来上堂审问。起初这地痞还油嘴滑舌，想蒙混过去。可在问到那头毛驴的来历时，他明显一怔，话里的破绽也渐渐多了起来。加上衙役施以刑具，不多时，他整个人就塌了，开始断断续续交代事情经过。
原来，这位地痞常年在附近闲逛，和孔老汉的女儿有一段见不得光的私情。那天他打听到孔家女儿回娘家，心里想着趁她夫家不在，去孔家偷偷厮混一晚。
夜色里，他摸进孔家院子，轻车熟路地往那间熟悉的房间里钻。谁知一推门，只见床上背对着他躺着两人——一个男人，一个女人。女的在里侧，男人在外侧，两人睡得紧紧挨着，姿势亲密。
地痞借着微弱的月光仔细一瞧，觉得那男人身形、衣着都不是孔家女婿的样子。心里一下就翻江倒海起来——在他看来，这是自己偷偷相好的女人，瞒着他又找了个新欢，还把人带到老父家里风流快活。这一股被“夺爱”的羞怒，在半夜的黑屋里迅速烧成了愤恨。
他气急攻心，二话不说，拔出腰间常带的匕首，几步上前，没分青红皂白，对着床上两具身影一通乱刺。床上的男女在睡梦中还没搞清楚发生了什么，就已身中数刀，连喊叫都来不及，鲜血直涌，被当场杀死。
可杀完人，地痞很快从怒火回到了现实——两具尸体躺在床上，他自己手里还拿着带血的匕首。这要是被人发现，铁证如山，想辩解都难。一时慌张，他没敢做更多动作，只匆忙擦了擦刀，转身离开房间。
走到院子里，他看到屋檐下拴着那头毛驴，心里又起了贪念——既然人都死了，驴总不能白留在这儿。加上他后来还要离开，干脆做一笔小买卖，于是顺手牵羊把毛驴拉走，悄悄牵到镇上的牲口市卖掉，换了些钱去吃喝嫖赌。
至于屋里的两具尸体，他以为终归会被人发现，自己只要赶紧“销声匿迹”，就能躲过一劫，更没想到之后还有人把他们挖起来再埋。
知县听到这里，心里基本有数了——李公子和那个妇人，多半死于地痞嫉恨而起的误杀。只是尸体去哪儿了，这地痞确实不知情。他男欢女爱的想象，彻底错认了现场的真实身份，误杀了两条人命，还顺手偷了毛驴。
下一步，自然是找孔老汉。
孔老汉一听有公差来传唤，再看对方的神色，就知道事情已经瞒不住了。上堂之后，他没有多做抵抗，也没有编新的故事，而是老老实实从头交代——公子借住、夜半遇害、慌乱中埋尸、车夫逃回老家，事情到此为止。
知县让他带路，众人押着他去了埋尸地点，准备将那对男女的尸体挖出来，一了此案。
只不过，他们没料到的是，刚挖了几铲子，露出来的并非男女衣衫，而是一身僧衣。
土坑里首先显露的是一个老和尚的尸体——头发已剃，衣袍破旧，身上同样有致命伤痕，死状也不算平静。众人面面相觑，连孔老汉本人都愣在那里——明明记得当初是埋了一男一女两具尸体，怎么现在挖出来却是个和尚？
坑里还有更深处，但仅这一幕，已经足以让现场的人心底发凉——冥冥之中难道还有另一桩命案，被他们“不小心”叠加在一起了？
知县皱了皱眉，一边让衙役小心继续往下挖，一边在心里迅速翻着案情线索：是案中案，还是另有隐情？是巧合，还是人为遮掩？
地上的土一层层被翻开，很快，又挖到了第二层——那对男女的尸体安静地躺在和尚之下。衣服、身形与此前卷宗描述基本吻合，王氏和李公子总算“真正”被挖了出来。
可问题来了：本来以为是一宗地痞误杀案，现在又冒出一个毫无关联的老和尚尸体。这老僧从哪儿来？是谁杀的？什么时候埋的？跟地上的这两具尸体有什么关系？
案件就此从“杀人埋尸”变成了“连环埋尸案”。
知县权衡之后，立刻按正常程序处理——一方面让画师对老和尚的面容快速捉画，画好之后张贴全城，征求民间认尸；另一方面把所有相关人等全部拘押，重新审问，包括李家、王家、孔老汉、地痞、甚至车夫也另行发文通缉。毕竟现在案情复杂，谁都不能直接放走。
连续两天的审问下来，所有人的口供大致一致：他们谁都不认识这个和尚，更不知道有第二具尸体在坑里。李家只关心自家公子的死，王家还在纠结女儿“不守妇道”，地痞只认他当夜杀的那对男女，孔老汉也只承认埋了两具尸体，对和尚一无所知。
