1939年冬天的一个寒夜，山东曲阜的街道上弥漫着紧张的气氛。
街道两旁，荷枪实弹的士兵紧紧守护，目光如炬地盯着来往行人。
深夜的曲阜孔府内，灯火通明，人声鼎沸。王宝翠即将临盆的消息像长了翅膀一样迅速传遍了四方。
北洋政府早已派出重兵，将产房四周围得水泄不通。山东省省长、孔府长辈和各路政要纷纷赶到现场，焦急地等待着那个即将诞生的小生命。
那一夜，时间仿佛被无限拉长。
突然，产房内传来一声清脆的婴儿啼哭，打破了所有的紧张与不安。
随即，产房外响起了十三声礼炮声，震耳欲聋，仿佛在宣告一个新的时代的到来。
这一天，孔家的后代——孔德成，终于来到了这个世界。他的出生不仅仅是孔家的一件大事，更是整个国家的一件盛事。北洋政府为了表示对孔子的尊重，特地安排了这场前所未有的盛大庆祝仪式。
这是一个注定要不凡的孩子。他的到来，承载了一个古老家族的荣耀与希望，也揭开了他人生中一段波澜壮阔的序幕。
孔子传人——衍圣公
20世纪初的中国，正处在风雨飘摇的历史关口。孔子的儒家思想在这段时间内依然在中国的文化和政治中占据重要位置。尽管儒学在新的时代受到冲击，但孔子后裔的地位依然备受尊崇，尤其是孔家的直系传人，被视为儒家文化的象征。
此时的孔子第76代传人孔令贻承袭着衍圣公的封号。
孔令贻虽然身为衍圣公，但他的家庭生活并不顺利。孔令贻的第一任妻子孙氏和妾室丰氏都未能为他生下子嗣。
孙氏病故后，他又续弦了陶氏，可陶氏仅生下一子，且孩子出生后不久便夭折。
“令贻，这样下去可不行啊，孔家的传承不能断在你手里。”家族长辈一再催促。
面对这样后继无人的局面，孔令贻心急如焚。
最终，他抬了家中的丫鬟王宝翠作为妾室，希望能够解决子嗣问题。
王宝翠果然不负众望，先后为孔令贻生下了两个女儿。尽管如此，这并不能解决孔家的传承问题，因为衍圣公的爵位只能传给男丁。
时间一天天过去，孔令贻的身体状况却越来越差。
王宝翠终于怀上了三胎，但此时孔令贻也意识到了自己时日无多，便将所有的希望寄托在王宝翠第三次怀孕的孩子身上。
甚至亲自给当时的北洋政府总统徐世昌写信，希望他能保护孔家的第77代传人。
“这次一定要是个儿子，一定要是！”孔令贻在病榻上喃喃自语，目光中充满了期盼。
在这样的期盼中，孔令贻病逝了。
1920年冬天，王宝翠临产的日子终于到了。
这一天，孔府上下人心惶惶，气氛紧张。为了确保一切顺利，北洋政府派出了重兵把守产房，防止任何意外发生。
“夫人，您要加油，我们都在等着这个孩子。”助产士握着王宝翠的手，语气中带着一丝紧张。
“我知道，我一定会平安生下这个孩子。”王宝翠虽然虚弱，但目光坚定，她知道自己肩负着怎样的重要使命。
就在这一刻，山东省省长、孔家的长辈以及北洋政府的高级官员们纷纷聚集在孔府，等待着这个重要时刻的到来。
街道上，士兵们荷枪实弹，严阵以待，任何风吹草动都逃不过他们的眼睛。
随着时间的推移，产房内传出了王宝翠的阵阵呼喊声，大家的心都悬了起来。
终于，在经历了漫长而紧张的等待后，婴儿的第一声啼哭响彻产房。
接着，锣鼓声和礼炮声在曲阜的夜空中回荡，13响礼炮宣告了孔家的新生命降临。
这个婴儿就是孔德成，他的出生不仅仅是孔家的一件大事，更是整个国家的盛事。为了表示对孔子后人的重视，北洋政府特地安排了这场前所未有的盛大庆祝仪式。孔德成的出生仿佛注定了一生的不凡，他承载着家族的荣耀与希望，成为时代的见证者和文化的传承者。
然而，随着他的出生，孔府的生活也变得更加复杂。孔德成的母亲王宝翠在他出生后不久因产褥热去世。
孔子第77代传人孔德成
孔德成在他的嫡母陶氏的抚养下长大。陶氏严格遵循孔家的家规，对孔德成的教育毫不松懈。
每天早晨，孔府的院子里总能听到孔德成朗朗的读书声，严冬酷暑，从不间断。
“德成，今天要背《论语》的哪一章？”陶氏在一旁温和地问道。
五岁那年，孔德成已经能够背诵《论语》，而他的书桌上，堆满了各种古籍。
随着年龄的增长，孔德成逐渐意识到自己肩负的责任和家族的荣耀。作为孔子的后代，他不仅要继承家族的传统，还要在动荡的社会中寻找自己的道路。
然而，这条路并不平坦。
随着抗日战争的爆发，孔家的生活也受到了极大的冲击。日本侵略者妄图通过尊孔来达到文化侵略的目的，他们频频派人前往孔家，希望孔德成能赴日。
“孔先生，日本孔庙落成，您作为孔子后代，应该前往参加。”日本使者语气中带着不容拒绝的意味。
“我不会去的。”孔德成坚定地拒绝了这个邀请。
“如果您不去，后果自负。”使者脸色一变，威胁之意尽显。
“无论如何，我不会背叛我的祖先和国家。”孔德成的态度异常坚决。
之后，孔德成为了家族的安全，被迫离开家乡，前往重庆。在去往重庆的途中，他发表了《抗日宣言》，表达了坚定抗日立场。
“我与全世界相信孔子的人们一起祈祷，日本将会很快失败。”
1949年，蒋介石政权在内战中败退，孔德成也随之迁往台湾。尽管如此，孔德成依然保持着对文化传承的坚定信念。
“我们离开了家乡，但我们的文化不能丢，”孔德成坚定地说道。
台湾的生活并不容易。孔德成在台湾大学任教，尽管身份尊贵，但生活依然简朴。他每天在校内教书，研究儒家经典，晚上回到家中还要批改学生的作业。无论多么繁忙，他都坚持自己的学术研究。
孔德成不仅教授学生，还致力于撰写儒家经典的注释和研究。他的学术成果在海内外广受赞誉，许多学者慕名前来拜访，探讨儒家思想。
尽管生活在台湾，孔德成的心中始终牵挂着家乡曲阜。
一次，孔德成收到了来自大陆的书信，里面有家乡的照片和亲友的问候。看着熟悉的景象，他的眼眶不禁湿润了。
2008年，孔德成在台北病逝，享年91岁。
“文化之根不断，人的心就不会变。”这是孔德成留给世界的最后一句话，也是他一生信守的真理。
在曲阜，孔子的家庙依然香火不断，游客络绎不绝。人们站在孔子的塑像前，默默祈愿，仿佛能感受到那段悠久历史的脉搏。
结语
孔德成作为最后一位衍圣公，虽已离世，但他的精神和影响力依然深远。他的故事告诉我们，无论时代如何变迁，文化传承的使命不会改变。孔德成用他的行动证明了这一点，成为儒家文化传承的象征与楷模。
参考资料：
1、齐鲁晚报：《百年沉浮孔德成》；2008.11.05
2、新晨报：《孔德成与日军占领曲阜》；2014.05.29
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