赞曰：
东都城北瘗杨君，大业十二暮云昏。
弘农世胄承簪绂，滕王遗胤映朱门。
十七芳年悲早逝，未预冠缨痛难陈。
石拓双藏辽博在，隋楷圆润此中论。
【墓志基本信息】
· 墓志名称：全称“大隋滕王故长子墓志之铭”（简称《杨厉墓志》）。
· 墓主身份：杨厉（600—616），字威彦，弘农华阴人。隋文帝之侄孙、嗣滕王杨诜之长子。
· 制作年代：隋大业十二年（616）岁次丙子七月乙卯朔十八日壬申葬。
· 出土情况：解放前出土于河南省洛阳。早年出土，民国间已流传。
· 原石情况：灰白色石质，方形，盝顶盒式。志盖已佚。高47.1、广46.3厘米（一说约48见方）。石今藏辽宁省博物馆，藏品编号总16818／碑132。
· 形制规格：正书二十二行，满行二十二字，字径约2厘米，有界格。
· 撰文与书丹者：均不署名。
· 拓本流传：辽宁省博物馆藏民国拓本，总78628／拓9444，48×48厘米。于右任旧藏（鸳鸯七志斋旧藏），民国拓。 鲁迅藏拓本。
· 主要著录：罗福颐《满洲金石志别录》（附罗振玉按语）；《隋代墓志铭汇考》；《汉魏南北朝墓志集释》；鲁迅《鲁迅辑校石刻手稿》；《洛阳出土石刻时地记》；王化昆《古代墓志：已有写手》（《洛阳日报》2019年4月4日）；《辽宁省博物馆藏碑志精粹》。
· 书法特征：隋楷成熟，圆润端庄。
【墓主家世与生平】
杨厉，字威彦，弘农华阴人也。曾祖杨忠，隋太祖武元皇帝。祖杨瓒，滕穆王，隋文帝同母弟。父嗣滕王，当为杨诜。杨厉为隋文帝之侄孙、嗣滕王之长子。
杨厉十七岁卒，葬于东都城北零渊里。
【释文】
大隋滕王故长子墓志之铭
君讳厉，字威彦，弘农华阴人也。以玉出昆阿，有华谷皎然之质；金生丽滨，有荣波洁润之彩。
曾祖武元皇帝，祖滕穆王，藉荫邓彩，出入紫闱；以龙章在御，早令攀接，翼佐朝政，恭事祖考。父滕王，温其令德，体备今古，以时入觐，凡近帷幄。此乃苗颖相寻，本支百世。
既诞元子威彦。然彦，杨氏焉，长自芳根，茂近兰苑；逢春始播，香在风间。容止粲如，超若自得；博琳琅之器，挺梁栋之材；恭俭枢机，礼容方就；堪竭丹诚，久居仁世。
值蒹葭苍然，苗如不实。春秋一十有七，未预冠缨，弱年辞世。可谓松筠朝变，翠萼夕改；的皪潜晖，荒凉蔽室。谁识仁者，滥钟此烬；感气序之空度，慨声荣之绝闻。岂不璧碎珠沉，靡估用之时；椒摧桂折，罕迎春之日。因时感慕，随节伤神；风鸟同哀，邻垣共泣者也。
以大业十二年，岁次丙子，七月乙卯朔，十八日壬申，〔葬〕于东都城北廿余里零渊乡零渊里。其营域左邻翟氏，右带魏陵，面谷背川，古今华壤。营立泉寝，既成孔安。银烛于是，颇窥灵光，遂以难觏。饯君悲别，不共君归。呜呼痛哉！
乃作词曰：
昔年胥宇，往日池台。光景萧条，风彩徘徊。
荣耀绮绣，华茂珠玑。接几愉愉，武艺悝悝。
绸缪书轨，逡巡礼仪。家风和睦，庭训无为。
抱义勿阙，怀宝弗亏。扬名济济，本立猗猗。
先为玉美，今成瘗珍。埋晖窀埳，寤寐青尘。
值夏非夏，逢春不春。幽门寂寂，风鸟噒噒。
【音义举要】
· 零渊乡零渊里：隋洛阳城灵渊乡。葬地所在。
· 胥宇：出《诗·大雅·绵》“聿来胥宇”，相宅之意。
· 本支百世：出《诗·大雅·文王》，谓子孙延续。
· 窀埳：墓穴。
· 噒噒：象鸟鸣声。
【白话译文】
君讳厉，字威彦，弘农华阴人也。以玉出昆阿，有华谷皎然之质；金生丽滨，有荣波洁润之彩。
曾祖武元皇帝，祖滕穆王，藉荫邓彩，出入紫闱；以龙章在御，早令攀接，翼佐朝政，恭事祖考。父滕王，温其令德，体备今古，以时入觐，凡近帷幄。此乃苗颖相寻，本支百世。
既诞元子威彦。然彦，杨氏焉，长自芳根，茂近兰苑；逢春始播，香在风间。容止粲如，超若自得；博琳琅之器，挺梁栋之材；恭俭枢机，礼容方就；堪竭丹诚，久居仁世。
