《看山非山》
纷纭万象乱双眸,看山非山幻中求。水中捞月终虚影,拈花一笑万缘休。
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这首七绝以富有哲理的意象,勾勒出从迷惘到觉悟的心路历程,展现了典型的禅宗修持境界。
首句“纷纭万象乱双眸”,描写了众生置身于大千世界时,被复杂纷乱的外在现象所干扰,处于“眼花缭乱”的迷失状态。
这种“乱”既是视觉的,也是心性的,奠定了全诗探求真理的背景。
次句“看山非山幻中求”,化用了青原惟信禅师关于修行三境界的论述。
此处处于第二阶段,即通过反思与质疑,意识到物质世界的虚幻性。
然而,“幻中求”三字深刻揭示了世人虽知世界如幻,却仍试图在幻象中寻找永恒与真实,体现了执念之深。
这一比喻有力地否定了前文的“幻中求”,预示了任何对虚妄名利的执着,最终都将如同水中月影般,是一场空劳无获的徒劳。
结句“拈花一笑万缘休”,将诗境从迷惘推向圆满的解脱。
“拈花一笑”出典于灵山法会上的“拈花微笑”,象征着心领神会、超越言诠的顿悟。
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当悟透了宇宙的空性,所有的烦恼与因缘枷锁(万缘)随之冰释,“休”字精准地传达了那种万籁俱寂、物我两忘的宁静境界。
纵观全诗,结构严谨,从“乱”开始,经“求”与“幻”,最终归于“休”。
全诗不仅是一首优美的文学作品,更是一部微型的禅修指南,启迪读者剥开现实的浮华,回归内心的本真与平和。
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