第三天，一位经常上山砍柴的樵夫看到了县城张贴的告示，画上的老和尚面容让他猛然一惊——这不是山脚下那座破寺里几十年来一直住着的那个老方丈吗？
樵夫说，那座寺庙位置偏，香火冷清，慢慢地和尚们都走散了，只剩一个老和尚守着庙，偶尔还有个年轻徒弟陪在身边。前段时间，樵夫上山时听说老和尚要出门云游，说是去外面访友看景。没过几天，又听说徒弟也不见了踪影。一直到看到告示，他才反应过来，原来老和尚已经被杀，尸体还被埋在离寺庙不远的地方。
那徒弟呢？要么是凶手，要么是第二个受害人，总之很可能也是这案子的关键。
至此，知县算是明白了：这案子已经成了“一波未平一波又起”的连环命案。原本，只要查清地痞杀人、孔老汉埋尸，最多再把车夫问个明白，就可以结案。谁知道，一铲子下去挖出了和尚，让整个案情变得错综复杂，非把老和尚徒弟找出来不可，否则这案子只能作为疑案上报，将来查档的人，看到就只会摇头叹气。
从那之后的几个月里，县里沿线传讯、各处排查，追着一点点消息线索，查这个徒弟的下落。人一旦剃了头、披了袈裟，再蓄发换衣，就和普通百姓没什么区别，要在几十里乃至上百里范围内把他找出来，说难不难，说易不易。
好在这徒弟云游的范围并不远，而且最终没有跑太远。他隐姓埋名，蓄了头发，娶了妻，在附近小镇开了家小米店，过上了看似平常的日子。只是这一切，都没能瞒过几个月后的追查。
被押上堂的那天，他已经不再是寺里那个光头小和尚，而是一副普普通通的市井男人模样——穿着干净，脸上还有点做生意养出的稳重。只是当问到师父去向以及寺庙旧事，他的眼神明显闪烁，嘴角抖了一下，僵持不了多久，就慢慢把压在心里许久的事情交代了出来。
原来，老和尚人虽长年持戒，但并非完全洁身自好。寺庙香火冷清，他心里难免有寂寞。久而久之，他竟和一位外乡女子纠缠到了一起。这女子眉眼生动、身段柔美，平日出入寺庙，两人暗中勾连，终于发展成不守清规的男女关系。
徒弟起初只隐约察觉，后来有一次在寺庙后殿撞见两人在办那档子事，说不定也是半夜起夜、走错了门。一幕看完，他心里的冲击远比想象中大——那女子面若桃花，口似樱桃，身若杨柳，说得再直白些，就是他从未见过的那种美人。那一眼看下去，年轻人的心一下就乱了，一发不可收拾。
接下来，他也开始偷偷同那女子往来，两人不知不觉间也成了私情关系。既享受着这段不该有的感情，又偷偷背着师父，心里既兴奋又隐隐害怕。
纸包不住火，有一天，老和尚终于察觉到徒弟和那女子之间的不对劲。两人背地里争执，双方都觉得对方抢走了自己的“缘分”。一边是师徒关系，一边是夺爱之恨，本来就不该存在的三角关系迅速从暗斗升级到明争，话里话外都带着狠。
在寺庙这样的清修地，这种事本来就极易触犯底线。吵到最后，徒弟和那女子心里反而生出了一个更极端的念头——既然这场情情爱爱让他们无法回到平静生活，不如干脆把师父“除掉”，一了百了。
于是，他们谋划了一出杀僧之局。挑了一次老和尚独自外出的机会，设伏、动手，终将师父杀害。具体行凶方式，徒弟说得不算太细，只交代大致是两人合力下手，致使老和尚当场身亡。
接下来，就是埋尸。他们找了一处偏僻的空地，挖坑掩埋。挖着挖着，两人忽然发现这片土地出奇地松软，铲子下去没什么阻力，很好挖。年轻的徒弟还觉得自己运气不错——地好挖，事情处理得快，赶路还能少花时间。
他哪里知道，这块土地之所以松软，是因为不久前刚被孔老汉和车夫挖过，里面已经埋了一男一女。那层土还没完全踏实，就被第二拨人又翻了一遍。
结果就是——老和尚的尸体被新挖的坑埋在上层，原先的那两具尸体被压在下层，两起命案不约而同叠在了同一个土坑里。埋完之后，两人匆匆离开，隐姓埋名，娶妻开米店，以为从此就可以把过去都埋在那一坑黄土里。
只是他们没料到，地底下的“合葬”，迟早会在江湖上掀起涟漪，最终被官府一铲子一铲子地揭开。
到这里，案情终于完整闭环了——
第一层，是地痞误杀男女。他夜闯孔家，本是贪欢，结果看到床上躺着一个陌生男人和女人，自以为情人另结新欢，怒火攻心，挥刀刺死两人，又牵走毛驴卖钱。巨大的偏差，在黑夜里酿成悲剧。
