在中国历史长河中,汉(前 202 年—220 年)与唐(618 年—907 年),堪称华夏文明的高光时期,后世常将其并置而论。《沁园春·雪》列举历代雄主,以“秦皇汉武、唐宗宋祖”并称,正是从汉唐两代中选取代表。细看汉与唐,两者诸多层面犹如复刻重叠。
一、国祚延绵,数百余年
夏商周三代之后,历代王朝享国难破三百年之大限,不乏诸多数十年乃至十数年、甚至数年的短命王朝。正所谓“自古以来,有兴必有废,有盛必有衰,岂有不亡之国、不败之家乎?”细数国祚近三百年者,唯汉、唐(289 年)与宋,其中南宋只占据半壁江山。若论大一统王朝,绵延数百载者唯汉与唐。
先看汉:前 202 年,汉高帝刘邦在楚汉之争中胜出,即皇帝位而立炎汉;至 220 年,汉献帝刘协禅位于魏文帝曹丕,两汉享国四百余年。
再看唐:618 年,唐高祖李渊受禅于隋恭帝,奠立李唐基业;907 年,唐哀帝李柷禅让于梁太祖朱温,唐王朝享国近三百年。
二、社稷神龛,俱在长安
地居关中要冲的古长安城(今西安),远有山河四塞,近有八河环绕,乃是天造的龙兴之地,号称十三朝古都。先是西周在此定鼎,时称丰镐;后有秦人东进,九都八迁而定于咸阳;汉朝取“长治久安”之意,首称长安;隋文帝因曾受封大兴公,称帝后在此营建大兴城;再至唐朝,复称长安。汉、唐两朝,都城之名同为长安。
汉长安城与唐长安城相距甚近,约三公里。同一片关中沃土之上,相继上演华夏历史上两段最为光辉的盛世。
三、先有大治,再造盛世
汉唐二朝前期国运走势极为相似。
先是开国之君,继大一统的基业:汉承秦制、唐绍隋统,秦与隋均为终结数百年大分裂、合九州为一者,为后继盛世铺好根基。
其次二世帝王,启垂青史的大治:汉高帝四子刘恒与唐高祖次子李世民,均推行与民休息、轻徭薄赋的国策,分别造就史上著名的文景之治与贞观之治。巧合的是,二位开启治世的明君庙号同为太宗、谥号皆含“文”;且二人作为非嫡长子,登基前都曾发生宫廷政变:汉文帝经历诸吕之变被迎立;唐太宗于玄武门之变后继位。
再次四代帝王,创攀巅峰的盛世:汉高帝四世玄孙汉武帝,颁行推恩令、设立刺史,推行盐铁官营、均输平准,开创秦制以来首个空前盛世,奠定大汉的强盛格局。唐高祖四世玄孙唐玄宗,整顿吏治、刑罚清省;劝课农桑、赋役宽平,史称开元盛世,造就古代王朝的又一高峰。
盛世之后盛极而衰的轨迹也如出一辙,汉武帝晚年爆发巫蛊之祸,唐玄宗后期遭遇安史之乱,王朝国运急转直下。
四、开疆拓土,四海共主
西周青铜何尊铭文“宅兹中国”,是“中国”一词迄今已知最早的实物记载。彼时所说乃是天下之中的概念,多指中原,夏商周三代的核心活动范围大体不出这一区域。而今日华夏之疆域基本盘,实则肇兴于汉、唐两代。
先看汉:北击匈奴、开拓南疆、凿空西域,以封狼居胥的战功,留下“犯强汉者,虽远必诛”的千古声威,华夏民族自此以“汉人”为号。
再看唐:大破突厥,“斥土界至于大漠”;经略西域,“西北诸蕃咸请上尊号为天可汗”,将中原文明影响力拓至极远,“唐人”遂成为华夏族群的另一代称。
五、中段被截,崩裂终结
