导读：不是迷信！九月初九重阳节，记得：1要扫、2不穿、3要吃、4不回。
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时间过得真快，今天是农历九月初一，下周日就是大家熟悉的农历九月初九，重阳节。
“九”在《易经》里是阳数，两九相重，故曰“重阳”。这一天，日月并阳，两九相重，民间认为是吉利的日子。但重阳节真正的分量，不在“吉不吉利”，而在两个字“敬老”。
1989年，我国把重阳节定为“老人节”，从此这一天又多了一层温暖的含义。老辈人留下的话：“重阳守四样，老人福寿长。”哪四样？1要扫，2不穿，3要吃，4不回。 不是迷信，是过日子该有的心意。
一、1要扫：扫墓祭祖，扫尘除晦
重阳节的第一件事，就是一个“扫”字。
第一扫：扫墓祭祖。
重阳节与除夕、清明、中元并称中国四大祭祖节日。清明是春祭，重阳是秋祭。秋收之后，粮食进了仓，果子下了树，第一件事就是感念先人。带上几样供品，去坟前拔拔草、添添土，跟逝去的亲人说说话，告诉他们今年的收成不错，家里都挺好。
这不是迷信，是不忘来处。一个人知道自己从哪里来，才知道该往哪里走。
第二扫：扫尘除晦。
重阳前后，秋风大，灰尘多。家里犄角旮旯攒了一夏天的灰，该扫一扫了。把窗户打开，把床底、柜顶、沙发缝都清一清。扫完了，家里亮堂了，人的心情也跟着亮堂。
老话说“重阳扫一扫，一冬不咳嗽”。秋天灰尘大，扫干净了，呼吸道少受罪。家里有老人的，更要把他们的房间收拾利索，被褥晒一晒，地拖一拖，让老人住得舒坦。
二、2不穿：不穿单薄，不穿艳色
重阳节的“不穿”，讲的是两件事。
第一不穿：不穿单薄。
“吃了重阳糕，就把棉衣找。”重阳之后，寒露已过，霜降在望，早晚的凉气已经很硬了。这个时候还穿着短袖短裤、露着脚踝出门，寒气就往关节里钻。尤其中老年人，膝盖和腰最怕受凉。
那天就带老人出门登高、赏菊，记得给他们备一件薄外套。热了脱，凉了穿，别嫌麻烦。
第二不穿：不穿艳色去扫墓。
如果重阳节那天要去祭祖扫墓，穿着上要素净。大红大紫的衣服，在肃穆的场合显得扎眼。黑、白、灰、藏青，这些颜色最得体。不是迷信，是对先人的尊重，对场合的敬畏。
三、3要吃：吃重阳糕，吃羊肉面，吃菊花酒
重阳节的吃食，样样有讲究。
第一吃：重阳糕。
“糕”谐音“高”，吃重阳糕，图的是“步步高升”“寿高九九”。重阳糕多用糯米粉做，上面撒着红枣、栗子、杏仁，蒸得蓬松软糯，切成小块，老人孩子都爱吃。
那天给家里老人买一块重阳糕，或者自己蒸一屉，端到老人面前，说一句“祝您高寿”。老人嘴上说“别乱花钱”，心里是甜的。
第二吃：羊肉面。
北方很多地方重阳节讲究吃羊肉面。“羊”谐音“阳”，应了重阳的“阳”字；面条细长，寓意“长寿”。一碗热腾腾的羊肉面，肉烂汤鲜，面滑暖胃，秋天吃它，驱寒又补身。
第三吃：菊花酒。
重阳赏菊，也要饮菊花酒。菊花在秋天盛开，古人认为它能“驱灾祈福”。菊花酒度数不高，带着淡淡的菊香，一家人围坐，一人一小杯，暖身又应景。
不过要提醒一句：老人如果平时不喝酒，别劝。以茶代酒，心意一样到。
四、4不回：不回到对父母的忽视里
重阳节最核心的一条，是“4不回”。
第一不回：不回到“等有空再孝顺”的借口里。
“等我有空了就回去看你们”“等忙完这阵子就带你们出去玩”，这些话你说过多少遍了？父母嘴上说“没事，你忙你的”，心里盼的，就是你回来吃顿饭。
第二不回：不回到“只给钱不陪伴”的敷衍里。
给父母打钱，买一堆东西寄回去，当然也是孝。但钱买不来陪伴，东西代替不了人。老人最缺的，不是那几百块钱，是你坐在他身边，听他唠叨几句家长里短。
第三不回：不回到“对父母不耐烦”的情绪里。
父母学不会用智能手机，问你一遍又一遍；父母做饭咸了淡了，你皱眉头；父母走路慢了，你催；今天开始，把这些不耐烦收起来。你小时候学走路，他们扶了你多少次？你小时候问问题，他们嫌过你烦吗？
第四不回：不回到“等以后再说”的拖延里。
“等以后有钱了带爸妈去旅游”“等以后换大房子接爸妈来住”，“以后”是哪天？父母等得起吗？孝在当下，福在眼前。 今天能做的事，别拖到明天。
结语：重阳节，敬老就是敬自己
重阳节这个日子，说到底，核心就两个字：敬老。
扫墓，是敬逝去的先人；扫尘，是敬当下的日子；不穿单薄，是敬身体；不穿艳色，是敬场合；吃重阳糕、吃羊肉面、吃菊花酒，是把福寿吃进肚子里；四不回，是敬活着的父母。
没有一件是迷信，每件都是在给日子“添暖”。
下周重阳节，不管多忙，给爸妈打个电话，能回去的回去吃顿饭。陪老人登高、赏菊、吃块重阳糕。你陪他们走的每一步，都是在给自己攒福。
愿天下老人，健康长寿，福寿绵长。
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