第二层，是老汉和车夫怕担责埋尸。他们发现公子和妇人身死在屋里，担心被误认为谋财害命，一步迈进黑暗——埋尸灭迹。初看似乎是一条“保命”的路，实际上，让案子更加复杂。
第三层，是老和尚与徒弟的情爱纠葛引发的杀师埋尸。徒弟与师父共同陷入不守清规的关系，又彼此夺爱，最终下杀手，再将尸体埋在不知已埋人的土坑里，把两桩命案连接成一条隐秘的地下线。
这一连串动作叠加起来，就造成了“挖一坑，见两案”的荒诞景象——官府本想只查一个杀人案，结果穴底还有一个老和尚，把问题从“追凶”扩大成了“追根”。
从法律角度看，这宗案子的责任划分其实并不难：
地痞，是直接杀人者，杀的是李公子和王氏，无论他主观上是“误认情人”，还是“激情犯罪”，客观上就是故意杀人。孔老汉，犯的是“匿尸”“不报官”，虽是出于恐惧，但毕竟参与掩埋，有罪可定。车夫明知主家出事，没报官就逃回老家，虽未直接杀人，仍有重大责任。老和尚徒弟，则是杀师之凶，且预谋、合谋，同样是重罪。
从情理角度看，这案子的奇，就奇在两点：
一是人的选择。每个人在关键时刻，几乎都选择了最错误的一条路——王氏在情感困境中，选择了跟陌生公子走上一夜；李公子在权势优越中，选择了不顾女子身份的偷欢；地痞在怀疑情人变心时，选择了不分青红皂白的杀人；孔老汉和车夫在恐惧中，选择了埋尸而非报官；徒弟在情欲与师徒矛盾中，选择了杀师埋尸，最后再用蓄发娶妻来“洗白”过去。这些选择，层层叠加，最终把两桩本可以被清晰处理的案子，拖成了一个足以载入“奇案录”的阴暗拼图。
二是巧合。孔老汉挑的埋尸地点，恰好被和尚徒弟拿来再埋一具尸体。土坑之所以好挖，是因为刚被挖过。老和尚尸体压在上，男女尸体压在下，恰恰在官府挖掘时形成了“先出和尚、再出男女”的次序。若不是知县足够细心，从毛驴那道刀伤追到地痞，从地痞供词再引出孔老汉，从土坑里挖出老和尚，再靠樵夫认尸，最后几个月追到徒弟，这案子极有可能就卡在“和尚是谁、谁杀的”的疑团上，成了一宗千古疑案。
再往外看，这案子对当地、甚至后来整理《古代奇案录》的文人，都产生了一种微妙的心理冲击——表面是“情欲、误会、贪财、畏刑”四股力量交织，底下却隐含着一个朴素的事实：人一旦在恐惧和欲念中放弃了“报官”“止损”这一步，事情就会像失控的牛车一样，撞到不知道哪儿去。
雍正年间，法律比有些朝代稍严，婚约不能随便废，是这起案件的起点。男女情感的不满足，是引子。一个不熟路的十字路口，一辆马车，一句搭讪，把人与人之间的距离拉近，把人与危险之间的距离拉远。随后，社会底层那点无法摆上台面的爱情和性欲，就像野草一样，从寺庙、从农家屋里疯长出来，破坏了那些原本就摇摇欲坠的伦理结构。
案子最终还是被破了，知县也算在履历上多了一条“破奇案”的成绩。李家得知公子死于地痞之手、妻子王氏在外背夫偷欢，悲痛之余也难免有一丝“颜面难存”的复杂感受。王家更是面子上挂不住，女儿既被杀也被判了“不贞”的名声。孔老汉被定罪，老来入狱，车夫被通缉，地痞伏法，徒弟及其女子也在法律面前卸下伪装，一并受到惩处。
而那一个看似普通的土坑，就这样默默承载了两段完全不同的人生、一串累积的错误。直到被官府的人一层一层挖开，世人才知道，在那块看似平静的土地下面，藏着一个时代的欲望、恐惧和侥幸心理。
后来有人在整理这些案子的时候，给它归在《古代奇案录》里，书上只是寥寥几段文字，记了一句“男妇被杀，掩尸于坑，后又有僧人遇害，同埋其处”。读者看着“无巧不成书”几个字，只觉古人喜欢戏剧性。可如果把细节一条条摊开，你就会发现，这些所谓的“巧”，其实都是一个个活人在现实中做出的选择，一步错、步步错，最后让案子看起来像天意捉弄。
说到底，这宗清朝奇案之所以被记住，不是因为那口土坑有多神秘，而是因为它赤裸裸地告诉后人——人心一动，路就偏了；路一偏，案子就奇了。
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