不是说王勃之前，江西这地面儿就没出过名人，就是个蛮荒之地，不是的。鼎鼎大名的陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”，不为五斗米折腰，连苏东坡都五体投地，连小孩子都会背诵《桃花源记》，陶渊明是浔阳柴桑人，也就是现在的江西九江；
徐稚是东汉隐士，博学多才，王勃的《滕王阁序》：人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻，用的就是徐稚的典故；徐稚是南昌人。
还有吗？
除了这两位，唐朝之前的江西，在历史上留下名字的文人大儒似乎很难再找出第三位来了。但王勃来了，初唐四杰之首的年轻人，意气风发的登上滕王阁，流传千年，风靡千年的《滕王阁序》就此诞生。
《滕王阁序》并非前无故人，后无来者，范仲淹的《岳阳楼记》就思想的深度来说，应在《滕王阁序》之上吧？关键的关键，是王勃登阁写序，脱口成章，就像给赣江两岸，鄱阳湖畔，庐山脚下，注入了源源不绝的文化之脉，从此往后，江西的思想文化，文学艺术，就一发而不可收拾，在许多领域达到了巅峰状态，令后人高山仰止，几乎不可企及。
王安石手迹（复制品）•江西博物馆
从北宋说起吧。
晏殊晏几道父子，不说官儿做得多大，就说文学史上的地位，范仲淹，欧阳修，王安石都是晏殊门下弟子，宋词婉约派先驱哦。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”是晏殊的名句，更是千古不朽的名言。儿子差了些，也有名句传世：
落花人独立，微雨燕双飞。当时明月在，曾照彩云归。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
二晏在中国文学史上有不可低估的地位。他们父子是抚州人，离南昌约半小时车程。
欧阳修就不用说了吧？一篇《醉翁亭记》就足以在唐宋八大家中立于宋六家之首。那首“月上柳梢头，人约黄昏后”，是多少有情人梦寐以求的情境哦！欧阳公是江西吉安永丰人。
王安石也不用细说了，改革家，政治家，文学家，他的历史地位，梁启超梁任公早已给出了公正的评价。《泊船瓜洲》，春风又绿江南岸，明月何时照我还，就算过了千年，三岁小孩也会背吧？
王安石是抚州人。
曾巩墓志铭拓片•江西博物馆
曾巩也是抚州人，唐宋八大家之一。王安石曾这样评价曾巩：曾子文章众无有，水之江汉星之斗。代表作有《墨池记》、《越州赵公救灾记》等；
黄庭坚名气足够大，苏门四学士之一，江西诗派的领袖，书法宋四家之一。他的书法，长枪大戟，在浩如星海的传世书法名作中，可谓独树一帜。黄庭坚是江西修水人。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的作者是杨万里，江西吉水人。
姜夔，白石道人，江西鄱阳县人。南宋著名词人，文学家，中国古代十大音乐家之一。他写扬州的名句：二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。至今仍被人称道。
我最不喜欢的朱熹，什么存天理灭人欲，不爱听。但他是公认的大学者，大儒，后人称朱子，他是江西婺源人。“问渠那得清如许，为有源头活水来”是朱熹写的。
哦，我们最不该忘的是民族英雄文天祥：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。文天祥是江西吉安人。
与程朱理学齐名的南宋心学家陆九渊是江西金溪人。
元代著名的音韵学家，散曲家周德清是江西高安人。
元代地理学家朱思本是临川人《临川怎么有那么多名人啊！）
汤显祖，东方的莎士比亚，也是临川人。记得十年动乱后恢复高考的语文试卷有一道问答题：临川四梦。很多人答不出，原因是不知道临川在哪。（学文科的哪有不知道《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》的？）
定居江西的外地名人就不说了，辛弃疾、写《茶经》的陆羽什么的，说不过来了……
巨然山水画•江西博物馆
还有两位江西人是非说不可的：《天工开物》作者宋应星，江西奉新人。样式雷，中国第一建筑世家，一家八代供职于淸廷，故宫，圆明园，颐和园，天坛，承德避暑山庄，都是雷氏家族主持修建的。江西永修人。
就书画艺术而言，江西的历史贡献也许可以列在全国前三：
唐代宰相书法家钟绍京，被称为“开元初书家第一”，是江西兴国人。北宋画坛大家巨然与董源并称“董巨”，在中国乃至世界艺术史上都留下了浓墨重彩，巨然是南昌进贤人；南唐大画家徐熙也是进贤人；站在中国画峰巅的八大山人，四百年来，世人只有高山仰止的份；八大是南昌人，其先祖朱权封在南昌；近现代画坛巨匠傅抱石是南昌人……
徐熙雪竹图•江西博物馆
前段时间，余姚与绍兴争王阳明故里，争的目的无非是旅游资源，说到底，文化历史名人也是地方经济发展的重要资源嘛。江西的历史文化名人是排着队来的，我上面列举的名单并非全部，可我感到疑惑不解的是，江西旅游业的兴旺似乎从来没有进入过全国前三前五甚至前八？
更何况，江西还有庐山三清山龙虎山鄱阳湖滕王阁婺源等或秀丽或壮美的自然风光，还有全国独一份的“红色旅游”，还有千年瓷都景德镇呢！这旅游资源放在全国，如果不能算厚重丰富，那么别的省，谁还好意思挤在江西之前？
【孤山闲话】之十一
丙午年九月于南昌
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