前文提及历朝国祚难逾三百年之大限,汉、唐、宋之外大多如此。然细究起来,三者均非一脉传承、绵延不断。宋朝因靖康之变丢失中原,南下重建社稷。而汉唐更是中段被异姓政权短暂取代而国统中断,最终同因名称带“黄”字的农民起义而分崩离析。
先看汉:被王莽新朝(8 年—23 年)拦腰斩断,炎汉绝祀十五年;后刘秀重建东汉,是为光武中兴。国祚延续近 200 年后,爆发黄巾起义,天下分崩,步入三国乱世。
再看唐:中间遭遇武周革命(690 年—705 年),李唐国祚中断十五年;后神龙政变,唐中宗复辟。盖因时人认定“唐周之号暂殊,社稷之祚斯永”,故不得言“中兴”。中宗匡复唐室后,国祚又延续近二百年。直至爆发黄巢起义,藩镇彻底失控,最终碎裂成为五代十国。
六、汉唐宗庙,屡次再造
乱世举事,树立名号,至关重要。再造“汉室”“唐室”,便是争取民心的两面大旗。受宗法观念影响,若自居皇族后裔,可巧妙地将“谋逆大罪”转化为“匡复故朝”。故而历代多有攀附汉室、唐室者,纵使谱系无从考证。自编祖谱、攀附汉唐的大戏,在历史舞台多番上演。
先看汉:再造汉室,多达五次。
一是汉末的蜀汉。其创基者刘备,自称汉景帝之子中山靖王后裔。虽是织席贩履出身,凭借皇族身份吸纳天下英豪,终成割据西蜀之大业。
二是十六国的汉赵。匈奴部刘渊以“汉氏之甥,约为兄弟,兄亡弟绍”为名,先称汉王,后续称帝。其以汉室继承者自居,立太祖刘邦、世祖刘秀、烈祖刘备“三祖”宗庙,大有绍续炎汉正统之势,以匈奴之身承接汉家法统。
三是五代十国的后汉。刘知远本属沙陀部,却自称汉显宗第八子淮阳王刘昞后裔,故立国号为汉。电视剧《太平年》有段台词非常有意思:刘知远不过一个沙陀番子,竟然妄称汉室宗亲!怕是匈奴刘渊都要比他来得正统!
四是后汉之后的北汉。后汉覆灭,刘知远的从弟刘崇于太原自立,所建国号也是汉。
五是同为十国的南汉。占据岭南百越之地的刘䶮,初立国号“大越”。后自述为彭城刘氏,与刘邦同宗,故以“绍斩蛇之开基”自居而改国号为汉。因南汉宗室谱系不明,中原朱梁王朝斥其“妄称汉室遗宗”。
再看唐:再造李唐,也书两行。
首先是五代之后唐。后唐李存勖也是出身沙陀部,本姓朱邪。其祖父李国昌因平乱有功受赐国姓,“预郑王房属籍”,编入皇室谱牒;其父李克用又因勤王进封晋王,故其在宗法层面属于名符其实的李唐宗室。朱梁篡唐后,晋王系始终奉行天祐年号,后以“志存唐室,中兴景祚”之名建立后唐。自视继位合乎小宗入继大宗的礼制法统,属李唐王朝的延续。
其次是十国之南唐。南唐烈祖李昪原名徐知诰,原为杨吴重臣,封齐王。以齐代吴之后,又自称李唐宗室后裔,遂改为李姓,易国号为唐,号称唐祚中兴再造,让割据一方的南唐具备问鼎天下的号召力。
其自编世系,史书记载不一,《旧五代史》记载为玄宗六子永王李璘后裔;《新五代史》又记作宪宗第八子建王李恪后裔;《资治通鉴》详录廷议“认祖”过程(在太宗三子吴王李恪与高祖之子郑王李元懿之间左右横跳),并作出“其名率皆有司所撰”的结论。
汉与唐,如同历史的镜像,其国运走势、国格声望、国土疆域两两呼应,恰似历史天空当中交相辉映的一对双子星。两大王朝相继铸就盛世,凝聚起“汉人”“唐人”的民族认同和家国共识。
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