一九四九年,冬天,一艘摇摇晃晃的船正驶离大陆。

船上塞满了人,也塞满了黄澄澄的金条和故宫里搬出来的瓶瓶罐罐。

但在蒋介石的秘密名单上,有三个人,比这些死物金贵得多。

他要带走的,是孔家的衍圣公孔德成,是蒙藏的章嘉活佛,还有一个,就是二十多年前曾帮他“求”来一场大雨的龙虎山第六十三代天师,张恩溥。

这三个人,就是三件“活国宝”。

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孔德成代表着儒家的文脉,章嘉活佛是牵着蒙藏人心的那根线,而张恩溥,他代表的东西更玄乎,是“天命”。

老话讲“天下三家”,山东孔家,凤阳朱家,再就是江西张家。

孔家管读书人的事,朱家以前是坐江山的,张家呢,就是管着和老天爷沟通这摊子事的。

蒋介石把张恩溥带上船,就是想告诉所有人,他退到这个小岛上,也是天命所归。

船靠岸了。

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张恩溥拎着一个旧皮箱,里面装着祖上传下来的剑和印,走下了跳板。

他那张总是没啥血色的脸上,看不出什么表情。

他可能以为,这跟当年从龙虎山去上海没什么两样,换个地方继续当他的天师

他没算到,这一道海峡,不光是隔开了他和江西老家的祖坟,也把他家传了两千年的香火,给掐断了。

时间倒回二十二年前,一九二七年的上海。

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那会儿的上海滩,洋气归洋气,可老天爷不给面子,一场大火烧了七天七夜,怎么也扑不灭。

法租界的自来水龙头里呲出来的水,对着几丈高的火苗,跟闹着玩儿似的。

北伐军总司令蒋介石,一个玩枪杆子和政治手腕的人,心里压根不信鬼神那套。

可眼瞅着就要烧到自己头上了,实在没辙,只好把这张老祖宗的牌翻了出来,让人去江西龙虎山“请”天师。

张恩溥就这么来了。

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在龙华寺,他摆开法坛,穿着八卦衣,手里拿着桃木剑,嘴里念念有词,脚下踩着没人看得懂的步子。

围观的人,有看热闹的,有半信半疑的,还有些是司令部派来盯着的。

可就在他仪式做到一半的时候,天上真的变脸了。

乌云跟从地底下冒出来似的,一下子就把天给遮住了。

没一会儿,黄豆大的雨点子就砸了下来,噼里啪啦,接着就是瓢泼大雨。

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那场烧红了半边天的大火,就这么被浇灭了。

整个上海都炸了锅,老百姓跪在泥水里喊“天师爷显灵”。

蒋介石在办公室里听着雨声,心里受到的冲击可不小。

他不是真信了神仙,而是作为一个搞政治的,他嗅到了一股比枪炮还好使的力量。

第二天,一张委任状就送到了张恩溥手里:国民革命军第二十军副军长。

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一个画符念咒的道士,挂上了军衔,这既是奖赏,也是一根绳索,把他和蒋介石的战车牢牢捆在了一起。

现在,这辆战车把他拉到了台湾。

可到了这边,张恩溥才发现,他这个“钦定”的道教领袖,根本没人买账。

台湾本地的道教宫庙,拜的神、念的经,早就自成一派,人家信的是隔壁宫里的王爷公、妈祖婆,你一个从大陆来的“天师”,讲着一口江西话,谁认识你?

他想把台湾的道士们都联合起来,搞个“台湾省道教会”,结果呢?

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跑了好几个地方,人家都是客客气气地把他送出门,一转身,该干嘛还干嘛。

他就像一棵从山上挖下来的千年老树,名头再响,可挪了个地方,没了原来的土,就是活不下去。

龙虎山天师府的威风,是靠着那片山、那片水,还有世世代代信他的老百姓撑起来的。

离了根,他什么都不是。

更要命的是,他身上的“神气”也一天天被琐碎的日子磨没了。

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张恩溥私底下有个爱好,爱打麻将,可牌技烂得一塌糊涂,十打九输。

有一次在牌桌上,他急着要胡一张“五条”,对家就是死活不打。

人家还拿话挤兑他:“天师爷,您老人家连张五条都变不出来,还怎么斩妖除魔啊?”

据说张恩溥当时脸涨得通红,一句话也说不出来,把手里的牌一推,不玩了。

这个事,就像一面镜子。

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在上海,他是呼风唤雨的活神仙;到了台湾,他只是一个牌桌上被人开玩笑的、干瘦的江西老头。

蒋介石当初带他来当“王牌”,这张牌还没打出去,就已经掉价了。

如果说事业上的不顺只是让他憋屈,那家里出事,就是往他心口上捅刀子。

一九五四年,他最看重的,准备接他班的大儿子张允贤,因为心脏病,年纪轻轻就死在了台湾。

天师府的规矩是铁打的,“传长不传幼,传子不传弟”。

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大儿子没了,二儿子张允康又留在了大陆,怎么劝都不肯过来。

这对张恩溥的打击是致命的。

他这一辈子,守的不仅仅是道教的门面,更是从他祖师爷张道陵开始,一代一代传下来的血脉。

现在,这条传了六十多代的金线,眼看就要在他手里断了。

一九六九年十二月二十五号,张恩溥躺在病床上,快不行了。

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他得的是膀胱癌,身上疼得厉害,但心里的疼更要命。

临死前,他把一个堂侄,叫张源先的,喊到床边,让他“代管”教务。

这已经是没办法的办法,坏了祖宗的规矩。

他自己也清楚,这只是个临时的法子,但他没得选。

他死了之后,事情的发展比戏台上唱的还要乱。

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张源先“代管”了几十年,等他自己也老了,一场抢“第六十四代天师”位子的闹剧就开始了。

先是冒出来一个叫张美良的,拿着天师府的传家宝“阳平治都功印”,说是张恩溥当年留在大陆的私生子,要来继承大统。

这一下,搞得张源先很被动。

可没过多久,又跳出来一个叫张道祯的张氏族人,出来“打假”,说那个张美良根本不姓张,姓胡,是他妈改嫁带过来的,跟张家没半点血缘关系。

大家以为这下消停了,谁知道,这个“打假”的张道祯,自己转身就办了个仪式,自封为第六十四代天师。

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按辈分,他还是张恩溥的叔叔辈,侄子的位置他来坐,这在讲究伦理的宗族里,简直是天大的笑话。

就这么着,小小的台湾岛上,同时出现了三个“天师”。

一个传了近两千年的神圣名号,最后变成了一场混着血缘、钞票和谎言的糊涂账。

蒋介石带走了张恩溥,本想用他来证明自己的“天命”,却没想到,这强行拔起的“根”,到了新土里,反而烂得更快。

那个在上海滩祈雨的道士,最终没能为自己的家族求来一场甘霖。

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张恩溥死后被安葬在台湾桃园的郊外,墓碑上刻着“嗣汉六十三代天师”,仅此而已。

海峡的另一边,江西龙虎山上的天师府,在很长一段时间里,空空荡荡。