值蒹葭苍然，苗如不实。春秋一十有七，未预冠缨，弱年辞世。可谓松筠朝变，翠萼夕改；的皪潜晖，荒凉蔽室。谁识仁者，滥钟此烬；感气序之空度，慨声荣之绝闻。岂不璧碎珠沉，靡估用之时；椒摧桂折，罕迎春之日。因时感慕，随节伤神；风鸟同哀，邻垣共泣者也。
以大业十二年，岁次丙子，七月乙卯朔，十八日壬申，葬于东都城北廿余里零渊乡零渊里。其营域左邻翟氏，右带魏陵，面谷背川，古今华壤。营立泉寝，既成孔安。银烛于是，颇窥灵光，遂以难觏。饯君悲别，不共君归。呜呼痛哉！
乃作词曰：
从前营建居所，昔日池苑楼台。如今景象萧条冷落，唯有风采仿佛还在徘徊萦绕。
曾经的荣耀如绮罗锦绣，华美如珍珠宝玉。靠近几案时和悦可亲，武艺才艺出众。
殷勤于书籍法度，从容于礼仪规范。家风和睦，庭训顺应自然。怀抱道义而不缺失，怀藏美德而不亏损。扬名众多，根本树立而美好。
先前是如玉般的美质，如今却成了埋葬的珍宝。光辉掩埋于墓穴之中，日夜与青尘相伴。
遇到夏天却不像夏天，逢到春天也不觉是春天。幽暗的墓门寂静无声，风中的鸟儿噒噒哀鸣。
【史料价值】
其一，“然彦”辨误——一方墓志纠正今人著录之误。 《隋代墓志铭汇考》曾将志文“既诞元子威彦。然彦，杨氏焉”一句中的“威彦”“然彦”，误释为兄弟四人。王化昆撰文力辨其非：“然”为连词，“彦”为“威彦”之省称，非另一人名。理由有三：体例上，墓志行文从无在叙述父祖后转而罗列志主所有兄弟名字之例；孤例上，《张濬墓志》有完全平行句式，不可能两人皆有一名带“然”字之弟；文脉上，志文后文对“然彦”再无涉及，可证非人名。一方隋志的释文，牵出《隋代墓志铭汇考》的一处误判。
其二，“父滕王”考订——隋宗室世系的一方实物。 志文只称“父滕王”，不书名讳。据《隋书·滕穆王瓒传》，滕王承袭历经两次更迭：首封杨瓒（隋文帝弟，开皇十一年暴薨）；嗣杨纶，后以“厌蛊恶逆”除名，徙始安、朱崖、儋耳；再嗣杨诜，初徙零陵，“帝以其修谨，袭封滕王，以奉穆王嗣”，大业末薨于江都。排除杨纶的理由极硬：杨纶大业年间已被除名、远徙岭南，不可能“以时入觐，凡近帷幄”。而杨诜正合志文：“袭封滕王，以奉穆王嗣”，且“大业末薨于江都”——江都为炀帝行在，说明杨诜大业年间一直在炀帝身边。结论：志主杨厉之父，当为嗣滕王杨诜。杨厉之名，史书失载，此志正可补《隋书》之阙。
其三，大业十二年的一场皇室葬礼。 大业十二年（616）七月，隋朝天下已大乱：窦建德、杜伏威、李密瓦岗军及各地反隋烽火遍地，两年后隋亡。志文载杨厉卒于大业十二年，年十七，葬于东都城北廿余里零渊乡零渊里。一个十七岁的皇室少年，未及成年、未及入仕而卒。志文所记其父杨诜“以时入觐，凡近帷幄”，可与《隋书》杨诜传“大业末薨于江都”互证，反映隋末宗室随驾行在的实况。此志立于隋亡前两年，是隋末宗室丧葬活动在石刻上的直接记录。
【文词探微】
此志文辞雅赡而含至痛，以骈散相间之体述一位十七岁皇室少年的短暂一生，是隋代墓志中的上乘之作。
开篇叙族源与禀赋，以玉、金为喻，将一位皇室少年的天资写得贵重而纯粹。写三代先祖，将隋宗室三代的显赫家世一语道尽，以“苗颖相寻，本支百世”收束。写杨厉本人，以芳根、兰苑、琳琅、梁栋为喻，写其成长与才德，将一位被期待成为国家栋梁的皇室少年形象写得饱满而真切。
志文写其禀赋，以玉出昆仑、金生丽水为喻，写其贵重纯粹；以琳琅之器、梁栋之材写其才德，以“恭俭枢机，礼容方就；堪竭丹诚，久居仁世”写其修养。一个被期待成为国家栋梁的皇室少年，其形象在志文中被写得饱满而真切。
