文庙,也叫孔庙,是古代供奉孔子的庙宇,同时,也是古代的科举教育场所,所以,也有叫学宫的。
在明清时期,一般每个行政区域,都会有一座文庙,如县有县文庙,州有州文庙,如果是二级行政所在的地方,还会有两府。如到清末,广西当时有十二个府,几十个州县,府治所在的县城,就会同时有府文庙,县文庙。
所以,到清末时,广西各地存留的文庙都还有几十座的,但由于时代变革,科举制度的取消,后来的百十来年间,这些古代科举教育场所,或是被挪作他用,或是被拆除。能被完整保留下来的,也就一两座,能被部分保留下来的,也不到十座。
据统计,现在广西范围内,保留有清代遗存下来的文庙建筑的,也就九座,其中,玉林市兴业县就有一座。
兴业文庙,始建于北宋庆历五年(1045年),这片区域曾设立过石南县这个建制,并且“石南”在当地有着很深的人文印迹,所以,关于这个文庙,也有些史籍称之为石南文庙,这就是一个有点复杂的地方人文故事了,有空再聊。
在北宋庆历初年,王安石给宋仁宗上奏书,给出一些施政 建设 ,实际上也是后来“王安石变法”的内容之一,由此,当时推行一系列的新政,史称“庆历新政”。其中之一,就是直指当时 “重科举、轻学校” 的弊病 —— 士人只重应试背诵,忽视儒学本义与德行修养,导致人才空疏、吏治腐败。由此全国范围内大力兴办学校,提出“庙学合一”,“天下州县皆立学”,要求每州、县必须建立官学。
就这样,在这一波教育改革浪潮影响下,第一代兴业文庙就建立起来了。原址大概在县城西北一里的学背村(今环江坡头村)。
最初的兴业文庙具体规模如何,形制如何,这都没有任何的记载,就不可考了,史籍中关于这一次的建设,只有了“后圯”两字,交待了他最后的命运。
直到元至正三年(1343 年),博白人秦仁济出任兴业知县,这位秦仁济,是少有记载的元代广西举人。他出身于科举之家,其父秦奎英是宋代博白县最后一位举人,他又在元朝考中举人,成为博白县元代唯一的举人。
在当时的社会环境下,他也深知科举教育的重要,到兴业任职时,见到旧文庙已“圯”,为 重镇 地方文脉,就主持在旧址上重建文庙。
这也是兴业文庙有明确记载的第一次大规模重建,标志着兴业重新重视文庙的建设,重视科举教育的信行,使兴业恢复了文庙的基本功能,成为了兴业县地方教育中心的地位。
到了明代,在洪武三年(1370年)的时候,大明朝重新开始科举制度,并举行了明代第一次科举,看到朝廷这么重视,那地方也就明白了科举教育的重要性,就是这样环境下,兴业县丞邬马儿主持扩大增修了文庙。
但是,由于当时的社会,政治环境的种种历史原因,朱元璋开办了第一次科举后,又下令终止科举考试,刚修缮了的文庙又被冷落下来。
直到洪武十八年(1385年),朱元璋又再次重新开始科举考试,这个场所重新启用,但荒废了十几年,缺少维护的文庙也有点破败了,于是,在洪武二十四年(1391年),明任知县余显宗再次重新修整
这两次修缮虽然规模不大,但为后续的大规模迁移奠定了基础。正统、天顺年间,知县丁芹、向珍相继修葺,并增建奎文阁,使文庙的建筑体系日趋完善。
到明成化十八年(1482年),随着兴业的城市发展,以及社会环境的变化下,当时的兴业训导(教育官员)陈士章认为,文庙在城外,多有不便,于是上请申请,迁文庙于城内。他的这个倡议得到了官民一致认同,于是,时任知县钟辕就在城中县衙东侧选址重建文庙。
从城外迁至城内,不仅改善了文庙的地理位置,更重要的是提升了其在城市中的地位,也是明代以来默认的,城市建设的标配建筑之一。
这就是文献中的:"成化十八年,训导陈士章申请督抚发帑,檄知县钟辕迁建城内县治东"
此后,明之一代,迁入城内的文庙得到了不断的扩建,也由于种种历史事件,文庙也多次倒倾,又经历了数次的重建,并且留下了几方碑记,成为今人了解明代兴业文庙情况的重要文庙。
总之,文庙成为了城中比较重要,稳定的建筑之一。
到清代,康熙,雍正时,对文庙的建设,文庙的布局,甚至文庙的信仰都有了新的规制要求,尊孔推儒达到了一个新的高峰,如皇帝赐匾,天下共改,启圣殿的重新定义等等。
不过,到了清乾隆二十四年(1759 年),当时的风水师认为,“文庙之所,地势略低,不科于文风之散,应往上迁建”,这种观点得到了时任知县史班的认可,于是,兴业文庙开启了第二次迁址重建,也就是搬到今天文庙的位置。
此后,经历数年的不段增扩建设,在乾隆五十三年(1788 年),兴业文庙的建筑格局基本定型,即大成门、大成殿、两庑、棂星门、泮池、状元桥、宫墙等完整的建筑体系,当时文庙标准要求的建筑,一个都没有少。
并且按当时的制度,文庙除了正常的官府资金支持,还专门购买了一些田产,房产,产生的租金收益,以供在文庙开办科举教育,以及日常维护之用。
到了光绪八年(1882年),兴业文庙开始了历史上规模最大的一一次重建,也是封建时代,兴业文庙的最后一次建设,后来看到的兴业文庙幸存建筑,也是这一次的建设产物。
此次建设历时三年,于光绪十一年(1885 年)落成。这次重建不仅恢复了原有建筑,更重要的是对部分建筑进行了升级改造,如将大成殿的屋顶改为重檐歇山顶,增加了建筑的等级和气势。
再后来,科举制度的取消,封建时代结束,全社会开始了近现代新式教育,作为教育场所的文庙,也渐渐向现代学校的转变。
无论是建筑本身,还是场所里进行的教育方式,为师者,及接受教育的人,都随着时代的改变而改变,兴业文庙的大部分建筑,都被一一拆除,成为了兴业县石南初中的一部分。
近年,随着文化遗产保护意识的增强,残存的兴业文庙,迎来了历史上规模最大、标准最高的一次修缮,按规制还原了大部分的建筑,修成为了现在兴业县的人文文化名片之一。
得到新生的兴业文庙,再现了他新一次的辉煌,而他的千年沧桑经历,则已经少被人去了解了。
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