今天帝哥想说说开国上将洪学智夫妇寻找女儿的一段故事。
1939年，时任“抗大”五分校副校长的洪学智和妻子张文的长女在延安蟠龙呱呱坠地。洪学智给孩子取名“醒华”，意思显而易见：中华民族，觉醒吧！
洪醒华还没满月，“抗大”就要向敌后转移了，部队要从山西前往晋察冀边区，后有追兵，前有堵截，只能在夜间找机会悄然通过敌人的封锁线，洪学智动员所有带孩子的女同志要照顾好孩子，不能让孩子啼哭出声来。当部队行军到达太原以北的一个山坡时，张文和洪醒华不慎从马上摔了下来，洪醒华啼哭不止。
正当张文正心急火燎地哄孩子时，手拿指挥旗的洪学智来到了她身边。洪学智当机立断地说：“把孩子留下吧！”
随后洪学智抱过孩子，和张文跑进路边一所小草房，对里面的一对夫妻说：“我们是八路军，不能照顾孩子了，如果我们在战争中牺牲了，那你们就把孩子当成亲生女儿吧！”由于情况紧急，洪学智夫妇与老百姓彼此都没顾得上询问对方的姓名，他们更不知道那家老百姓的具体身份。
张文甚至不知道此时所在的这个地方具体叫什么，她一打听才知道叫“东西房山”，便牢牢记在心上，而且记着与孩子分离的那一刻所有的信息：孩子左手臂上的胎记，身上包的红布……
1951年，张文开始尝试寻找洪醒华，但她记忆中的信息可用的并不多，“东西房山”是东房山、西房山的合称，这一山区方圆几百公里，她不知道当时送孩子的具体地点，也不知孩子现在改叫什么名字了，要找孩子简直是大海捞针。但张文还是怀着对女儿的思念坐上火车，往山西东西房山所在的县城进发。在该县领导的帮助下，张文进入山区，在一家又一家小学里寻找，她唯一的根据是孩子的胎记。张文不好意思无缘无故细看孩子们的手臂，她想出了个办法，问孩子们：“来，阿姨看看你们打过预防针没有？”
就这样11天过去了，张文一无收获。5月28日中午，张文在一家小学寻找女儿未果，跟着县里派来陪自己找孩子的小伙子回他家吃饭。小伙子的母亲生起火，要给张文做当地食品“面鱼儿”，张文帮着拉风箱，两人一边做饭一边聊，那位妇女问张文是来干什么的，张文说了事情的前因后果，那位妇女听后大惊，当即回答：“你就是把孩子留给我了呀！”
张文激动、急切而喜悦地抓着那位妇女的手臂问道：“孩子在哪儿？”
那位妇女回答说：“她早就不在我家了。我们当时太贫穷了，养不起孩子，只能给她找更合适的养父养母。老百姓家里都不宽裕，况且孩子太小，不是什么食物都能吃。转了十几家，终于找到一位有乳汁的母亲，她叫白银翠，也是八路军的交通员，我们把孩子交给了她。”
随后张文根据这条线索，很快就找到了洪醒华。洪醒华虽然从小就听养父母说自己是红军的后代，但她看着眼前陌生的“阿姨”，一时难以接受对方才是自己的母亲的事实，一个劲儿往养母身后躲，不肯跟张文回家。经过养母苦口婆心地教导了半天，张文才把洪醒华领走。
后来在洪学智夫妇的教育下，洪醒华从小就懂得，老红军的子女不能搞特殊，不能依靠家庭，不能养尊处优，应该脚踏实地，以独立的精神作出奉献才行。
洪醒华经常说的一句话就是：“作为红军的女儿，也作为农民的女儿，我既不知道什么是苦，也不知道什么是难。我的故事很有代表性，我们这样的孩子寄养在老百姓家的很多，但又找回来的可不多，我的经历可以说是不幸中的万幸。 ”
白银翠有两个儿子，大儿子比洪醒华大9岁，她收养洪醒华时，小儿子还没断奶，白银翠怕两个孩子奶不够吃，为了保护红军后代，毅然将小儿子过继给了别人。洪醒华后来充满感激地说：“老百姓认为红军的孩子比自己的孩子更重要啊！”
洪醒华高中毕业后，考入吉林医科大学，学的是西医。1967年，洪醒华大学毕业后，到甘肃酒泉地区的农村当了赤脚医生，与当地农民同吃同住同劳动，一天还要看几十到100多位病人。
后来洪醒华一边工作一边学习，1984年，她当上了402医院院长。1992年，洪醒华的丈夫伍光退休，伍光原籍广东顺德，为了让丈夫圆回乡梦，洪醒华辞去职务，调到顺德第一人民医院工作。
此后洪醒华除了在医院看中医内科的专家门诊，还开始搞科研，她和她率领的团队承担并完成了一个国家“九五”重点（攻关）计划项目：研制出我国目前唯一不含氟里昂的药用气雾剂。这一项目从1993年开始筹备，至2003年完成。
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