作为始建于东晋时期的灵隐寺，再由五代吴越、宋、清等朝代的扩建，这个千年古刹不用怎么宣传，一到节假日都是人挤人。
不管信不信佛，秉承着“来都来了”的传统，很多游客看完近25米高的香樟木释迦牟尼像后，会轮着拜一圈。
拜着拜着，就一路拜到飞来峰石窟造像群。
飞来峰又叫灵鹫峰，密密麻麻的摩崖石像，从五代十国一路雕到明朝，前后跨越数百年。
历史记载的石窟造像在470多尊，现存完整的大约在335尊，起初只是几个僧人的即兴创作，在五代后周广顺元年（951年）雕出三尊弥陀像后，从此一发不可收拾。
罗汉、菩萨、祖师等造像，个个慈眉善目，端坐禅定，看着就很宝相庄严。
然而，一位“妖僧”也这样混进去了。
▲就是这个雕像
称呼它为佛像不太合适，就叫雕像吧。
很多人路过时顺手就拜了，如今知道的人多了也会提醒：它看似慈眉善目，其实做的事情那叫一个人神共愤。
此人的原型叫杨琏真迦，党项人（建立西夏的族群），原本是藏传佛教萨迦派的僧人，在元朝时一顿忽悠，让忽必烈对他极其信任。
至元十四年（1277年），忽必烈派他到江南任释教都总统，掌管佛教事务，本意是教化民众，没想到他直接当起了“摸金校尉”。
▲嘎巴拉参考图和宋理宗画像
南宋灭亡后，那些帝王陵墓还安静地躺在绍兴：高宗、孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗再加上北宋徽宗，实际上有七位帝王。
杨琏真迦找了个借口，以“破风水、镇王气”为名，领着人把皇帝的陵墓全给刨了。
盗走大量金银珠宝、书画珍玩，还肆无忌惮的破坏陵墓，甚至把宋理宗赵昀的头颅刷上漆，镶上金银，做成了一个酒器。
也就是所谓的“嘎巴拉”，一用就是大几十年，直到朱元璋建立大明之后听说了这件事，十分不忍心，派人去找到头骨并重新安葬。
事实上这个“妖僧”做的恶事远不止如此，据《元史》记载，杨琏真迦带着一伙人盗墓的数量达到了101处，一车车拉走了不知多少宝物。
他还命人将帝后的遗骨，与牛骨、羊骨、猪骨混在一起焚烧碾碎，建立了一座“镇南塔”，这个做法直接让吴越之地百姓对他恨之入骨。
终于，在至元二十八年（1291年），杨琏真迦的后台宰相桑哥倒了，他的恶行也因分赃不均被捅到朝廷，忽必烈派人查抄他的杭州住所。
还查出他强占民宅，放纵手下抢夺妇女！光金银就清点出1700余两黄金、6800余两白银，还有良田2万余亩，其他珠玉宝石更是数不胜数。
那这雕像是怎么来的呢？说来也挺讽刺，他深知自己恶行累累，试图通过“香火”来洗刷自己的罪孽。
于是早在巅峰时期，他就调动工匠雕刻了一批佛像，然后把自己的造像悄悄“混入”其中，个人像总共四座。特地雕出眉弓柔和，结跏趺坐的菩萨模样，旁边还加了两个胁侍像。
后来民间传说他因盗墓太多中了“尸毒”，双股溃烂致十指脱落，在痛苦中死去。也有一说是犯了众怒，被当地知府斩了。
总之人们在杨琏真迦死后，砸毁了他的造像，明代文人张岱在《西湖梦寻》记载那一批雕像非常“污人眼睛”，大多都给砸了。
▲旁边不到百米的“密里瓦巴像”被误砸坏了
人们有多愤怒？甚至连累到旁边的佛像被误砸。
如今仅存的“一主二胁侍像”，头部也是经过多次修复的，原来当年每当有人砸一次，后续不知被谁又重新补上去，也没找到资料记载是谁补的。
到了现代因为文物保护的原因，就让剩下的这唯一“妖僧”造像留着，客观上也反映了那段历史，只不过见到后可不要乱拜。
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