宣和五年冬，楚州城内，宋江卧病在床，李逵奉命赶来，端起了那杯酒。屋里没有刀光，也没有厮杀，只有一场早已安排好的诀别。
李逵一向不怕死。
砍人不怕，打仗不怕，面对官军更不怕。可这一次，他把酒喝进肚子后，听见宋江说出真相，整个人却像被重锤击中。
宋江告诉他，酒里有毒。
“哥哥，你为何害我？”
李逵没有立即拔斧。这个黑脸大汉沉默许久，才明白自己追随多年的“公明哥哥”，并不是要与他同生共死，而是要让他一同闭嘴。
李逵留下的那句话，原著写作：“生时服侍哥哥，死了也是哥哥部下一个小鬼。”字数不多，却比痛骂更重。因为他已经明白，自己这一生从未真正替自己活过。
李逵初见宋江，是在江州牢城营。那时的他只是个粗鲁的狱卒，因打死恶人而逃亡，后来混进牢城，靠着戴宗的照应过日子。
宋江因杀阎婆惜获罪，被发配江州。两人相识后，宋江拿出银钱请李逵喝酒，还替他解了眼前的窘迫。对一个长期处在底层、又缺少依靠的汉子而言，这份大方很容易被看成知己之情。
李逵认定了宋江。
这种认定并不复杂。谁肯给他酒肉，谁肯听他说话，谁能让他觉得自己被看得起，他便愿意把性命交出去。宋江看准了这一点，也确实善于使用这种信任。
浔阳楼题诗案发生后，宋江被判死刑。梁山得知消息，立即出兵劫法场。李逵也冲进人群，抡起双斧，见人便砍。救出宋江以后，他又追杀黄文炳，为宋江报仇。
从这一刻起，李逵不只是梁山的一员，更成了宋江手里最锋利、最不计后果的一把刀。
宋江要请朱仝上山，李逵奉命前往。朱仝不愿舍弃安稳差事，更不愿离开故土，李逵却不懂这些顾虑。为了断掉朱仝的退路，他杀死了朱仝照看的小衙内。
事情做绝了，朱仝只能上山。
这件事很能说明李逵的性格。他讲义气，却常常只认一个人的义气；他相信公平，却把“听哥哥的话”当成了最高的公平。只要宋江开口，他很少追问代价由谁承担。
接下来是卢俊义。吴用设计反诗，诱使卢俊义陷入官司，李逵则参与其中。卢俊义本来有家产、有地位，也没有上山的打算，却被一步步推入梁山。
李逵在这些行动中显得十分卖力。他以为自己是在替梁山招揽好汉，实际上，许多人的人生被强行改道。宋江负责谋划与解释，李逵负责冲锋与执行，两人配合得十分默契。
有意思的是，李逵并非没有善良。他接母亲上山途中，遇到冒充自己名号行恶的李鬼，起初准备将其杀掉。听说李鬼家有老母，他竟动了恻隐之心，放了对方。
后来得知李鬼说的是假话，他又追上去将其杀死。是非在他心里很简单：孝顺是真的，欺骗不行；好汉可以粗鲁，恶人必须付出代价。
沂岭一幕，更让这个人物变得复杂。李逵背母亲赶路，自己去取水的片刻，老母亲被虎吃掉。他悲痛之下连杀四虎。那不是单纯的勇猛，而是一个没有读过多少书、也不懂周旋的人，用最直接的方式面对丧亲之痛。
可惜，李逵的忠与孝，都缺少独立判断的支撑。他能为母亲拼命，却没能看清宋江的安排；能痛恨李鬼欺骗，却接受了宋江对许多人的诱骗。
宋江主张招安，并非临时起意。他出身郓城县小吏，内心始终没有割断与官府秩序的联系。在他看来，梁山若长期对抗朝廷，迟早会陷入困境，招安才有可能换来名分。
问题在于，朝廷并没有真正接纳这些人。征辽、征田虎、征王庆以及征方腊，梁山好汉不断被推上战场，伤亡越来越重。所谓洗白，往往只是换了一身名号，危险并没有消失。
宋江最清楚李逵的脾气。只要自己死了，李逵极可能继续闹事，甚至替他报仇。那样一来，宋江好不容易获得的名声，便可能再次被扣上反叛的罪名。
所以，宋江选择让李逵饮毒酒。
这不是临终前的兄弟相托，而是宋江为身后名声作出的最后安排。李逵直到酒入腹中，才看见这层关系：自己以为是宋江最信任的兄弟，其实更像是一个随时可以被牺牲的追随者。
他没有反抗。
“罢，罢，罢！”
三个字之后，便是那句“生时服侍哥哥，死了也是哥哥部下一个小鬼”。李逵至死仍称宋江为哥哥，说明他的忠诚没有在真相面前消失，只是从热烈的崇拜，变成了看透之后的凄凉服从。施耐庵把这个人物写得粗中有真、勇中带愚，也正因为如此，李逵的结局才显得格外刺眼。
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