2. 德格土司（藏族，康北德格）

德格土司是康区势力最大的世袭藏族领主，明清受封宣慰司，民国时期仍完整掌握辖区政教大权。其鼎盛领地覆盖今四川德格、白玉、石渠、甘孜全境，以及西藏昌都部分地区、青海玉树边缘，辖千户8人、百户14人，属民15214户，大小寺院67座，金沙江上游两岸的牧场、耕地、山林全部归土司家族世袭所有。民国年间土司家族内部权力纷争不断，1942年土司病逝后由其妻降央伯姆摄政，直到1959年制度终结。康区民间素有“天德格、地德格”之说，其领地规模、属民户口、宗教影响力，在整个川西高原藏区都居首位。

3. 索观瀛（藏族，卓克基土司，马尔康）

4. 华尔功臣烈（藏族，麦桑土官，阿坝草地）

华尔功臣烈全名麦桑·华尔功臣烈饶布登，1915年生于阿坝哇尔玛，是麦桑部落末代大土官，川西北草地三大土官势力之一的首领。他17岁继任土官后，通过向西北军阀马步芳进献马匹、靠拢国民政府，先后获任保安司令、游击指挥、国大代表，逐步向麻尔曲、尼曲、则柯河流域扩张，控制上下柯河、茸贡部落、壤塘南木达部分地区，并通过联姻控制贾洛、安坝部落；1948年与黑水部落械斗后占领麦昆部落，达到鼎盛。他集政权、神权于一身，辖区内寺院由18所增至27所，官寨与格尔登寺共同掌握草地牧场、牲畜与属民，是阿坝草原上首屈一指的封建领主。

5. 苏永和（藏族，黑水大头人，岷江上游）

苏永和是黑水流域嘉绒藏族最大头人，民国时期控制黑水河谷大部部落，是川西北岷江上游举足轻重的地方势力。黑水地处岷山纵深，耕地、山林、猎场、牲畜全部由头人家族与部落上层分配，苏永和通过联姻、武力征服周边小部落，掌握黑水流域各寨属民，既接受国民政府委任的地方保安职务，又在各派军阀、土司之间周旋自保，长期维持半独立的领主统治。他和卓克基索观瀛、麦桑华尔功臣烈并称川西北三大地方藏族势力，辖区耕地虽不如草原牧场广阔，但山林、药材、林木资源丰厚，是岷江上游典型的部落领主。

6. 明正土司（藏族，康定，康东）

明正土司是康东四大土司之首，明清受封宣慰司，衙署设于打箭炉（今康定），统属13锅庄、咱里土千户以及瓦泽等48个土百户，领地覆盖大渡河上游康定、泸定、九龙、雅江部分区域。打箭炉是边茶贸易总汇地，土司家族既占有辖区耕地牧场，又掌握锅庄商贸税收，是连接川藏贸易通道的地方领主。清末虽推行改土归流，但土司实权仍保留，民国以后行政名称更换，土司依旧按旧制处理地方民事，重大事务上报县政府裁决，直到民国后期制度才逐步瓦解。

7. 刘湘（汉族，大邑安仁镇，军阀地主）

8. 孔萨土司（藏族，甘孜，霍尔五土司）

孔萨土司是康北霍尔五土司之一，安抚司衔，领地在今甘孜县境内，与麻书、朱倭、白利、林葱土司并列，是雅砻江上游草原的世袭藏族领主。民国时期霍尔五土司势力此消彼长，孔萨土司通过姻亲、部落兼并掌握甘孜河谷大片耕地与高山牧场，属民、寺院、草场全部归土司家族支配，在康北甘孜一带拥有生杀仲裁之权。德格土司强盛时，霍尔诸土司依附其势力；民国川康边政松弛后，孔萨土司成为甘孜地方实际掌权者之一，是康北规模仅次于德格土司的大领主。

9. 邓锡侯（汉族，军阀地主，成都平原）

10. 巴底土司（藏族，丹巴，嘉绒）

巴底土司是嘉绒藏族重要土司，宣慰司衔，领地在今丹巴县大渡河上游河谷，与巴旺土司相邻，属川西高原东部嘉绒土司集团。辖区内高山台地耕地、河谷梯田、森林牧场全部由土司世袭占有，属民为嘉绒藏族农户，承担支差、服役与贡赋。民国时期改土归流不彻底，巴底土司仍保留地方统治权，同时和绰斯甲、革什扎等周边嘉绒土司互通婚姻，维持部落联盟；它的领地规模小于四土土司与康区大土司，但在大渡河上游丹巴一带，是实力稳固的世袭领主。