写其卒，以禾苗不实、松竹朝变、翠萼夕改、璧碎珠沉、椒摧桂折等一连串急转的比喻，写其早夭之痛，以“风鸟同哀，邻垣共泣”收束。
铭辞六章、每章四句，结构极规整。第一章追忆往日居处，今昔对照。第二章颂其容止与才艺，文事武备并举。第三章颂其家风与教养。第四章颂其品德与扬名立本，用《论语》《孝经》之典，将儒家完整人格标准压缩在十六字里。第五章由生入葬，以“先为玉美，今成瘗珍”八字写完从生到死的全部落差。第六章以“值夏非夏，逢春不春”写永无季节——他再也没有季节了。幽深的墓门寂寂无声，只有风中的鸟儿在鸣叫。
【书艺探微】
《杨厉墓志》书于隋大业十二年（616），是隋楷成熟期“圆润工整、端庄大气”的珍贵标本。
观其书体：隋楷成熟，圆润端庄。 此志为正书，是隋代中型墓志的标准格局。大业十二年（616）的隋楷，已完全成熟——它褪去了北朝隶楷过渡期的浓重隶意，也不复北魏的欹侧粗犷，而呈现出圆润工整、端庄大气的成熟面目。前人称其“古朴丰茂”。
观其用笔：圆润工整，骨力内蕴。 用笔以中锋为主，起收含蓄，行笔沉稳。横画起收多方笔，竖画挺劲，撇捺舒展。笔画圆润工整而不失骨力，端庄大气而不板滞。点画清晰，结体端正，有界格。刻工忠实于书丹，从拓本“圆润工整、端庄大气”的面貌看，刻工相当精到。
观其结体：匀整端方，章法疏朗。 结体匀整端方，重心安稳。横画平正，竖画垂直，整饬而不失疏朗。字距匀停，行距整齐，通篇端严而不板滞，展现了隋楷成熟期的典型面貌。
论其风格渊源与价值：隋楷定型，唐楷前奏。 在隋楷谱系中的位置：开皇初年——浓重隶意、魏碑遗风（《杨居墓志》，584）；大业中期——融会南北、法度初成（《段模墓志》，610）；大业末——完全成熟、圆润端庄（《杨厉墓志》，616）；唐初——森严法度（欧、虞）。它与《段模墓志》相距六年，正可看出隋楷从“融会”走向“定型”的最后一段路。
【摹习津逮】
临习此志，可把握三点。用笔上，以中锋为主，注意隋楷成熟期的圆润工整，起收含蓄，行笔沉稳，体会“圆润工整、端庄大气”的书写特征。结体上，匀整端方，字字安稳而不失疏朗，宜在端严中见圆润，避免板滞与浮滑。取法上，可与《段模墓志》（大业六年）对照，观察隋楷从“融会”走向“定型”的六年之变；更可上观北朝魏碑，下观初唐欧阳询、虞世南楷书，把握楷书从六朝到三唐的完整演进脉络。此志“圆润端庄”，是学习隋楷成熟期、理解隋代书法定型过程的适宜范本。
【综述总结】
综观《杨厉墓志》，其价值可括为“弘农世胄铭北邙，隋楷圆润见端庄”。
此志所存，是一位隋代皇室少年的短暂一生。 杨厉为隋文帝之侄孙、嗣滕王杨诜之长子，年仅十七而卒，其名史书失载，可补《隋书》杨瓒世系之阙。
此志所映，是隋亡前两年的一场皇室葬礼。 大业十二年，天下早已大乱，而东都城北的零渊乡，隋朝皇室为一位十七岁的少年写下“值夏非夏，逢春不春”。两年后，整个隋朝也“逢春不春”了。
此志所叹，是“然彦”辨误牵出的一位职业墓志写手。 旧释将“然彦”误作人名，王化昆已辨其非。
此志所惜，是隋楷从“融会”走向“定型”的最后一段路，正可看出隋楷从“融会”走向“定型”的六年之变。
东都城北，大业十二，弘农世胄，滕王遗胤。千载之下，拓本犹存，读之犹令人想见一位十七岁皇室少年“值夏非夏，逢春不春”的永恒遗憾，与一方隋楷圆润端庄的真实面貌。
文物不只是“物”，它是先人精神世界的物质留存，是文明基因的无声载体。从“看”到“读”，从“展示”到“讲述”，从“文物”到“文明”，这方墓志所昭示的，正是中华文明生生不息、代代相传的深沉力量。
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